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綏陽之戰打響後,張勛延續了以往的用兵設計風格,智取叛軍,數次擊敗叛軍,甚至差點射殺敵軍統帥殷子齊。 但隨著時間的流逝,市中心的軍糧逐漸耗盡,“每天給一勺公尺”,甚至靠吃印紙和樹根。 張勛派兵到南極雲突出包圍圈調兵,斷定唐朝各界名將“不願救”。
最後,為了穩定士氣,“巡遊出妾,三軍殺兵大快朵頤”。
後來,“包括市中心的婦女; 畢竟有男有女,有老有少,吃的人是兩三萬,人心永遠不變。 實質上,城中心的駐軍很多都餓死了,剩下的部隊大部分都殘廢了,身心疲憊。 這時,張勛殺了自己心愛的妃子,煮了熬,賞賜官兵。
徐淵還把自己的奴僕送給士兵們吃。
城中心的鎧甲弓弩裡的麻雀、鳥、鼠、皮面,都被撿到吃了,不過這一次,張勛也勸說了靠近古城牆的名將們忠心耿耿、勇往直前。所以,被張勛反叛的李懷忠,以及其他很多人,能夠全心全意地幫助張勛守城。 最終,綏陽城陷落,張勛被俘。
因為他沒有投降,他被叛軍殺死了。 雖然最後攻破了城池,但張勛能夠堅持這麼久,到處為唐軍爭取時間,從而大大消耗了叛軍,可以說,奉獻還是很大的。
針對叛軍統帥尹子琪,張勛狠狠地罵了一頓,最後36人被他的將領們肢解。 結論:“巡三死救,十日殺賊”,綏陽城得有失,但張勛等人早已殉難。 他和徐元等數百人,家裡沒有錢沒飯,也沒有外界援軍,堅守綏陽,以十二萬兵力殲敵,合理阻斷了叛軍南進,掩護了江准,但最終實力弱,最後英勇犧牲。
聽說他死後,被封為“通鎮三皇子”。
後人普遍認為,張勛組織的綏陽之戰對唐朝具有積極意義。 比如韓愈覺得“守城,打天下,千兵萬軍,打百萬日軍,掩護江,挫敗其氣勢”。 如果世界不死,那會是誰的影響?
在其中,張勛吃人肉,有些已經發生過,但肯定不是一件值得佩服的事情。 吃妾在今天的意識中也應該受到批評。 這種無能自然,不妨礙張勛抗安祿山的歷史功績的肯定。
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綏陽之戰消耗了叛軍的力量,為李光弼等將軍的反擊爭取了時間,保住了江南的經濟命脈。
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這是唐朝安石起義中的一場著名戰役,在這場戰役中,張勛與敵人作戰,以他高超的本領為唐朝的保全提供了非常有利的條件。
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歷史上的郡令很多,但大部分都是晦澀難懂的,今天我們就來聊聊這個郡令在唐代堪稱最強郡令,那麼他有什麼功績,有興趣的讀者可以跟著有趣的歷史往下看。 在唐朝的所有官職中,縣令屬於“芝麻官”,等級在六品到七品之間。 然而,在唐朝最危急的時刻,一位郡長挺身而出,率軍守城,與叛軍打了400多場仗,“斬將300餘人,殺10多萬人”,最後殉難。
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對於張勛來說,考核應該分為兩個層次。 一方面,他吃掉了自己的同類,導致數以萬計的無辜者悲慘地死去,這是他的罪過。 一方面,他帶領士兵以少勝多,鞏固了李唐王朝的地位,這也是一項偉大的成就。
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張勛的軍功很大,但有乙個很大的道德汙點,那就是三萬人被吃掉了,但張勛當時的處境特別艱難,在外面沒有援軍,裡面沒有糧食和草的情況下,在能吃的東西都吃光了的情況下,最後, 張勛不但吃了妃子,還吃了綏陽城的三萬人,我覺得這件事還是有原因的,應該從各個方面來判斷。
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從國家的角度來看,他是乙個獻身於國家,國家在人民,愛國忠誠的將軍,為國家他不記得所有的代價,從人類道德的角度來看,他是違背人類倫理道德的,為了補充能量,吃人。
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綏陽是乙個易守難攻的地方,而且離皇城很近,所以一旦叛軍攻占這裡,必定是百姓受苦,唐朝總會陷入戰火之中。 雖然後來張勛被很多人罵了一頓,但如果其他將領陷入這個困難時刻,相信他們一定會像張勛那樣,用小損失來彌補大損失,這也是戰爭中不得已而為之。
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張勛是個信守諾言的人,奉命誓死守城。 因為當敵人包圍城市時,他沒有食物,即使他最終吃了人肉,他也必須保衛城牆。
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因為當時糧食非常匱乏,張勛為了守城吃了三萬人,才得以成功守城。
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因為當他守城的時候,敵軍來攻城,敵軍消耗了三萬人,百姓沒有得逞,所以他被世人稱為三萬人守城,這確實說明他很會打仗。
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當時張勛守城,不向敵軍投降,最後彈藥和糧食都用完了,沒辦法,城裡出現了自相殘殺的局面,但張勛還是沒有開城投降,有人說張勛是鬼子, 有人說張勛是英雄。
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在二樓,它吃了你父母和你孩子的肉,如果你說你是英雄,我相信你仍然會說出英雄這個詞。
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宰德二年(757年),安清旭以殷子柒為汴州刺客使者、河南節度使者,率領羅、突厥、習等少數民族士兵加入楊朝宗門,共計十多萬人進攻綏陽。 徐淵急求張勛,張子寧陵率軍三千人入綏陽與徐淵一起守,城內總兵力約七千人。 安軍集中兵力,攻城,張巡警督戰士兵,日夜苦戰,有時一天打二十多場仗。
徐元以張勛為主將,擔任前線作戰指揮; 徐媛負責食材和裝置,在中間應答。