你聽說過祖廟嗎？

為了尋找歷史痕跡，他編纂了一本千年前的蜀漢城探險指南。 成都文學創作者馮水木先生說，他渴望喚醒古都蜀漢三國的舊夢。 他想向省裡人匯報他花了兩年多時間辛辛苦收集的蜀漢遺址秘探手冊，希望能為消失的遺址樹立一座紀念碑，發展成乙個旅遊品牌。

三國文化權威人物、成都永陵博物館館長譚良霄對此表示贊同：成都需要重拾三國夢。

重新發現三國夢境故事。

普通小巷三國的背面。

風水木從小就痴迷於三國的故事。 “三國的前首都是成都。 作為子孫後代，我們有責任保護這些珍貴的文化遺產，讓世界看到它們。

作為成都的老學者，馮水木在各種研討會上多次以近乎偏執的方式講到他的“三國夢”。

除了現有的知名景區外，近30個鮮為人知的古蹟已經浮出水面。 千年的故事，馮先生敘述著，他那狐疑的聲音，讓人沉思古人。愛被困在寺廟裡，橋被沖刷了。

相傳，關羽在麥城戰敗後，屍體無法運回成都。 劉備在關羽出征時兩人分手的小廟裡做了一尊關羽的雕像，穿上他以前的戰服拜拜，後世稱這座廟為夷觀廟。 義觀寺的由來，還有一種民間說法，關羽死後，屍體找不到了，劉備帶著戰衣回城，為他建造了一座祭祀廟。

每年過年節，劉備都會來拜關羽，每次到廟前的石橋上，他都下馬在橋下的河裡洗臉洗手，以示尊敬，人們欣賞劉冠的感情，這座橋就叫洗漱橋。

義觀寺和西棉橋的名字很熟悉，說起它們的故事，成都人現在知之甚少。 馮水木說。 這兩個地方的舊址位於南門洗臉橋廣場。

廣場建在武侯區時，有雕像和雕刻浮雕，這樣這段歷史得以儲存。

昔日，歡侯巷生死兩重天。

歡侯巷位於南門橋東側，近洗漿街，“3年前，這裡曾有一座張燁廟，傳說有張飛的衣冢。 帶著往日的記憶，張大爺說起了這座張飛墓。

張業廟裡有一尊張飛的雕像，廟後有一座大土府，有一塊石碑，碑上刻著“漢張福子墓”。 因為張飛出身屠夫，所以張業廟在解放前就成了屠夫的祠堂，屠夫們經常來這裡祭祀祖先，還屠宰豬牛等牲畜，廟裡經常有牛羊在嘶吼，熱血沸騰。 昔日，人們在張業寺旁邊建了乙個30畝的放生池，以洗去殺戮的罪惡。

於是池塘裡的魚雁游來游去，還有遊客划船，與百步外的殺戮之地形成鮮明對比，生死的景觀十分獨特。