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美是極致的,禪詩,畢豆。
美到極致的禪經有1、山禪房掛僧衣,窗外無人飛翔。 2、如意高窗內,斜陽順江而下。3.少一天,沒有一年比一年。
4.花朵可以直折,必須折,不要等到沒有花和空枝。 5.誰到了詩境界,禪心就傳了詩。 6.如何以不同的方式生活和死亡。
7.什麼時候能拿到,別忘了坐下躺下。 8.仰望岩石的高處和深處,岩石中有一片禪宗森林。 9、瓊泉峰落下,一滴春水聲甦醒。
10.乞求在禪修室呆半天,躺下看石雨,清理溝渠。 11.夜晚是禪意,明月從窗外探出頭來。 12.虛空無處可去,彷彿如玻璃。
13.如果沒有什麼可擔心的,那就是世界上的好時光。 14.人生就像逆行,我也是行人。 15.黃昏時分,我在下坡的路上,卻聽著春天的聲音,愛上了翠薇。
16.浮雲不是塵埃中的東西,它們在秋風中飄散。 17.詩與禪閒置,讓他流向世界。
我是來播種的,我沒有開花。 難道就沒有好顏色,留給子孫後代嗎? 這是弘毅師傅李樹彤的一首詩,晚年在福建景風寺修行,臨走時,弘毅師弘種了一束菊花,寫下了這首種菊花的詩。
自己種的時候,恨不得花開,但那又怎樣,不用擔心花不被賞識,總會有後人看得見的。 雖然種植者看不到收穫,但他們為將來欣賞花朵的人留下了更寶貴的寶藏。 也許這就是僧侶在面對廣大眾生時會有的那種慈悲心。
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如下:
1.溪花和禪宗比較健忘。 尋找南溪長道僧人——唐代詩人劉長清。
2.禪宗的感覺是什麼,唧唧喳喳的。《道武山》——清代詩人譚思通。
3.知君以禪意著稱,閻鵬的大門開得很晚。 《老山的回憶》送給司空舒的禮物”。
唐代詩人李端。
4.禪是急,山深易安。
送讚美律師到嵩山(一部沒有詩的作品)——唐代詩人清江。
5.不要問禪宗的方法,多依賴地談論舊事。 《蛇山》——宋代詩人邱元。
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關於禪宗的經文如下:1.菩提沒有樹,鏡子也不是塊,本來就沒有東西,哪裡可以揚起灰塵。 - 六祖慧能的《菩提經》。
2、清淨的心是路,回歸是前進。 ——布台僧《水稻種植》。
3.為什麼需要多問漂浮的東西,只是漂浮在夢中。 - 無題
4.無所事事,無所事事,快樂。——寒山《三百零三詩二四六》。
5.如果你不談論人事,你就是乙個在世界上無所事事的人。 ——杜尋河《獻給師父的禮物》。
6.一旦你被喚醒,你將無法在山路上通過。 - 魯倫,《蘇城上仁園》。
7.身體之名無所事事,心知苦行。 - 嬌然,“山居尊者顯靈”。
8.在黑暗中看到光明的世界,這顆心就是藍天。 - 爐邊夜談:規則78
9.草螢火蟲終究不是火,蓮露雖然是一群,卻是珍珠。 ——白居易《五歌一語》
10、心如白雲,如流水。 - 眾神的浪漫:第5章
11、春天有花,秋天有月亮,夏天有涼風,冬天有雪。 如果沒有滑溜溜的麻雀需要擔心,那就是這個世界的好時機。 - 烏門慧凱禪師:“春百花,秋月”。
12.有多少人來看明月,誰知道他們被月亮看到了。 - 石德聰,《自封月軒》。
13.在世界的塵埃中,我寧願愛恨交加。 ——李尚銀《北方青胡蘿蔔》
14、山自信,鄭已經有客路了,水深有自己的擺渡人。 - 西遊記:第74章
15.為什麼你需要在景觀上下功夫,熄滅你心中的火焰。 ——杜尋河:《悟空寺法師夏碑詩》。
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非常像禪宗的經文如下:
1.菩提沒有樹,鏡子不是平台,本來就沒有,哪裡可以揚起塵土。 - 六祖慧能的《菩提經》。
2.一顆純潔的心是道路,回歸是前進的道路。 ——布台僧《種水稻金合歡茄子》。
3.為什麼需要多問漂浮的東西,只是漂浮在夢中。 - 無題
4.無事可做,沒有人快樂。 ——寒山《三百零三詩二四六》。
5.如果你不談論世界上的事情,你就是乙個在世界上無所事事的人。 ——杜尋河《獻給師父的禮物》。
6.一意識到自己在體內,河山路就通行不通了。 - 魯倫,《蘇城上仁園》。
7.身體的名字是閒的,心知道苦行。 - 嬌然,“山居尊者顯靈”。
8.在黑暗中看到光明的世界,這顆心就是藍天。 - 爐邊夜談:規則78
9.草螢火蟲有亮光,終究不是火,蓮露雖然是珍珠。 ——白居易《五首歌,它的領頭偽裝》。
10.心如白雲,如流水。 - 眾神的浪漫:第5章
11.春天有花,秋天有月亮,夏天涼風,冬天下雪。 如果沒有什麼可擔心的,那就是世界上的好時機。 - 烏門慧凱禪師:“春百花,秋月”。
12.有多少人來看明月,誰知道他們被月亮看到了。 - 石德聰,《自封月軒》。
13.在世界的塵埃中,我寧願愛恨交加。 ——李尚銀《北方青胡蘿蔔》
14.山高自在,有自己的客道,水深有自己的擺渡人。 - 西遊記:第74章
15.為什麼要在山川上下功夫,熄滅心中的火焰。 ——杜尋河:《悟空寺法師夏碑詩》。
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菩提沒有樹,鏡子也不是平台。 首先什麼都沒有,灰塵在哪裡? “六祖祭壇,第七部分”。
山果在雨中飄落,草和蟲鳴在燈下嘰嘰喳喳。 王偉《秋夜獨坐,冬夜讀書》。
首先什麼都沒有,灰塵在哪裡? 慧能的《菩提詩》。
人們因愛而憂慮,因憂愁而憂愁; 如果你與愛分開了,為什麼要擔心呢? 第32章
有道者得得,無心者得得。 “六祖祭壇,第四部分”。
落葉人在哪裡,幾層漢雲路。 ——李尚銀《北方青胡蘿蔔》
迷失在時間裡,他領悟了自學的《六祖壇經,行遊,第八節》。
我沒有我所擁有的,那麼為什麼仇恨會生出來呢? 《覺悟經:清淨一切業力的菩薩》。
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1.名稱: Gong Zen Room.
唐孟浩然.
一公修行禪靜,空林中天。
室外山峰顯露,台階前溝壑深邃。
夕陽下滿了雨,天空是綠色的。
看著蓮花的清淨,才知道自己不會沾染自己的心。
2.在感化寺上人山四合院。
唐旺偉. 黃昏時分手持竹杖,在湖西頭上相待。
催促客人聽見山聲,回屋追水。
野花很好,杜鵑很安靜。
夜幕降臨,空曠的森林,松風如秋。
3.夏天,青龍寺是禪師。
唐旺偉. 龍忠是徐步宇禪宮的老爺子。
如果要問義與義,可以知病空虛。
在山川天眼中,在世間的法身中。
難怪大針炙手可熱,能生出地風。
4.青龍山的檀碧兄弟的庭院收藏。
唐王長玲.
本來,這裡是一片乾淨的地方,竹子樹通向樹蔭。
屋簷外有山有綠,天地之心誕生。
5.標題:禪寺之後的寶山寺。
唐長健. 清晨進入古廟,第一縷陽光照耀著高高的森林。
蜿蜒的小路通向僻靜的地方,禪室裡的花草樹木很深。
山光悅鳥,池塘陰影空曠。
萬聲無聲,只有鐘聲響起。
6.名稱: 東林白蓮花
唐奇基. 大士滿是白蓮花,空池裡滿是白蓮花。
秋風皎月下,齋影殿前。
上色後,將組拆解,香味十分香火中燒。
誰知道它沒有被玷汙,一片善良的心靈。
7.偶爾刻有慈悲和恩典聖殿的銘文。
唐正谷. 往事成了一聲嘆息,勞動怎能打擾它。
因此,山在晚上不回來,塔是陽光明媚的,可以獨自攀登。
在林下聆聽秋園鹿鳴,在河邊的夕陽和尚身邊掃樹葉。
殷羽有雙峰的想法,曾經見過安溪瀑布的冰。
8.石潭是一回事。
李明. 十卷嚴古心,春風無處不在,懷抱著朋友。
就是看湖上的花,人縱橫,水深。
9.法海寺參觀仁宮。
鄭青板橋.
樹木空曠,樹葉上布滿了走廊,長袍吹過北風。
不知秋味多少,捲起湖南簾子問夕陽。
雪的禪詩? 又是乙個下雪天,坐在窗前,看著雪花悠閒地舞動飄落,我為自己身處的銀色世界感到高興。 每年,在這個半冬半夏的城市裡,懷著一顆完美無瑕的單純的心,等待著雪落下。 >>>More