吃了寺廟點心會死嗎？ 我可以吃寺廟裡的東西嗎？

不，那是貢品，你吃就好了，只要不是過期產品就好了。

我個人覺得，這種偷吃的行為雖然不好，但是房東不是大人，是小孩子的貪吃，死者是你爸爸，他爸爸看到孩子當著自己的面拿東西吃，也不會說什麼，再說了，如果你真的想有個精神， 你也為孩子感到心痛，孩子總是餓著肚子，但你不能再買給孩子吃，所以，我覺得沒有什麼後遺症。運氣，我說不出原因，我說一條命，兩運三風水，不知道有什麼問題？ 你父親的墳墓有問題嗎？

找人見，平時要尊敬孝順長輩，尤其是母親，多做點好事，才能把你的運氣引向好的方向。

我不認為我會死，因為寺廟裡的點心是買來的供奉給佛陀的，但後來它們都被吃掉了。

當然，它不會死，但要確保它沒有保質期，因為過期的食物容易出現胃腸道疾病和中毒。

不，寺廟是人們精神寄託的地方。

如果有食物，食物就是食物，就沒有大神這回事。

你對聖殿裡的食物安全持懷疑態度嗎？

廟裡的食物是正常的食物，人吃了也不會死。 只是不要偷食物或不給錢就吃飯，因為這是偷竊。

只要你吃的食物不發霉變質，不會對身體造成傷害，如果你拿去吃的時候拜了廟裡的神靈，那就更好了，以後這種地方的食物也不會餓著肚子無助，如果你沒有許可， 最好不要亂吃，佛光之地要學會拜神自尊，祝你工作順利，永遠微笑。

如果你吃了寺廟的點心，你不會死，但你沒有敬畏。

不可以，只要是正常在保質期內購買的零食，就可以放心食用。

我沒有說吃寺廟裡的零食會導致人死亡。

廟裡供奉著泥塑像，貢品只是人們向鬼神祈禱的媒介，所以鬼神的理論只存在於思想中，是善惡的猜想，在廟裡吃點點心，就等於在店裡吃賣。

除僧侶外，居士住在寺院裡，不承擔特殊任務，所以他們應該支付食物費用。 沒有地方可以無緣無故地吃飯。

這要視情況而定。

如果別人提供東西，你就不能吃它。

如果你自己給，你可以拿一些回來給你的孩子。

僧侶的物品也是十面的東西。 如果你偷走了你的心，你就會下地獄。

膳食分為供養和施捨。 無論你提供什麼或吃什麼，你都不會下地獄。 前者耕種福地，後者成佛。

你誤解了佛經中吃僧的意思。

景空尊者---吃寺院的東西，吃寺院的東西，我們聽說很多居士來道場吃寺院的東西，我們該怎麼辦？

這話說的是十方常住，怎麼吃？ 貪婪地偷竊和吃東西是有罪的。 當你去聖殿時，主持聖殿的人邀請你吃飯，就沒有罪了

除了叛逆的五宗罪之外，佛陀還告訴僧伽，他說有九種人經常墮入阿比大地獄，比這五種罪惡多四種。 加了四條，第一條，吃出家的東西，吃出家的東西，聽說嚇得很多居家和尚來道場吃出家的東西，怎麼辦?。。這話說的是十方常住，怎麼吃？

貪婪地偷竊和吃東西是有罪的。 當你去修道院時，修道院的主持者請你吃飯，這是沒有罪的，你們都知道。 過去，在寺院叢林中，有很多居士前來下單，你應該看看中國大陸的大寺院叢林，分為內院和外院，內院僧侶居住，外院居民居住。

因為在古代，社會制度與現在不同，在農業時代，農業社會的閒暇時間很長，在農耕期間大家都不自由，去寺廟下單的人很多，一掛幾個月。 你在修道院做什麼？ 他聽經，念佛，參加禪修，然後去了寺院。

去寺廟要訂單，這是待命住在那裡，而且寺廟也有工作要你做，這食物沒有問題，這不是白費的，是你要做的工作。

偷竊僧侶的財物是有罪的。 如果你偷偷吃它，那就是地獄的罪過。 如果寺院允許齋戒，那是非常吉祥的，這是與佛陀的關係。

佛教的戒律非常嚴格，沒有乙個字可以含糊不清。 請學習僧侶的講座，您可以了解更多有關它的資訊。

齋戒怎麼可能和僧侶一樣！ 古代和尚齋戒不容易，你拿去吃飯，怎麼叫和尚住呢？ 這不是給普通人看的，但你還能對傳播佛法的僧侶這樣做嗎？

因此，聖經說你會下地獄。 如今，齋戒餐是僧侶們準備的，信徒們吃的，這怎麼會和下地獄有關呢？

不是那樣的，這叫偷僧財，就是吃得好不順也無所謂。

所有惡業、大罪和大悲詛咒都被消滅了。

摘自《大悲陀羅尼經簡述》。

若一切眾生。 侵占永久性食品和飲料財產。 一千尊佛誕生了。 沒有悔改。 甚至悔改也不會熄滅。 今天就念誦大悲咒。 並應予銷毀。 】

若眾生“：假設眾生皆有眾生，”侵占常住的食物“：常住就是寺。 或吃廟裡的吃喝，不給錢; 或者使用聖殿的貨物而不歸還。

千佛出世“：這種罪，即使千佛出世，”不悔改“：不准他們悔改。

即使你懺悔不熄滅“：如果你侵犯了你永久居住的衣食，你會在佛陀面前懺悔，你的罪惡業力也不會熄滅。

今天念誦大悲咒“：現在你念誦大悲咒，”立即擺脫它“：立即擺脫它。

失敗，失敗，佛教的失敗！

你是真理的化身，你根本沒有覺醒，你是如此的有見地。

真是一場悲劇！

不會下地獄。

當然，如果你是寺廟的居民，你可以吃它。 但不要用心或貪婪地吃東西。 在古代農業時代，在寺院裡呆了很久的人會有很多人，寺院會給你分配一些工作，比如抄經、做公尺飯等。 這不是沒有道理的。

如果吃不下食物，就應該扔掉，不要相信是從廟裡拿來的，也不敢扔掉，其實廟裡的食物和平常的食物沒什麼區別，都是因為迷信說你害怕，不要相信迷信的東西。

如果你不能吃你從寺廟帶回來的食物，你可以把它扔掉。

扔掉它，為什麼要留著它，它臭死了。

然後找個地方拜拜，這樣你才能真誠，得到菩薩的加持。

首先，不要談論神仙，只談論你的行為，你覺得對嗎？ 你的女兒可能還記得，這東西可以隨心所欲地拿走和吃掉，沒問題，這是你女兒的乙個歪歪扭扭的例子。

不，它不會。 佛陀只有慈悲心，只會幫助我們，拯救我們，而不是懲罰我們。 不要用自己不完美的心來思考佛陀的境界。 下次你去寺廟時，你應該向佛陀表示敬意。

呵呵，你現在可以懺悔道歉了，不同意就不能自己接受，這叫偷竊，如果你知道自己的錯誤，就道歉改正就好了，什麼都不用擔心。

廟裡供奉的果實，包括廟裡的草和樹，都來自十方。

通俗地說，就是全世界的人送來的，不能隨便用，只能由住持和尚使用和分發。 如果隨便吃飯，就是偷僧的財物（也就是偷十方的東西），所以應該去佛陀那裡懺悔，向寺院的僧人說明情況，看看怎麼處理。

你不必把水果供品帶到寺廟。 按照三正戒去寺，供養佛、法、僧，親近善識，聽佛法，解疑，修行。 如果有機會，當然最好供養三寶，不供養也不是問題。 師傅收回供品後，果子就分發了，但可以吃了。

如果你每天都在寺廟做志願者，你可以，在**吃飯！

如果是為了，每天去寺廟吃飯，就可以了！ ，，但並非一無是處！ 因為寺院裡所有的食物，都是天下眾生供養給三寶的！

如果你死了，國家早就禁止了，否則學生吃多了零食就會死，會有後代。

寺廟裡的人讓他們吃飯是沒有問題的。 但是，最好捐一些錢。 寺廟的便宜是無法談判的。 因果關係很大。 因為供品是由十方的人所獻的。

是的，但它必須由僧侶給你。