吳剛對桂的戰爭的故事，吳剛對桂的戰爭講述了什麼？

相關圖例]傳奇之一。

傳說月球上有一棵 500 英呎高的月桂樹。 漢代有個叫吳剛的人，他執念仙道，不專心學問，皇帝大怒，把他住進月宮，命他砍月宮的月桂樹，說：“你若砍月桂樹， 你可以得到不朽的藝術。

但吳剛每次砍斧頭，斧頭一舉，樹傷立馬癒合，日復一日，吳剛砍月桂的願望還是沒有實現，於是吳剛常年在月宮砍月桂樹，從不砍樹，讓後人看到吳剛在月中無休止地砍月桂樹的形象。 參見《唐端成史游揚雜記》第一卷《天家》。

圖例2。 吳剛，又名吳泉，是西河人。 炎帝的孫子伯陵，趁著吳剛離家三年學仙之道，與吳剛的妻子通姦，生了三個兒子，吳剛一怒之下殺了伯陵，於是激怒了太陽神炎帝，將吳剛送上月亮，並命令他砍下不朽樹桂冠。

桂冠高達五百丈，同時準備關閉，炎帝正用這種永無止境的勞動作為對吳剛的懲罰。

吳剛的妻子也對丈夫的遭遇感到愧疚，命令三個兒子飛上月球陪伴吳剛，乙個變成了癩蛤蟆，乙個變成了兔子，乙個不為人知。 見《山海經》

圖例3。 南天門的吳剛在月亮上與嫦娥相處得很好，但他經常遇到嫦娥，玩忽職守。 玉皇大帝知道後，大怒，懲罰吳剛去月亮砍了一棵叫月亮樹的大樹，如果吳剛不砍掉這棵月亮樹，他就回不了南天門，也見不到嫦娥。

吳剛砍了又砍，從冬砍夏砍，砍了半年，眼看樹就要砍了，玉皇大帝卻把烏鴉送到了月樹上"唷"砰的一聲，他把吳剛掛在樹上的襯衫含在嘴裡。 吳剛立刻放下斧頭，去追烏鴉。 衣服找回後，吳剛回到樹上看了看，只見被砍掉的枝葉都長在了樹上。

從此以後，每當吳剛要砍樹的時候，烏鴉就會站在樹上尖叫，只要吳剛停下斧頭看了看，樹就會再次長出枝葉。

就這樣，年復一年，吳剛總是砍不掉這棵月亮樹。 直到 8 月 16 日，一片葉子才從月亮上落到地上。 誰撿起這棵月亮樹的葉子，誰就會得到無窮無盡的金銀和珠寶。

民間故事 - Wu Gang Vagui。

吳剛法貴故事簡介：

據說月球上有一棵月桂樹，高500丈。

漢朝時期，有個叫吳剛的人，他執念仙道，不專心學習，於是天帝大怒，將他關在月宮，命令他在月宮砍桂，並說：“如果你能砍下月桂樹， 你可以得到不朽的藝術。 ”

吳剛開始砍月桂樹，但每次吳剛砍斧頭，斧頭都舉起來，樹傷立馬癒合，日復一日，吳剛砍月桂的願望沒有實現，於是吳剛常年砍月桂樹，從不砍樹， 讓後人看到吳剛在月中無休止地砍月桂的形象。

1.無休止的單勞，沒有前途，絕望。

2.犯了錯就要承擔責任，我不認為華貴是上天對吳剛的懲罰，而是吳剛對自己的救贖。

吳剛的桂步實故事簡介：

據說月球上有一棵月桂樹，高500丈。 漢代有個叫吳剛的人，他執念仙道，不專心學問，於是天帝大怒，將他關在月宮，命令他在月宮砍桂，並說：“若能砍月桂樹， 你可以得到不朽的藝術。 ”

吳剛開始砍月桂樹，可是吳剛每次砍斧頭，斧頭一舉，樹傷立馬癒合，日復一日，吳剛砍月桂的願望一直沒有實現，因為趙氏常年嘲笑這個月上的吳剛，從來沒砍過樹， 讓後人看到吳剛在月中無休止地砍月桂的形象。

吳剛法貴故事簡介：

據說月球上有一棵月桂樹，高500丈。 漢朝時期，有個叫吳剛的人，執念仙道，不專心學問，於是天帝大怒，將他關在月宮，命令他在月宮砍桂，並說：“若能砍月桂樹， 你可以得到不朽的藝術。 ”

吳剛開始砍月桂樹，但每次吳剛砍斧頭，斧頭都舉起來，樹傷立馬癒合，日復一日，吳剛砍月桂的願望沒有實現，於是吳剛常年砍月桂樹，從不砍樹， 讓後人看到吳剛在月中無休止地砍月桂的形象。

抬頭仰望明月，可以看到其中有些黑影，正是傳說中的吳剛斬桂。 據說吳剛斬桂的神話在唐代就已經有所詮釋，民間流傳也有不同版本。

傳說吳剛是天庭中一位粗魯的將軍，被嫦娥的美貌深深吸引。 他不顧對方的拒絕，一次又一次地跑到月宮糾纏。 嫦娥不忍心被打擾，就指著月亮上的月桂樹說，它的枝條太長了，如果你今晚能砍掉它，我就答應你的追求。

吳剛心中滿喜，心想這是什麼問題，於是拿起斧頭砍了下去。 但每當斧頭被拔出時，月桂樹的身體就會恢復到原來的狀態。 於是他用斧頭和斧頭砍倒，月桂樹總是連續的。

乙個削減到今天。

也有傳說說吳剛是凡人：乙個姓吳明剛的西河人，原本是個樵夫，陶醉於仙道，但總是不肯專心學習，於是皇帝大怒，留在月宮，命他在月宮砍了一棵五百丈的月桂樹， 並說：“砍掉月桂樹，就能得到仙術。

可是吳剛每次砍斧頭，斧頭一舉，樹傷立馬癒合，日復一日，吳剛砍桂的願望還是沒有實現，於是吳剛常年在月宮砍桂，也砍不下來，就不停地砍。

月餅傳說 月餅象徵著團圓，是中秋節、中秋節和祭拜地主的必要祭品。 中秋節吃月餅的習俗是從元朝末年流傳下來的。 睜大眼睛。

在元朝的最後幾年，漢人試圖聯合起來反對蒙古人的統治，但他們無法傳遞訊息。 後來，劉伯文想出了乙個計謀，到處散布謠言，說有冬瘟流行，只有中秋節期間家家戶戶都買月餅吃，才能避免。 人們買了月餅，回家發現裡面藏著一張紙條，上面寫著：

中秋之夜，殺韃靼人，迎叛軍！ 於是大家都反抗統治者，中秋節吃月餅的習俗就這樣得以保留。

無錫人一般在中秋節早上吃紅燒玫瑰糖芋頭，據說也與此有關。 傳說蒙古人滅宋後，民族壓迫深重，漢人無時無刻不在反抗。 有一年，大家約好在中秋節晚上一起做。

為了吃累，人們想吃紅燒芋頭，象徵著“韃靼”頭朝天，這就是中秋節吃糖芋頭的由來。

這個傳說在潮汕各地流傳開來：當時的元朝統治者規定，每個朝族都要與一名蒙古士兵同住，由漢族人支援，監視漢族人的動向，只允許三戶共用一把菜刀。 老百姓非常討厭，所以趁著中秋節吃月餅的機會，把會議的筆記放進了月餅餡裡。

潮人取芋頭和“鬍鬚”的諧音，形狀像人頭，所以每年中秋節，那時芋頭祭祖，代代相傳，至今仍然存在。

廣東各地中秋節都有吃芋頭的習俗，據說是為了紀念元朝末年殺韃靼的歷史故事。 中秋節殺了韃靼人後，將自己的頭顱獻給了月族，後來改為芋頭。 直到今天，廣東人在剝芋頭皮時仍稱其為“剝鬼皮”。

因為奶奶受到神話故事的影響，奶奶說月亮是月桂樹。

這背後的故事就是《吳剛斬桂》。 傳說月亮上廣漢宮前的月桂樹長得茂盛，有五百多丈高，下面有乙個人經常砍下來，但每次砍掉，被砍掉的地方立刻又關上了。

幾千年來，這棵月桂樹永遠不會倒下。 據說這個砍樹人名叫吳剛，是漢代西河人，曾跟隨神仙上天界。 但是他犯了乙個錯誤，仙人把他貶到月宮，在那裡他每天都做著這種徒勞的苦差事作為懲罰。

資料來源：文字。 《月痕》是現代作家賈平冢在二十世紀八十年代寫的一篇散文。 這篇散文以孩子的心態和眼神展現和描繪了中秋的月光，給人一種清爽的感覺。

標題“月亮的痕跡”可以從很多方面來理解：它是月份的軌跡; 也是孩子尋找月亮的腳印，也就是尋找美麗; 可以理解為月亮在孩子們心中留下的美好印記。 全文不到2000字，卻意義深遠，感情深遠。

《月痕》入選《攻打和消除“十一五”普通高等教育教材：大學語文》、《新大學語文》、《大學語文》等教材。