誰是中國隱士的鼻祖？ 中國古代有名的隱士？

“隱士”指的是隱居的人。

我國歷史上最早的隱士，或者說隱士的鼻祖，應該是生活在古代堯代的徐游。

徐有子 吳忠. “姚聞世和讓燕，卻在中越的應水陽光下撤退逃走，藏在姬山下。 ”

他是“隱居者”的典型代表。

博義書奇的兩位老人在武王打仗的時候，阻止了西岐軍向朝宋進軍，卻沒有得逞，他們沒有從壽陽山隱居出來，沒有吃周蘇，天天吃玫瑰花。 隱士以博義書琪為始作主，獻上兩尊雕像供奉祭筵席。

由此可見，博依書奇的兩位老人是隱士的始作俑者。 當然，在更遙遠的耀順時代甚至炎黃時代，也有關於隱士的傳說，但都是無稽之談，所以不能算。

宗衡家的貴穀子長期隱居，與世人無怨無爭，潛心研究縱橫理論，開創了隱居生活的先河。

青蓮僧——李白（唐代大詩人）; 香山僧人——白居易（唐代大詩人）;

屈辱的居士——司空圖（唐代詩人）;

山寨僧人——魏燁（北宋詩人）;

61 外行——歐陽修（北宋作家）;

東坡僧——蘇軾（北宋作家）;

淮海巨石——秦觀（北宋詩人）;

後山僧——陳世道（北宋女詩人）;

協川巨石——蘇果（北宋作家）;

宜安巨石——李清照（南宋女作詞人）;

茶山僧——曾濟（南宋詩人）;

魯川巨石——張元安（南宋詩人）;

觀淵僧——姬有公（南宋作家）;

石湖僧——范成達（南宋詩人）;

隋楚居士——尤昊（南宋詩人）;

玉湖巨石——張曉祥（南宋詩人）;

隱居者——朱淑貞（南宋女作詞人）;

後村居民——劉克壯（南宋作家）;

神寧僧——王英林（南宋學者）;

吳鎮巨石——劉穎（金溫學者）;

六茹居士——唐寅（明代畫家、作家）;

遵衍居時——王申忠（明代散文家）;

溫嶺巨石——李震（明朝學者）;

蓮溪僧人——薛倫道（明三曲家族）;

沈宇居時——李流芳（明代作家、畫家）;

流泉僧人——蒲松齡（清朝學者）;

石振林（清學者）;

康復居士——洪良基（清朝學者、學者）;

明山居士——趙子鏞（清朝學者）。

陶遠明. 典型。 劉玉璽.

三國時期的左慈就是乙個典型的例子，謝凌雲也很有名。

有很多，有名的有諸葛孔明、陶遠明，還有一些還有博義、舒淇、閻光等！

江太公（後出山）、老子、莊子、范立、吉康、陶元明、諸葛亮（27歲以下）。

春秋戰國時期的桂古子，漢初的四額山。

洞察人性的微妙之處。

陶淵明、竹林七賢、王偉、莊子等。

陶淵明（352年或365年-427年），字元梁，又稱錢，私稱“景傑”，又稱景傑先生。 潯陽柴桑人。 從東晉末年到南宋初，他是一位偉大的詩人和詩人。

他曾經當過江州祭酒、建偉參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等，上一次當彭澤縣令時，他離職八十多天，從此回鄉。 他是中國第一位田園詩人，被譽為“古今隱詩派”，並擁有《道元明集》。

魏徵在位期間（240-249年），姬康、阮姬、山濤、項秀、劉靈、王榮、阮憲等人經常聚集在山陽縣（今河南會縣、秀武地區）的竹林下，被稱為竹林七賢。 據陳銀科先生的考察，在西晉末年，外書的“格意”氣息比附內典盛行，而在東晉初年，就是取天竺“竹林”的名字，加到“七賢”中，成為“竹林七賢”。 “竹林”既不是乙個地名，也沒有任何“竹林”。

王偉神禪啟蒙，學莊新道，精通詩詞、書法、繪畫、**等，以開元、天寶詩名，特別長五字，山水和田園，和孟浩然合稱“王夢”，素有“詩佛”之稱。 書畫特別精湛，後世推薦為南宗山水畫的始祖。 蘇軾評論道：

摩訶味道的詩，詩中有畫; 看這幅畫，畫裡有詩意。 詩歌400餘首，代表詩有《相思》、《山屋秋黃》等。 著有《王友成收藏》和《繪畫的秘密》。

莊子（約西元前369年-西元前286年），戰國中期哲學家，莊家，姓周，字子秀（義左子目），漢族，孟族（今安徽孟城，又稱河南商丘、山東東明）人。 他是我國前秦（戰國）時期的偉大思想家、哲學家和作家。

不管是平時還是戰時，人都可以選擇出生或進入這個世界，而出生的那群人往往被稱為隱士，中國古代有相當一部分人是隱士。 所以民族文化讓我們來看看中國古代的四大隱士是誰。

閆輝. 閻暉（西元前521-481年）是春秋末的山東人。 子淵，孔子最得意的門生。

“永業”說，他“一勺飯一勺，在巷子裡，人不忍，不改樂。 從謙遜和對學習的渴望來看，“沒有憤怒，沒有冒犯”。 他非常尊重他的老師，並且一直非常尊重孔子。

孔子以美德著稱，經常稱讚他。 不幸的是，他很早就去世了。 自漢代以來，嚴暉就被列為七十二聖中的第一位。

文人祭祀孔子時，嚴暉是單獨祭祀的。 從那時起，歷任統治者繼續為他新增頭銜和綽號。

陶弘京. 液道弘景（456-536），著名隱士，素有“山丞相”之稱。 他出生於南涼時期的丹陽墨嶺（今江蘇南京）。

他是中國南朝齊良時期的道教思想家、藥劑師、鍊金術士和作家，後來被稱為華陽，退休後為振白先生。 南朝南齊南涼時期茅山道士的代表人物。

陶遠明. 陶淵明（約365-427歲），人物袁亮，晚年改名錢。“圓明”一詞是眾所周知的。

Goyanagi 先生，也被稱為 Yasutsu 先生，是他去世後親戚和朋友的私人頭銜。 潯陽柴桑（今九江市）人，東晉末南宋初詩人、詩人、散文家、田園詩人。

閆光. 燕光是東漢的隱士，祖籍是紫陵和餘姚。 東漢元年（25年），劉秀即位為光武帝。

閻光改名逃往外地。 劉秀想起了老人，讓人給他畫像，到處找他。 派大使和馬車前往京都洛陽。

劉秀請他做輔導員，他拒絕了。 他回到富春山（今桐廬縣）務農、學習、捕魚。 他在家中去世，享年80歲。

肇君縣捐獻了數百萬黃金用於安葬。 他的墳墓在Tran Hill（科興山）。

神仙：

南華老仙---藍眼睛稚氣的臉龐，手持藜麥藤條。 《天書》《太平術》被授予張嬌。

南火德星君---侍奉上帝，去公尺珠家。

琅琊宮道士玉姬---，身著鶴，手持藜麥杖。 在陽曲泉水上得到神書，稱為“太平清靈道”，住在東方，來回五匯，普世府水，救人無病，無疾無患。被孫策憤怒斬首。

---住在金平山的子胥法師，知人生死，是劉甫和張仁步。

左慈---無嬌先生，眯著眼睛，瘸著腿，戴著白色藤冠，穿著綠色的懶人衣。 《天書》有三卷，稱為《敦家天書》。大戲曹操。

南斗---身穿紅色長袍，長相非常漂亮。

北斗---身穿白色長袍，長相十分邪惡，散成九，合二為一。 注意死亡。

梨樹之神---距離洛陽城三十里，有個池子，名龍潭; 前面有一座神龕，名叫月龍寺。 祠堂旁邊有一棵大梨樹，有十多丈高，這棵樹已經傳承了幾百年，上面常住著神人。

李毅---住在成都青城山西邊。 鶴面容稚氣，藍眼睛方方方的瞳孔，灼熱而輕盈，身軀猶如一棵古柏。 知道生與死的好與壞。 對於劉北步。

韓伏波將軍馬元寺的廟神---奉伏波將軍之命，引導諸葛亮野蠻。

高人：華拓---字元，裴國錢縣人。 阿姨。 《綠色膠囊書》的作者。

關芷---字公明，樸素的人。 外表粗獷醜陋，是個好酒鬼。 申布。

普京---河東解決好人。 觀真國廟的前任長老碧水，曾經救過關羽。 後來，在玉泉山，草是尼姑庵，坐禪參路，關羽的英雄精神被點燃。

隱士：司馬會---人物德曹，應川人。 現居南張。 水上先生。 松形鶴骨非同凡響。 曾經說過，“伏龍鳳凰，兩個人得到乙個，但天下可以平安。 ”

婁淄博---京照人。 僻靜在中南山，路號為蒙梅巨石。 鶴骨是松木，形狀古樸。 幫助曹操築土牆，打破馬超。

孟傑---道士萬安隱士，孟舒的弟弟。 竹冠草鞋，白色長袍肥皂，藍眼睛和黃色頭髮。 幫助諸葛亮野蠻。

宋代的林逵。 乙個男人在杭州一座孤山小山上種李子和鶴。 迎著微風賞皎月，撫摸“梅婆”保護“鶴”，水清淺，影子稀疏斜斜，黃昏時分飄盪著暗香。 花開飄落在院前，看雲朵在天外翻滾，擺脫仙女。

徐游（不接受堯位者）、傑玉（楚瘋）、莊周（莊子）、范立（陶朱公）、鬼谷子、閆光（晏子陵）、陶洪京（梁武帝的丞相山）、陶元明、陳軍、張三丰。

隱士是道家哲學術語。 它指的是專注於知識研究的學者和民間教育家。 首先，有“學者”，即知識分子，否則就不會有隱士。

隱士首先是乙個知識分子，是“學者”階級的成員之一。 不是所有生活在農村山林中的人都能被稱為隱士，那些渴望進入政府卻沒有機會或能力進入政府的人不是隱士，那些沒有受過教育的農民和樵夫也不是隱士;

只有那些能夠保持獨立人格、追求思想自由、不妥協、不依附於權力、擁有非凡才能和知識、真正不願意發自內心地進入這個行業的人，才能被稱為隱士。

他們和莊子一樣，崇尚一種自然的生活態度，選擇了隱居、專心學習的生活方式。 隱士一般都是道家人物，道家代表也往往是隱士，如徐游、超富、列子、莊子、鬼谷子、張良、黃世公、鄧宇、諸葛亮、劉伯文、水靜先生、許茂公、苗勳、陳軍、和尚章仁、陶淵明等，當然也有很多隱士沒有留下自己的著作，因為戰爭讓我們看不懂。

隱士是早期的道教人物，他們和老子一樣，主張自然和不活躍的生活態度，選擇逃避現實和自我修養的生活方式。 隱士一般是道家人物，道家代表往往是隱士，如老子、莊子、烈子、和尚章仁等。

唐開元二十五年，李白移居東陸，與山東名流孔朝文、韓準、裴正、張書明、陶偉隱居在珠來山竹溪，世人稱他們為“竹溪六一”。 後來，李白在詩《昨夜的夢，雲使竹溪月》中“送漢準裴正空昭父回山”，這句話是對這段隱居生活的深情回憶。

陶弘京（456 536），字清，名華陽隱居，素有“丞相之”之稱，南朝梁丹陽墨嶺（今江蘇南京）人。 他是中國南方齊梁時期的道教思想家、藥劑師、煉丹師和作家，在華陽隱居，卒於真白。 南朝南齊南涼時期道家茅山派的代表人物之一。

陶元明（約365-427），字元良，晚年改名錢。 說到成名和跳水，字眼一清二楚。 自稱吳六先生，死後，親友私下裡談起景傑，人稱景傑先生。

潯陽柴桑人（今九江市），東晉末宋初詩人、詩人、散文家、田園詩人。

東漢隱士燕光（生卒年不詳），遵、子陵、餘姚人。 東漢元年（25年），劉秀即位為光武帝，燕光乃隱姓埋名，避而逃別國。 劉秀想到了舊，讓畫找找。

派使者準備車，三人雇人開始前往京都洛陽。 劉秀芝給醫生勸告，不聽話，回到富春山（今桐廬縣）種田捕魚。 他在家中去世，享年80歲。

肇峻縣出百萬錢，顧千虎葬，墓在辰山（科興山）。 它以“大風明節”而聞名。