甘治年表與天體運動有什麼關係

莖支，即所謂的天地支。

古人認為，天上靜止的星星（即今天人們所稱的星星）是撤退，行走的星星是緯度。 在遠古時代，能夠觀測到的行星數量有限，五行**與此有關。

木頭說是年星，火是發光的星星，大地是城星，金子是白星，水是陳星。 五行跑，以28個宿舍為分部，因為它的軌道離日本的道路不遠，古人用它來記錄這一天。 五顆星一般以木、火、土、金、水的順序出現在北極的天空中，每顆星星行進72天，五顆星與天空360度合相。

可以看出，河圖是由五星出沒的天象繪製的，也是五行的**。 因為水星在每年11月的冬至之前出現在北方，正好是冬季天氣井然有序的時候，一切都處於休眠狀態，地面上只有冰雪和水，這就是水上旅行概念的形成。 七月夏至過後，火星出現在南方，正值夏季天氣即將到來之際，地面上有一股熱氣，這就是火的概念的形成方式。

在三月的春分，木星出現在東方，正好是春天的季節，植物和樹木發芽生長，所謂“春天到草木世界知道”，木頭的概念就是這樣形成的。 九月秋分，金星出現在西方，在遠古時代，它代表著許多兵器，表明秋殺氣被命令，萬物變老枯萎，金線由此而來。 土星在五月的中天出現，這意味著漫夏潮濕大地的空氣是季節，木、火、金、水都在這個中點，木、火、金、水引起的氣候變化四季都是從地面觀測到的， 地球的概念就是這樣形成的。

莖支僅用於表示十二顆星（黃道分為十二等份）; 木星（太穗）每年繞天空公轉一次，所以太穗大約86年再經過乙個小時，被稱為“朝辰”。 在轉歷中，西漢武帝元年（西元前104年）為炳子太穗，太初歷用朝辰法改為定周。 漢成帝最後一年，劉信重新編纂的三通曆法將太初元改為炳子，太師二年（西元前95年）由夷佑改為炳虛。

東漢的學者們沒有使用先驗的方法。

因此，莖支的產生與行星在天空中的位置間接相關，但莖枝年表與天體運動無關，但太歲年表與木星的運動有關。

實際上沒有任何聯絡......

甘治時代是人類自己創造的，有十大天乾：A、B、C、D、五旬、六元、信、非十二。

十二個地枝：子殷尹毛陳思武未受審判！

甲子和一州就這樣組合在一起，代表著年份！ 60年輪迴！

從本質上講，甘治年和我們現在使用的公元年是一回事！ 這只是創紀錄的一年！

《甘治紀事》只是中國人傳統的時空觀。 事實上，它與天體的運動無關。 嘉子和嘉綰時代的天運是一樣的。

乾燥，每月三分鐘。 石瑤有十月歷，故名。

這與我們現在所知道的相關歷史資訊無關，中國占星術也不使用十二生肖理論。

只能知道十二生肖與時間有關。

絕對！ 他們分為十二生肖。

因為中國傳統講究陰陽協調，八字是其中的一部分，否則八字的衝突會導致陰陽失衡，後果嚴重。

古人是迷信的，其實現在很多人也是迷信的。

每一百年就是乙個世紀。

由於沒有公元零年，而是從公元元元年（即從公元元元年開始）開始計算，因此據說每個世紀都是從該世紀的01年開始計算的。 而且世紀也是從第一世紀算起的，不是零世紀，所以公元一世紀指的是公元元年-公元100年，所以1900年和1801年一樣，屬於十九世紀。

每一百年就是乙個世紀。

1900年是二十世紀。

現在是20年，現在是21世紀。

由此，如果您想知道某個年份是哪個世紀，請在百中的數字上加 1。

數字從我開始，所以 00 年應該是上個世紀，二十一世紀應該從 2001 年開始計算。

那麼，1954年是哪個世紀和哪一年呢？