俗話說“竹筐是空的”，在中國哪裡可以用竹筐釀造酒呢？

如果能用竹蘭釀造葡萄酒，雲南的竹子非常豐富，所以很多家庭都會選擇用竹筐釀造葡萄酒。

這個地方的人是獨龍人，是雲南省貢山深處的乙個民族，當地人用竹筐釀酒，這種釀酒方式雖然很普遍，但酒的味道非常好。

在湖北，他們會用竹筐釀造酒，這也是一些古老的方法，我也印象更深刻，這是他們的發源地。

《竹筐抽水空》的故事是這樣寫的：乙個人要修佛，佛菩薩給了他乙個竹筐，讓他每天挑水，筐子能裝水的時候，什麼時候就完成了。

有一天，當他的籃子快滿了的時候，他看到乙個母親在井邊打她的孩子，他繼續挑他的水，沒有看到，當他快到家時，籃子漏水了，他又試圖搬運它，籃子再也裝不下水了。 他不明白，佛菩薩說，本來是為了培養你的慈悲心，可是你去赴宴，看到你母親打孩子，你連一點慈悲心都沒有，學佛有什麼用？

人們生活中常用的現成詞。 諺語與成語相似，但它們是口語化的，易於理解，並且通常以一兩個短句的形式表達完整的含義。

諺語的內容包括範圍廣泛的諺語，有些是農業諺語，如“清明前後馬鈴薯丸子，種瓜種豆”; 有的是有理的諺語，如“種瓜得瓜，種豆得豆”; 有些屬於生活方方面面的常識性諺語，比如“謙卑使人進步，驕傲使人落後”。 “吃完飯，走一百步，活到九十九歲。” 類別太多了，數不清。

諺語和成語一樣，是整個語言的一部分，可以增加語言的清晰度和生動性。 但諺語和諺語是不同的，諺語是勞動人民生活的實際經驗，而諺語是名人說的話。

小和尚剛進廟時，跟著老和尚修行，老和尚給了小和尚乙個竹筐，吩咐他用它打水。 小和尚心裡納悶，竹簍怎麼會落水？ 乙個星期後，老和尚問小和尚，你下水了嗎？

小和尚連連搖頭。 老和尚輕笑一聲，道：“你雖然沒下水，但能看出籃子是怎麼變的嗎？ 小和尚看了看，啊！

籃子變得更乾淨了。

用竹筐打水看似愚蠢，卻有著深意。 竹筐不是用來喝水的，而是用來清洗筐子的。 學詩不是為了輸出章節，而是為了提高美感; 數學不是要善於計算，而是要訓練嚴謹細緻的邏輯; 學習傳統文化，不是談過去和現在，而是淨化靈魂，帶著遺憾回歸自然。

努力學習，不僅僅是為了考上名校，取得高分，更是為了實現面對困難、堅韌不拔的不屈不撓的性格和精神。

有的人努力學習，孜孜不倦地工作，但最終還是出名了; 有些人努力創業，晚上睡覺，但最終都失敗了。 從結果來看，所有的努力和努力都是徒勞無功的; 但就人生而言，沒有白費的路，每一次跌倒都是衝破迷霧，每一點努力都在增加厚度，每一次經歷都是在積累財富。

竭盡全力解決問題，但最終還是失敗了的人，和根本就不解決的人，內在實力上有著巨大的差距，外在能力更是如此。

一位朋友說，聽了一年的傳統文化課，似乎什麼都不記得了，但是他的性情軟化了，心情變得快樂了，脾氣好轉了，他平靜下來了，因為他的心靈被淨化了，他的思想和價值觀都改變了，所以比起記住了幾句古話， 內在的成長和改變更為重要。

很多時候，我們追求看得見的結果，卻不知道所有看得見的結果都取決於看不見的品質的積累。

莊子說，人只知道有用的用處，卻不知道無用的用處。 無用的用途真的很有用。 在工作中，我們只看到當下能拿到多少薪水，卻不知道，在拼盡全力完成任務的過程中，我們得到的培養和晉公升，比我們拿到的薪水更有價值。

閒暇時間，每天看半個小時的書似乎沒用，但讀書帶來的思維、氣質、修養的提公升，卻能讓我受益一輩子。

明白了這個道理，做任何事情都不再只是汲水，只求結果，而是把事情當載體，在糾正、成長、提公升自己的過程中。 通過打水來清洗籃子，並通過工作磨練你的頭腦。

如果我們能這樣想，我們是否還害怕遇到困難，經歷風雨？ 摸索前行，解決國家轎子的困難，不就是打水洗心的過程嗎？ 沒有這些經驗，我們該如何成長和進步？