天地會的口號程式碼是什麼？ 天地會的口號是什麼？

天地會口號密碼是天父、天母、地母，回歸清朝，重見光明。

天地會的口號是“天父地母，反清復明”，但遇到身份不明的人，先把這八個字顛倒過來，如果是會友，就認得對方，如果是外人， 對方不知道該怎麼做，也不會暴露你的身份。村外屋頂上，有十七八個人齊聲喊著：“大地震山美。

大廳裡的人群喊道：“門面朝大海，三河一萬年流淌。

在《鹿與丁的傳說》中。

天地會的存在，是反清，是復明。 而且，在歷史上，確實存在著天地會。 但很多人不知道。

據史料記載，天地會的成員大多是農民、小商販、流浪者、社會底層的勞動者。 天地會的存在，經常受到清朝的壓制。

成員之間以暗語和密語的形式相互交流，甚至內部檔案也被模糊地稱為“襯衫”或“金子不變”。

這也讓後人難以弄清楚這個已經存在了數百年的神秘組織。

解讀：我們的門面向大海，三大河流的流水匯聚千年。

出自：清代民間幫派組織天地會暗語：大地迴響，高幫，千古流山派; 門面朝大海，三河流淌千年。

白話：我們的土地在高山上，定山美麗雄偉，歷久彌新; 我們的門面向大海，三大河流的流水已經流淌了數千年。

關於天地會成立的時間，有幾種不同的理論，至今還沒有結論。 其成員大多是農民或破產農民，後來變成了小工匠、小商人、水陸交通運輸工人和其他沒有固定職業的流浪者。

門面朝大海，三河流淌千年。 電視劇集《鹿丁記》中的程式碼。

會上，成員們都互相稱呼為兄弟，並標榜“中一殿前沒有尺寸”。 不過，其實教會裡還是實行著父權統治，但是在平等方面，天地會比宗門先進一點。 天地間宗教迷信會少一些，雖然也供奉觀音神、地神等，但與以宗教迷信為凝聚群眾手段的秘密宗教社團有很大不同。

以“桃園同盟”為例，以水波梁山英雄為典範，講義，崇尚忠義、義、義，要求成員互幫互助，同生共死。

幫派會眾中還是有很密的暗號、暗語等的，我還記得《鹿鼎傳》中那句很有名的一句話，“**高崗是一群千古美的溪流山巒，門面朝海，三江流淌萬年”。

最佳：天地會的口號是天父地母，反清明明。

天地將流傳四首口號詩，四行詩："三點隱匿革命宗門，進入我鴻門魔通風，培養出犀利的復仇精神，誓毀清朝，橫掃全境。

一、天地會的起源：

蔡少卿在《論天地會的起源》中提出，鴻門天地會起源於福建漳州地區，由漳浦縣第二和尚萬提溪於乾隆二十六年創立。

秦寶奇、劉美珍在《論天地會》和《天地會史上的若干問題》一文中提出，天地會成立於乾隆中期，創始人是提西僧人，即洪兒。

何志清在《天地本源》中寫道"乾隆說"在《問》一文中，駁斥了《天地會》起源於乾隆時期，由僧人洪兒創立的說法，認為《天地會》建立於康熙十三年。

二、天地社的本質：學術界存在很多分歧。 重點放在兩個主要問題上：天地社的目的及其階級屬性。

a. 目的或口號。

榮夢元、賴新霞、戴毅、袁定忠、胡朱生、何志清認可或註冊"反清與復明"。

秦寶琪和劉美珍認為，"天地會組織原來是福建、廣州地區苦力勞動者以肩扛販子為主的自衛反暴力秘密社團。 天地會眾"會議的目的主要是在遇到麻煩時互相幫助，避免欺凌"。

灣。天地社的階級屬性。

據容夢遠介紹，天地會成員主要是各行各業的人，如破產的農民、手工業者、城市遊牧民等。

戴毅認為，我國南方是由於"經濟發展比較高，城市繁榮，資本主義生產關係發展，市民特別是老百姓的力量比較強大，於是出現了乙個滿足市民需要的天地社組織"。

尉健佑把單禪紅看作是天地社會的主要成員，是破產失業的農手工業者，不是資本主義關係發展下的公民。 其性質是反封建的原始農民組織形式，其落後性表現在其嚴重的流氓思想和土匪行為上。

邵尋正認為，天地會的性質與白蓮教等傳統秘密社團的性質是一樣的"它仍然是破產的農民、手工業者、運輸工人和流氓無產者，其主要成員是主要成員，從而把廣大農民群眾和城市生產勞動者聯絡在一起，因此它在性質上並不是全新的"。

袁定忠不同意說天地會是"它自古以來就在那裡"，不同意天地必是的說法"具有現代資產階級民主革命特點的革命組織"。他相信天地會合而為一"反清與復明"它是乙個大規模的秘密社團，目的是成為清初中國社會種族矛盾的產物。 "反清與復明"它是它的思想基礎，它的性質隨著社會主要矛盾的變化而不斷變化。

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