作文題：儒家與道家的關係與區別 跪下乞求！

三個教義和乙個原則。 說白了，儒家就是下學，道家就是學如何上去。

中國文化的核心是道教，儒家思想是治天下，走進人間。 道教就是安然入天道。

儒家思想的特點是以內為本，由內而外看，以理知為行。 局譁然。

儒家思想是建立在自我克制的基礎上的，《大學》說“客體的品格是知的，知後是誠，誠是心，心正後修，身是修，家是氣，家是氣，後治國， 國家被治理，然後世界就和平了。 “我們往往只關注修煉、氣、治、平的最後幾句話，卻忘記了一開始說的那些話，然後我們才知道，達到了正確的心。 人要懂得正直高尚的道德，懂得對他人的責任，人的意義就在於履行自己的義務。

這是儒家思想乃至後來科學的中心思想。

道教的特點是外看內在，從大看小，從自然中認識自我。

道家就是順應自然，放下自我的佟，放下主觀的盲目運動，順應主律，突出宇宙中人與自然的和諧關係，其特點是靜謐，其工作是通靈，是對人類的渺小和宇宙之道的廣闊性非常客觀的思考， 於是老子說要歸於嬰兒，歸於樸素，無為，莊子說要萬物、自然。這個道所尋找的，是如何認同客觀世界，如何化複雜化為簡單和原始，如何找到事物的本質，所以我們需要順應現實，把問題客觀化，從而減少自己的疏忽。

儒家思考如何通過改變自己來改變世界，道家思考如何通過了解世界來改變自己。

然而，兩者的目的是一樣的，都是如何使自我和世界和諧共通，不是分離和分離，不是誰更強大更強大，而是相互配合，適應這個過程，所謂“自然與人合一”和“與自然和諧”是共同的概念。 相對而言，乙個是動態的，乙個是靜態的，乙個是發展的，乙個是反思的，沒有什麼特別的矛盾。

道教是從我國的歷史文化發展而來的，是老莊思想的開端。

道教是起源於中國古代的傳統宗教。 它在中國古代的影響僅次於佛教。 在中國傳統文化中，道教被認為是與儒家和佛教一起的各種理論學說和實踐方法。

道教在形成初期的名稱是不同的，在先秦時期的數百個學派中，有許多流派習慣於將他們的理論和方法稱為“道”。 儒家、墨家、道家、陰陽教，甚至佛教都曾出於各種原因稱自己為“道家”或被視為“道家”。 儒家是第乙個使用“道家”一詞的人，將祖先的道和孔子的理論稱為“道家”。

佛教剛傳入中國時，將“菩提”譯為“道”，故又稱“道”。 東漢末年，有一條五桶公尺路，自稱“道教”，意為“以善道教”。 從此，為了顯示差異，其他家族不再稱自己為“道教”，而是成為五斗公尺道的特殊稱呼。

道教現在是指在中國古代宗教信仰的基礎上，繼承了方仙道、黃老道等一些宗教觀念和修行方法的宗教，逐步形成了以“道”為最高信仰，以老子為師，以老子的《道德經》為主要經典的宗教， 追求修煉，成為一種神仙之教。

道教自創立之初，就以老子的《道德經》為根本經典，以“道”和“德”為基本信仰。 道教認為，道是宇宙萬物的起源和主宰，是無所不在、無所不包的，萬物都是從道演化而來的。 而“德”是“道”的體現。

道教以太上老君（即道德天尊）為首，即老子。 此外，道經中還有其他說法，一是以玉清元始天尊為至高神，二是以上清靈寶天尊為至高神，三是以太清道德天尊為至高神。 後來演變成三位一體，老子，一氣，三清。

道教轉世惡死，追求長生不老，相信人的生命可以自己決定，而不是服從天命。 人們相信，只要人們善於修養和保持健康，就可以長生不老，成為不朽者。 因此，產生了許多栽培方法：

煉金術、進食、呼吸、胎兒呼吸、按摩、引導、通房、辟穀、觀想、服從和誦經。

道家神學和道家思想可能不相容，尤其是在細節上; 它們之間的異同非常有趣。 然而，道教被其祖先稱為老莊，它是以《道德經》為基礎的老子和莊子是經典，畢竟他們吸收和繼承了老莊思想的很多內容。 此外，還受到易氏和陰陽家族的影響。

道家是自然的，儒家還是彬彬有禮的。

道家主張無為治則，儒家主張禮儀治則，即治人。

道教誕生了，儒家思想進入了世貿組織。

個人倡導道教。