最近，西方國家與價值觀結成聯盟，價值觀真的那麼重要嗎？

價值觀很重要。 俗話說“異道不合謀”，只有志同道合的人才適合一起合作，做驚天動地的事情，價值觀就是世界觀。

價值觀的形成是隨著西方文化的發展而慢慢形成的，作為英語國家，很多國家深受其文化的影響，因此可以迅速結成聯盟。

價值觀很重要。 西方國家實行資本主義制度，其價值觀都是資本至上，西方國家只有在這些價值觀的基礎上，才能聯合起來，結成資本主義國家的利益聯盟。

西方價值觀"是一回事嗎？

我認為這是乙個與社會主義核心價值觀相對應的價值觀，即使在某些地方看起來與中國的核心價值觀有點相似，但內涵一定大不相同。 這是由意識形態的不同屬性決定的，自欺欺人是沒意思的。 在中國的領土邊界和中國的大學裡，只能進行社會主義核心價值觀的教育，當然不能進行西方價值觀的教育。

我沒有聽說過西方國家的大學裡有社會主義核心價值觀的教育。 如果有，你必須向聯邦調查局報告！

西方價值觀"是一回事嗎？

我以為這是一種國家價值觀，而不是某些人的價值。 西方的價值觀不能被扯成西方人的價值觀。 馬克思是西方人，世上人人都知道。

但他的價值觀是西方國家的價值觀嗎？ 如果是這樣，那麼所有西方資本主義國家都以馬克思主義為指導思想嗎？ 多麼大的發現！

提醒歐巴馬，美國已經從社會主義和平演變而來！ 如果沒有，就不要胡說八道。 為什麼中國的大學不再進行馬克思主義教育了，有些人希望這個，恐怕他們一輩子都看不到了，呵呵。

西方價值觀是神話嗎？

我以為這是乙個政治定義，而不是學術定義。 價值觀不是一種學術觀點。 必須將學術觀點和價值觀結合在一起會很無聊。

在中國上過大學的人都知道，他們在學術上一直高度開放，否則他們為什麼要費盡周折邀請海歸回來呢？ 價值觀影響人才培養的方向，大學課堂應該設定乙個門檻。 那麼誰，不受歡迎的客人去你家，你願意讓它進來？

西方價值觀以人為本，強調個人自由、個人奮鬥、個人才能、社會平等、民主和公民權利。

以下四個方面尤為重要：

1）重視個人。以個人為中心，以個人為本，以個人為出發點和軸心，構建價值體系，是價值現代化的重要特徵。 重視個人，不僅有助於實現個人的價值，充分發揮個人的智慧，而且有助於增強個人對自己和社會的責任感。

2）順應人性。構建符合人性而非違背人性的價值體系[1]，是價值現代化的另乙個重要特徵。 適應人性，不僅能達到崇高的道德境界和人生境界，而且事實也表明，只有順應人性，才能真正解決人與人、人與社會之間的矛盾，從根本上杜絕人類歷史上長期存在的虛偽現象。

3）嚴格的規範。乙個重視個人、順應人性的價值體系，必須伴隨著嚴格的規範和約束，否則就會發生混亂。 人們必須充分享受自由，但這種自由必須有乙個任何人都不能踐踏的底線，這個底線就是法治。

這也是西方價值觀現代化給我們的重要啟示。

4）適度的指導。現代價值觀是以個人的現實為基礎，強調個人首先要解決自身生存和發展的問題，然後考慮他人、整體，甚至考慮人性，而不是籠統地要求每個人都獻身於整體。 任何社會都不可能也沒有必要讓每個成員都成為聖人，應該有不同層次的社會價值要求，一刀切。

社會要根據社會實際情況，適當地引導社會成員追求價值，並在不同層次上推進，使人們在法律制度範圍內找到自己的位置，成為自己想成為的人。

西方價值觀是指來自西方資本主義世界的思潮。 特別是以美國為代表的西方資本主義國家所倡導的政治思潮，如憲政民主、普世價值、公民社會、新自由主義和歷史虛無主義，以及它們所宣揚的西方政治價值觀。

2015年，教育部部長袁貴仁強調：“絕不能讓傳播西方價值觀的教材進入課堂”！ 中國共產黨人所信奉的馬克思列寧主義是外國先進文化的代表，這也清楚地表明，我們從未拒絕過外國的優秀價值觀。

我們今天之所以提出要加強對西方原版教科書的使用管理，絕不允許傳播西方價值觀的教科書進入我們的課堂，主要原因是改革開放後大量西方文化進入中國，一些高校的教學、科研、管理和評價體系甚至只關注“洋氣”和不分是非，經濟學、法學等一些學科甚至直接使用了西方原著的教科書，其中有很多意識形態錯誤，導致“西方承認與否，西方贊成或不贊成”這一問題的目的，就是為了防止錯誤思潮在西方進一步蔓延和蔓延， 通過“摒棄糟粕，取其精華”，進一步增強中國人民的價值和自信心，而不是