《紅樓夢》中志通寺的一副對聯，充滿了人生哲理，你知道是哪副對聯嗎？

我知道這副對聯是“我身後綽綽有餘，收回手，沒有回頭路。 這副對聯真的充滿了人生哲理，因為它告訴我們，當我們有成就時，一定要給自己留一條路，走投無路時不要後悔。

他身後不止乙隻手，沒有回頭路。 "十四個字。 一輩子沒有稀有的詞，也沒有什麼深刻的，每個人都說"意境"沒有華麗的辭藻，卻充滿了人生之道和人生哲理。

《紅樓夢》第二章寫到：賈玉村突然走到一座四面環水的山上，林里有深竹的地方,......門前有額頭，上面寫著題詞"智通寺"三字一句，門邊有一副破舊不堪的對聯，說：“不止忘了把手縮在身後，在他面前沒有回頭的路。

第五章，寶玉跟著秦氏找了個地方小睡一會兒，先去了房間，看到掛著一幅畫和一副對聯，畫的是《燃燒的藜麥畫》，畫著劉向迪蓮和苦讀，對聯是“天下知識滿，人情實行就是文章”。 寶玉連忙道：“滾出去，滾出去！

我對名聲非常厭惡。 如果有人勸他走經濟之路，他會斥責為“混蛋話”，這也表明了他的性情。

寶玉看到的這副對聯，意在嘲笑儒家士子老練，沒有真正的才學，只是把心思放在人情練上，把這些庸俗圓滑的東西當成知識、學問。

《紅樓夢》中的賈寶玉，是封建貴族階級內部的叛逆者形象，是封建社會崩潰前夕的新人形象，幾乎成了當今廣大紅色研究者和愛好者的共識。 在男性解放的背景下重讀《紅樓夢》，你會發現，曹雪芹對賈寶玉這個角色的刻畫，處處透露著對傳統男性性別角色的顛覆。

曹雪芹是一位對性別平等和男性解放思想有初步認識的作家，但在他刻畫的賈寶玉這個角色中，他體現了男性解放所信奉的許多思想，是封建貴族階級的叛逆者形象，同時也是傳統社會性別角色的叛逆者。 讓我們試著從男性解放的角度來審視寶玉的形象。

賈寶玉背叛了“男人應該有事業成功”的性別角色意識。 儒家文化觀念下的理想人，應該是正直、修身、管家、平安。 賈寶玉是乙個對家族寄予厚望的人物，賈錚等人對寶玉的期望自然是“深而精”，穩步進取，美化祖先。

然而，賈寶玉一生都鄙視名利，最討厭所謂的“職業經濟”。 這種“缺乏進步”與傳統性別角色對男性的要求背道而馳。 在賈寶玉的位置上，名氣的對立面是“風月詩酒”，他沉浸其中，享受其中。

人世間知識滿滿，人情實行就是文章。

這是在秦可卿領著寶玉打盹的第一間房裡看到的，寶玉見狀轉身就走了，因為寶玉最討厭的就是人情、老練、封建、腐朽的想法，這副對聯正是寫的。

秦太旭編劇。

人世間知識滿滿，人情實行就是文章。

人世間知識滿滿，人情實行就是文章。

“這是紅樓夢中的十副對聯”。

當假是真的，真也是假的;

無處可做，也沒有。

曹雪芹寫的，太虛幻了。

翡翠在傳奇中尋求乙個好價格;

當他在棺材裡等待時，簪子會飛。

曹雪芹寫了《賈玉村的銀蓮》。

在他身後，他忘了收回手;

在我面前沒有回頭路。

曹雪琴寫了《智通寺》門聯。

世界充滿了知識;

感情是文章。

作者：曹雪琴，寧福尚方蓮。

溫柔的寒意鎖住了夢境，因為寒泉;

香氣籠是葡萄酒的香氣。

曹雪芹著，秦氏寢室，宋學士，秦太虛書蓮。

芙蓉影破桂蘭槳;

菱形蓮香深寫竹橋。

曹雪芹著，大觀園，蓮花香榭麗舍，對聯。

保定茶依舊綠意盎然;

鬼窗棋依舊冷淡。

曹雪芹給賈寶玉寫了《瀟湘閣盟》。

堤岸周圍借來了三便士的翡翠;

另一邊的花朵被分成一縷香。

曹雪芹寫了賈寶玉的題詞《秦芳亭蓮》。

太陽和月亮照耀在寶座上;

大廳的前面是黑暗和煙霧繚繞的。

作者：曹雪芹，榮熙唐蓮。

煙燻閒置骷髏;

Izumi Ishino 職業生涯。

曹雪芹所著，春房內行。