告別周尚書的詩歌，告別周尚書的詩歌

《告別周尚書》是南北王朝於信的一首告別詩，這首詩的作者在北方被關押時向同事告別，在與朋友告別故鄉時表達了無望的悲愴。

告別周尚書。

陽關萬里路，無人歸來。 秋天，只有河邊的大雁向南飛。

翻譯：陽關離故鄉千里，卻沒能每年南歸。 只有黃河岸邊的南邊大雁，秋天還能自由南飛。

在詩的開頭，他寫下了獨自留在長安，沒有回到南方的悲傷。 陽關位於甘肅省敦煌縣西南部，自古以來就是唯一穿越西域的地方。 這裡借用了余信，因為陽關已經成為“大道”的同義詞，就像我們把“陽關路”和“單板橋”對立起來一樣。

詩中的“陽關萬里路”，隱喻著長安與金陵之間的交通要道。

下半年，“一人”“沒見人歸”，指的是於欣本人，這兩句話說，從長安到金陵的陽關大道上，有多少南北流離失所的人回到了自己的家鄉。 可悲的是，我是唯一乙個無法返回家鄉的人。

只有河邊的大雁，秋天南飛“，”河邊的大雁“指的是他的朋友周巒正，這不是眼前的真實景象，而是一種虛擬，是餘欣借助外在物件的一種表達形式。 之前已經指出，禹和周正值早春，此時不可能看到秋雁南飛的真實景象。

這兩首詩有兩層意思：一是把周洪正歸陳比作大雁歸南，有羨慕洪正歸南的意思; 二是大雁秋春來去，來去自如，卻失去了這種自由，看到自己不如大雁。 沈德謙評價這首詩，說：“從紫山的現狀和現狀來看，越發可悲。

這是認識人、論世觀的觀點，在詩歌鑑賞中尤為重要。

1.告別周尚書的詩歌：

1.全詩：陽關萬里路，無人歸來。 秋天，只有河邊的大雁向南飛。

2.詩意：住在千里之外的陽莞，不見有人回南方。 只見河邊有大雁，秋天來臨，它們就向南飛去。

3.注：於信有《永懷二十七歌》，本文原欄第七首詩是暗指遙遠的戰爭，說自己在異國他鄉久了，恨之情從未停止過，也許下了各種無用的希望。

玉關：玉“玉賽”，一般指北部邊境要塞。 減少束：

閻的腰逐漸變細。 橫波：指眼睛。

填海：經緯填海。 經緯是古代神話中一種鳥的名字。

二、告別周賞識：

據史料記載，周洪正南歸時正值春天。 所以，詩中提到的秋雁南飛，其實是詩人想象中的景象。 詩人想到了因無法歸來而自由出入的大雁，一想到春秋兩季來來往往的大雁，不禁羨慕不已。

被束縛、無望南歸的人們與“秋天南飛”的大雁之間的鮮明對比，越發表明詩人心中的悲愴。 雖然只有短短的兩段十字架，但寫得栩栩如生，情感力量十足。

三、這首詩的作者及引言：

於信（513-581）紫山，小字蘭城，生於北周。 南陽新野（今河南）人。 憑藉出眾的資歷，在梁氏南代文學的鼎盛時期，積累了較高的文學素養，然後來到北方，用痛苦的人生經歷豐富了自己的創作內容，並在一定程度上接受了北方文化的某些元素，從而形成了自己獨特的面貌。

陽關萬里路，無人歸來，只有河邊的大雁，秋天向南飛去。

1.《告別周尚書》是北周詩人於信寫的一首告別詩，出自《永淮二十七歌》。 這首詩描述了作者在北方被拘留時對同事們無望歸來的悲傷，以及當他將朋友送回家鄉時。

2.原文：陽關萬里路，無人見蹤影。

春天只有河邊的鵝散落，秋天向南飛。

3.翻譯：帕氏陽關離故鄉千里，但每年都不可能回南方。 只有黃河岸邊的南邊大雁，秋天還能自由南飛。

1.古詩原文。

告別周尚書。

於信南北朝

陽關萬里路，無人歸來。

秋天，只有河邊的大雁向南飛。

2.古詩的意義。

楊莞離故鄉千里，但每年都不可能回南方。

只有黃河岸邊的南邊大雁，秋天還能自由南飛。