如果乙個和尚面前只有肉，沒有其他食物，那麼他會吃嗎？

我想你說的是乙個和尚。 在他面前，如果沒有其他食物。 給它吃肉，它一定會吃掉它。

因為合唱團也是乙個人，要生存，要活下去。 只要他心裡有佛。 然後肉會通過腸道很長時間。

只要心中有佛。那麼吃肉不會影響他。 首先，先活下去，走進你的心裡，看看佛陀。

如果乙個和尚面前只有肉，沒有其他食物，那麼為了生存，他當然要吃肉，一切都要辯證地看待嗎？ 你不能死，你不能因為你不吃肉而餓死在街上。

真的，如果乙個和尚面前只有肉，沒有其他食物，那麼當他的生命處於危險之中時，他應該可以吃，而所謂的酒和肉，通過佛陀的心。

如果乙個和尚面前只有肉，沒有其他食物，為了生存和延年，和尚也會吃肉、酒、肉，通過腸子，佛陀會把它記在心裡。

大多數僧侶可能一時半會兒不吃，但到了關鍵時刻不吃的時候，可能會有生命危險。 酒和肉通過腸子，佛陀留在他的心中。

僧人有慈悲心，不殺生，這是普通僧人的做法。 但面對生存，只有肉，沒有其他食物只能吃肉，佛陀說我不下地獄誰下地獄，只要我心裡有佛，酒肉就要經過佛的心留下來！

如果乙個和尚歲月。 眼前只有肉，沒有其他食物，所以他不會吃。 如果乙個僧侶面前只有肉而沒有其他食物，她也必須吃掉它。

有這樣一種說法，酒和肉都經過腸子，佛陀把它留在了心裡。 為了保命，只要心裡有信心，破戒也不是不可能。

現在吃肉的和尚很多，寺廟的具體規矩還是以寺廟的規矩，以及他當時的身份為依據。

酒肉過腸，佛忘心“，和尚餓死自己，太迂腐了。

在《水滸傳》中，有一位花僧陸之深，他喝酒吃肉，不遵守戒律，我們都知道，甚至殺人，這違反了佛教的戒律，這並不妨礙我們喜歡這個角色。 但實際上，如果有乙個喝酒吃肉的和尚，那你怎麼看他呢？ 現實生活中確實有這樣的僧侶。

那天在小吃街碰到過這樣一種東西，就是這家小吃店很特別，專門賣素食，而且他們這裡有乙個特點，就是賣那種肉質的素食，也就是素食。

用豆製品加工的那種肉，這種肉被很多僧侶買。 我想知道，既然你身為僧人，要遵守規律戒律，又要**心中那些分心的念頭，你應該能夠把這些關於慾望的東西保留下來，你懂規矩戒嗎？ 但是你來買這種純素肉是怎麼回事？

這是否意味著你仍然貪吃？

從這種行為來看，有些僧人根本就不能當真正的僧人，不得不說，現在僧人已經成為一種職業，越來越商業化，他們只是剃光頭發，穿上佛服，然後大搖大擺地去。 其實他和我們普通人沒什麼兩樣，你可以把這種和尚理解為假和尚。

我曾經經營過一段時間的小店，下午閒著沒事做的時候，正在那裡玩遊戲，突然有兩個和尚進來，穿著僧服，也是禿頂，還有乙個挑著擔子，進來向我宣傳佛法，他說用他們的少林功夫可以治好人的雜病。

然後我背著幹活，問我有沒有感覺到熱度，最後騙了幾十塊錢就走了，這樣的假和尚比比皆是，他們的目的就是騙錢，怎麼會被那些輕軌節奏所影響。

佛陀見狀很生氣，當然這不是常態，大多數僧人都遵守佛法的戒律，而那些在佛陀心中不真誠的人，就應該喝酒喝酒，吃肉吃肉。

它必須吃，但應該適量禁食，因為有些肉在他們的行業是被禁止的，否則你不應該進入這個行業。

吃肉，現在的很多和尚其實都是假和尚，只是以和尚為職業，很多寺廟招收本科以上的和尚，所以他們還可以吃肉娶媳婦。

他們吃肉，因為現在的寺廟比較世俗，對食物的要求也不太高。

現在和尚吃肉，就像前段時間在超市逛街的時候，看到乙個和尚吃火腿腸。

無論是以前還是現在，僧侶都是不允許吃肉的。 因為僧侶吃肉是對佛陀的極大不尊重。 只有那些假僧侶才吃肉。