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今年回家過年的時候,聽父母那一代的人說“賒刀人”,背著刀走在大街小巷,要刀的人都可以賒刀,刀人不收錢, 但留下了乙個神秘的預言,然後當預言成真時回來收錢。
“信用刀人”在上世紀80年代還是很有名的,90後還很年輕,對這件事情了解不多,現在聽到“信用刀人”,很多年輕人都不可思議,很多人認為“信用刀人”是在做虧本生意,他們認為自己只是在打著“留下預言”的幌子做好事。
然而,事實並非如此,其實“信用刀人”在歷史上已經存在了很多年,他們的身份是商人,早在宋代就已經出現,當時就叫“卜賣”,他們做生意的方式按照今天的話就是“蠻道”。
他們賣貨的時候,買貨的人一分錢都給不了,然後他們就留下一句諺語,一句話就回來收錢,如果發生饑荒或者戰爭,那就是以物易物,通常商品的**比比當時同類刀要貴幾十倍, 但他們的刀確實質量很好。
這可以說是“高風險、高回報”的生意,但“信用刀人”們並不是盲目走街串巷,他們會先了解當地老百姓,然後才賒賬,留下預言要等很多年才能得到回報,其中有很多預言沒有實現, 有些人不遵守誠信。
不過,在古代,百姓淳樸,大部分還是會付錢的,這種買賣方式可以引起消費者的好奇心,即使他們家裡可能不需要“賒刀人”的物品,但他們也想聽聽“賒刀人”的預言,等待結果成真。
古人迷信,對神秘事物有敬畏之心,所以很容易被吸引,一些有錢人看到“賒刀人”的預言成真,會給“賒刀人”更多的報酬和特別款待。
1878年7月,《宣言》還記載了“賒刀人”一事,咸豐新溪年(1861年),浙江奉化縣有個“賒刀人”,他看到船熱鬧的地方,在岸上排好刀,遇見買家,沒有收錢,只留下了一句預言:“現在的大公尺很貴, 是每公升80溫,我要等到大公尺價格每公升18溫再收錢。 ”
當時很多人嘲笑“賒刀人”的愚蠢,但讓大家沒想到的是,光緒初年,公尺果的價格確實降到了18溫一公升,大家對“賒刀人”有一種欽佩之情。
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“賣刀人”就是一些走過江湖,見世面的賣刀人,他們賒賬給這些人送刀,說一句具體的話,發生這種情況的時候收錢買刀。
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“賒刀人”是上世紀八十年代,也就是三十年前,廣泛出現在我國城鄉交界處和農村的乙個“神秘群體”,他們大多是打扮得花枝招展的小販,扛著刀,走在大街小巷,大聲喊叫,當有人買刀時,先說**,然後不收現金, 做乙個“預言”,當預言成真時再收賬,這就是“信用”的意思。
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是道教的乙個分支,他閉關修行時在各個山上,後來又因為不忍心看到百姓的苦難,同時為了修行個人品行和道教,下山幫助百姓,賒賬借鐵刀給百姓。
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他們是一群非常擅長做生意的商人。 他們的商品成本極低,哪怕十次只有一次預測成功,那麼他就能收回成本,賺取利潤,有一種“半年不開,半年開”的感覺。 ”
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30年前,那個走在大街小巷,留下神秘預言的“信用刀人”是什麼身份。
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那時候,一把刀的**並不便宜。 而"賒賬的刀人"他們能賒賬放棄這麼多刀,說明他們當時很有錢。 這些年來,他們只會變得更富有,所以他們可能已經忘記了他們賒賬發放的刀具。
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可能不見了。 那時候,這些走在大街小巷的“信用刀人”,一般都是四五十歲,可能過了這麼久,也沒來過,所以就沒有回來收錢了。
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也許他們已經發展起來,不再關心這筆錢了,或者他們已經收回了一些錢,沒有必要去別的地方。
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在最初的幾十年裡,農村確實有賒刀的人,他們把刀賒給了賒賬的人,並留下了乙個預言,比如當玉公尺是一斤錢的時候,他們會回來拿刀錢,賒賬拿刀的人只需要籤乙個名字, 但後來這些預言全部應驗後,賒賬拿刀的人就沒有回來拿錢了。從那時起幾十年過去了,這件事已經成為鎮上的話題。 據我分析,賒賬拿刀的人之所以沒有回來拿錢,是因為他們當時沒有想過要錢,這些人都是很有同情心的人,他們願意給老百姓一些好處,做好事不留名, 也算是積蓄了福德,為子孫後代積攢了福德。
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“賒刀人”其實就是賣刀沒錢,只說幾句預言,預言成真後再收刀錢。 但“信用刀人”一般都是**,雖然刀不需要錢,但他們的其他事情要花錢,而且**往往比當時的價格還要高。
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有人曾經說過,拿刀的人的身份應該是鬼谷子的後人。 他們精通一百個思想流派。 但這些只是謠言,沒有真正的證據。
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我想沒有人知道他的真實身份,很多時候他們甚至不知道誰是真正的劍客,當他留下話離開時,每個人都不知道他到底是誰。
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他們只是普通的商人,只是時不時地出現在那裡,把刀租給當地的農民。
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到目前為止,還不清楚他的身份是什麼,很多網友對此也感到非常驚訝。
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這些人其實並沒有什麼身份,只是**裡乙個虛構的人物,現實生活中並沒有這樣的人。
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