屈原的淮沙表達了什麼樣的思想和感受？

韓白龍沃子回答]。

事件的背景及其痛苦和憤怒的心態

屈原被楚淮王流放期間，楚國的國度日漸衰落。 西元前278年，秦將領白起率軍南下，終於攻破了楚“英都”的首都。 屈原從漢朝南北逃回應都，親眼目睹了應都的毀滅，悲哀地寫下了國家滅亡的痛苦“哀歌”。他痛苦不堪，一看到祖國岌岌可危，忍不住呻吟道：

“心痛難過，我不知道該怎麼辦？ ”

這句話就是說：對祖國無限的關心和悲傷在我心中盤旋，卻在我面前徘徊和迷茫，我不知道自己能站在哪裡？

這個“哀歌”。，這能很好地表達屈原目睹祖國即將毀滅時的悲痛和痛苦，但這並不是屈原臨死前說的話。

屈原寫下了他生命中的最後一首詩《懷莎》，經過一番悲慘而絕望的朗誦後，他跳入河中，為國捐軀

看到眼前的局勢，屈原默默地回顧了自己無路報國、與腐敗勢力作鬥爭的一生，懷著悲痛憤慨的心情寫下了人生的最後一首詩“外沙”。

今年農曆五月初五，屈原在長沙附近的汨羅河畔徘徊。 他憔悴憔悴，邁著沉重的步伐沿著河邊走; 他對自己的政治理想的幻滅和無法挽救他的國家免於滅亡感到絕望; 面對沸騰的河水，他的心洶湧起伏; 他仰望天空，悲哀地朗誦著《淮沙》中的詩句：“你不能讓你死，你不能愛它。

告訴那位先生，我會認為這是一種東西。 ”

這是屈原在跳河自殺前說的最後一句話，他絕望而悲慘地說：擺在我面前的只有一條死胡同，我不會為了真相而饒命。 我會以你們為榜樣，尊敬的先生們。

當詩聲還在空中迴盪時，屈原撿起一塊石頭，跳進了河裡。 屈原為祖國和他一生為之奮鬥的理想而犧牲。 這一年，他六十二歲。

結論

屈原一生寫了很多詩，流傳至今已有20多首。 他用血和淚寫下了這些詩，他這個人就是詩，這些詩是曲淵個性和氣質的坦率表達，這些詩是他一生奮鬥的真實記錄和藝術結晶，也清晰地表達了曲淵的心情和心境。

屈原是一位偉大的愛國詩人，有著不同於同流的崇高抱負和高尚品格，一直為人們所敬佩和懷念。 中國人把農曆五月初五，屈原殉難，投河自殺，視為傳統節日“端午節”。以紀念他。 這一天，人們會把粽子包起來扔進汨羅河裡，讓魚兒有飯吃，而不是屈原的屍體; 也要划龍舟，也就是當初人去救屈原的。

又是一年的五，端午節記著屈原。 希望屈原的愛國情懷和愛國愛民精神，永遠被我們幾代人銘記懷念。

他寧願死也不屈服，正直，不與小人同流合汙，堅守真理，能獻身於正道，保持清白，是品格高尚的愛國詩人。

1.不要讓你死，不要愛你。 告訴那位先生，我會認為這是一種東西。

解讀：死亡就是死亡，是不可避免的，我不想珍惜自己的身體。 光明正直的聖人，你們是我的榜樣！

2.我悲傷和哀悼，我將永遠嘆息。 世間渾濁，人心不能用壞來形容。

釋義：無盡的悲哀，深深的嘆息。 世間渾濁，無人理解我，也無話可說。

3、易楚本迪西，乙個被人鄙視的紳士。 章節畫是墨水，之前的圖片沒有改。

釋義：隨風俗易轉，有志者卑鄙。保留繩子和墨水，不要改變它，並像往常一樣遵守規則。

4、內厚正，成蟲為盛。 聰明又桀驁不馴，誰能看出它的正確性？

釋義：心滿正直，有志者讚美。 如果工人很聰明，不動斧頭，誰知道他走在正確的軌道上？

5.變成白色，以為是黑色的，倒下來，以為是下來的。 鳳凰皇帝在籬笆裡，雞在跳舞。

釋義：白應說為黑，高應說低。 鳳凰被放在引擎蓋裡，雞鴨說它們會飛。

6.民生不對。 專心致志，畏懼！

釋義：每個人的稟賦是確定的，每個人的人生都有基礎。 我會堅定我的志向，我永遠不會害怕死亡和生命。 7.同樣的玉石，都是一樣的。 丈夫固執己見，不知道該怎麼辦。

解讀：玉石混在一起，好壞無區別。 這是那些不知道我愛什麼的人的無聊。

我曾傷心難過，也曾嘆息過。

謊言憂心國民心，表達了屈原對國家和人民的愛，對國家命運和前途的關心。

事實是，屈原是同性戀，這一點已經得到了朱子清等中國研究大師的證實。 屈原寫《立騷》只是因為他吃了楚王的醋。

你能減少它嗎？

“外沙”。

澎湃的孟夏希，草草樹木肆無忌憚。

悲傷和永恆的悲傷，冒泡到南方的土地上。

突然間，孔靜變得幽默起來。

鬱悶、疏離和長弓。

關心感情、委屈和自我克制。

黨以為是圓圈，恆定度數不換。

彝褚本迪西，君子鄙視。

章節畫是墨水，之前的圖片沒有改。

內厚正，成蟲繁華。

巧妙地不要切斷，並檢查其正確性。

玄文與世隔絕，據說雜亂無章;

李樓微微一愣，以為自己無知。

變白以為是黑的，倒白以為是倒了。

鳳凰皇帝在籬笆裡，雞在跳舞。

有了玉石和石頭，一切都是一樣的。

丈夫固執倔強，不知道該怎麼辦。

包袱沉重，停滯不前，不好。

懷進抱著於習，窮困潦倒，不知道該表現什麼。

這群狗吠叫著，吠叫著。

不帥不疑，也很倔強。

文字質量稀疏內向，大家不知道剩下的光彩。

材料簡單，積累差，不知道還剩下什麼。

講仁義，謹慎富足。

崇華不能尷尬，誰知道該怎麼冷靜！

古人天生就不相容，你怎麼知道為什麼？

唐鈺已經存在很久了，難道就不能佩服嗎？

懲違改怨，壓抑內心，提公升自我。

讓百姓不動，願有志之心。

向北進近是第二次，日子曖昧不清。

悲傷和悲傷，僅限於原因。

這不是原文說我抄襲了嗎，你要我做什麼？

懷莎澎湃孟霞溪，草木莽莽。

悲傷和永恆的悲傷，冒泡到南方的土地上。

突然間，孔靜變得幽默起來。

鬱悶、疏離和長弓。

關心感情、委屈和自我克制。

黨以為是圓圈，恆定度數不換。

彝褚本迪西，君子鄙視。

章節畫是墨水，之前的圖片沒有改。

內厚正，成蟲繁華。

巧妙地不要切斷，並檢查其正確性。

玄文與世隔絕，據說雜亂無章;

李樓微微一愣，以為自己無知。

變白以為是黑的，倒白以為是倒了。

鳳凰皇帝在籬笆裡，雞在跳舞。

有了玉石和石頭，一切都是一樣的。

丈夫固執倔強，不知道該怎麼辦。

包袱沉重，停滯不前，不好。

懷進抱著於習，窮困潦倒，不知道該表現什麼。

這群狗吠叫著，吠叫著。

不帥不疑，也很倔強。

文字質量稀疏內向，大家不知道剩下的光彩。

材料簡單，積累差，不知道還剩下什麼。

講仁義，謹慎富足。

崇華不能尷尬，誰知道該怎麼冷靜！

古人天生就不相容，你怎麼知道為什麼？

唐鈺已經存在很久了，難道就不能佩服嗎？

懲違改怨，壓抑內心，提公升自我。

讓百姓不動，願有志之心。

向北進近是第二次，日子曖昧不清。

悲傷和悲傷，僅限於原因。

混沌曰：浩瀚無垠的湖南改道。

路僻靜，路遠。

擁抱品質和感情，獨一無二。

伯樂不在，季言成習。

民生不對。

專心致志，有什麼好怕的？

我曾傷心過，哀悼過，我將永遠嘆息。

世間渾濁，人心不壞。

“你不能讓你死，你不能愛它。

告訴那位先生，我會認為這是一種東西。

屈原的《淮莎》原文：

澎湃的孟夏希，草草樹木肆無忌憚。 悲傷和永恆的悲傷，冒泡到南方的土地上。 突然間，孔靜變得幽默起來。

鬱悶、疏離和長弓。 關心感情、委屈和自我克制。 黨以為是圓圈，恆定度數不換。

彝褚本迪西，君子鄙視。 章節畫是墨水，之前的圖片沒有改。 內厚正，成蟲繁華。

巧妙地不要切斷，並檢查其正確性。 玄文與世隔絕，據說雜亂無章; 李樓微微一愣，以為自己無知。 變白以為是黑的，倒白以為是倒了。

鳳凰皇帝在籬笆裡，雞在跳舞。 有了玉石和石頭，一切都是一樣的。 丈夫固執倔強，不知道該怎麼辦。

包袱沉重，停滯不前，不好。 懷進抱著於習，窮困潦倒，不知道該表現什麼。 這群狗吠叫著，吠叫著。

不帥不疑，也很倔強。 文字質量稀疏內向，大家不知道剩下的光彩。 材料簡單，積累差，不知道還剩下什麼。

講仁義，謹慎富足。 崇華不能尷尬，誰知道該怎麼冷靜！ 古人天生就不相容，你怎麼知道為什麼？

唐鈺已經存在很久了，難道就不能佩服嗎？ 懲違改怨，壓抑內心，提公升自我。 讓百姓不動，願有志之心。

向北進近是第二次，日子曖昧不清。 悲傷和悲傷，僅限於原因。 跑：

廣袤無垠的湖南被轉移了。 路僻靜，路遠。 擁抱品質和感情，獨一無二。

伯樂不在，季言成習。 民生不對。 專心致志，有什麼好怕的？

我曾傷心過，哀悼過，我將永遠嘆息。 世間渾濁，人心不壞。 “你不能讓你死，你不能愛它。

告訴那位先生，我會認為這是一種東西。

懷沙[楚]屈原.

澎湃的孟夏希，草草樹木肆無忌憚。

悲傷和永恆的悲傷，冒泡到南方的土地上。

突然間，孔靜變得幽默起來。

鬱悶、疏離和長弓。

關心感情、委屈和自我克制。

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彝褚本迪西，君子鄙視。

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巧妙地不要切斷，並檢查其正確性。

玄文與世隔絕，據說雜亂無章;

李樓微微一愣，以為自己無知。

變白以為是黑的，倒白以為是倒了。

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有了玉石和石頭，一切都是一樣的。

丈夫固執倔強，不知道該怎麼辦。

包袱沉重，停滯不前，不好。

懷進抱著於習，窮困潦倒，不知道該表現什麼。

這群狗吠叫著，吠叫著。

不帥不疑，也很倔強。

文字質量稀疏內向，大家不知道剩下的光彩。

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講仁義，謹慎富足。

崇華不能尷尬，誰知道該怎麼冷靜！

古人天生就不相容，你怎麼知道為什麼？

唐鈺已經存在很久了，難道就不能佩服嗎？

懲違改怨，壓抑內心，提公升自我。

讓百姓不動，願有志之心。

向北進近是第二次，日子曖昧不清。

悲傷和悲傷，僅限於原因。

成為第 12 位粉絲。

懷莎澎湃孟霞溪，草木莽莽。

悲傷和永恆的悲傷，冒泡到南方的土地上。

突然間，孔靜變得幽默起來。

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向北進近是第二次，日子曖昧不清。 悲傷和悲傷，僅限於原因。 跑：

廣袤無垠的湖南被轉移了。 路僻靜，路遠。 擁抱品質和感情，獨一無二。

伯樂不在，季言成習。 民生不對。 專心致志，有什麼好怕的？

我曾傷心過，哀悼過，我將永遠嘆息。 世間渾濁，人心不壞。 “你不能讓你死，你不能愛它。

告訴那位先生，我會認為這是一種東西。 尋求收養。