藍正邪拼音古詩，藍詩全文譯文

<>翻譯。 蘭花生長在岩石之上，香氣四溢，在突出的岩石和縫隙中，美妙的花香濃郁芬芳。

不是蓮花下沒有浮雲翻滾的聲音，只是蘭花不想理會他們，不知道什麼時候會來，離開也不會留下來。

鄭協（1693-1765），又名“鄭板橋”，字型大小“凱柔”，數“立安”，又稱板橋，又名板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。 康熙秀才、雍正十年人、乾隆元年（1736年）金石。

關山范縣、渭縣令，政績斐然，在揚州生活後，以賣畫為生，為“揚州八怪”的重要代表。

翻譯如下：

三間茅草屋，十里春風，簇窗裡望著山上的竹子，多麼優雅的東西，能享受這麼多的人，卻不懂，真是大可惜。 而那些無知，胸口沒有墨水的人，在這樣的情況下，他們不知道哪裡該快樂。

只有那些辛苦了，突然有十多天閒暇的人，才會關上柴門，掃一掃小路，迎著芬芳的蘭花，品嚐苦茶，有時還有微風和細雨，滋潤了籬笆和小路。 沒有煩人的平凡事，面對親密的朋友，為這樣難得而悠閒的一天而感嘆。 所以我畫蘭花、竹子和石頭是為了安慰勞苦的人，而不是為了那些貪婪享受的人。

原文：三間茅草屋，十里春風，窗外蘭花，窗外竹子。 這是什麼味道，喜歡它的人不知道。

無知，沒有墨水，沒有樂趣。 可是，勞苦的人，突然有十天五天的時間，關上柴火，掃竹路，到方嵐，啜飲苦茶，有時有晚風細雨，濕潤了稀疏的籬笆和小路之間，庸俗的不來，好朋友來，對這一天的難得感到驚訝是恰當的。 凡武畫蘭花、竹子和石頭，是用來安慰世界的勞動者，而不是為了世界的和平和享受。

介紹：

畫竹子。 自稱竹子的畫，比紙窗粉牆更能看出影射妖獸的日月影影。 曾國藩題詞：

我的竹子是庸俗雅緻的，書法是有線的，竹子是多線的，書法是有陰影的，竹子是有陰影的，書法是有稀疏的，竹子有稀疏的。 他善於寫竹子，他把竹石之間的段落題寫出來，用竹子的核心“不、結、多結”來表達自己與李的孤獨情懷。

他擅長畫蘭花、竹子和石頭。

酒體書卷氣，風格濃郁，自稱“四次不感恩的蘭花，百節常青竹，千古無敵的石頭，千年不變的人”。 江世全在蘭花詩上題詞說：“板橋畫如寫蘭花，波濤奇古，板橋寫蘭花如寫，葉花美。

在這段話中，他作品中“書”和“畫”的關係確實非常清晰。

千山之巔，突兀的深縫中，開滿了芬芳的櫻花。 宋爛腳下不是沒有雲彩，你不認識對方，你不留。

譯本蘭花生長在山頂，香氣四溢，在突出的岩石和縫隙中，美妙的花香濃郁芬芳。 不是腳下沒有雲朵翻滾的聲音，只是蘭花不想理會他們，不知道什麼時候會來，離開的時候也不會留下來。

評論頂部：頭部突出：周圍環境厚：豐富 非：不浮雲：天空中的雲：嘈雜。

整首詩就是通過歌聲來表達主人隱士的情懷，寂寞的獠牙欣賞自己，不為世俗的喧囂所動。 這首詩歌頌了蘭花在艱難惡劣環境中的獨立行為，歌頌了蘭花冷漠的心態，從而表達了他堅持道德、軟弱自給自足、追求個人自由的感情。 它表達了作者對名利漠不關心、不隨波逐流的高尚情操。

整首詩的重點在最後兩句，可以比得上武柳陶淵明先生在人界的心結，沒有車馬的喧囂，你怎麼能問你呢？ 心靈遠離自我偏見的理解。 詩歌作品：

銘文：蘭花詩歌分類：【永武】、【寫花】、【書之】。

蘭花是一種花，不要只聞菸味。

撿木頭或怕過路，也寫山被覆蓋。

發音：lán

cǐ shì yōu zhēn yī zhǒng huā ，bù qiú wén dá zhī yān xiá 。

cǎi qiáo huò kǒng tōng lái jìng ， gēng xiě gāo shān yī piàn zhē 。

我在河邊的一所私塾教書，我經常早上起床觀察竹子。 此時，煙霧、太陽的影子、露珠都在稀疏的樹枝和茂密的樹葉之間漂浮和流動。 於是，他胸口的情感勃起，他有了畫畫的想法。

其實，此時腦海中映照的竹子，已經不是我眼前看到的竹子了，於是我趕緊拿起硯台磨墨，畫紙，趁筆，揮得滿滿當當，很快就變成了一幅畫。 此時，筆畫的竹子，不再是我腦海中反映的竹子。 簡而言之，思想在付諸實踐之前就已經出現，這是一條無可爭辯的定律; 但法律之外利益的氾濫，完全取決於個人運氣。

只是畫畫嗎？

鄭燮題詩《竹石》。

《竹石》是一首題詞詩。 畫上有竹石，是詩人為他畫的竹石畫題寫的。

《竹石》堅持青山不鬆弛，根在碎石。

千擊依舊強勁，風從東吹西吹，吹南北。