真的可以不愛不恨地做事嗎？

呃：這是什麼？ 現在愛情沒什麼好看的，那就輕描淡寫吧！

如果乙個人達到這種警覺性，就不會有追求。

這個很簡單。

只要你看穿紅塵。

斬斷七情六慾。

那麼你就不會被這些打擾了。 它也將達到沒有愛、沒有恨、沒有悲傷、沒有喜悅的境界。

師兄，這個問題很高。 就我個人而言，我認為沒有其他世界。 沒有我，沒有心，沒有心，沒有恨，沒有愛，沒有兩顆心，只有一顆心。 這個界界的每個人都是佛。

萬法是自然的，什麼都沒有，把個人利益延伸到國家，延伸到天下，自然沒有愛，沒有恨，沒有心，沒有自我，世界上有寬容，有仁、友、真、博愛！

又是佛教徒。。成為僧侶或尼姑對你有好處。

你好。 答案只有乙個。 去死吧。

這個很簡單。

只要你看穿紅塵。

斬斷七情六慾。

那麼你就不會被這些打擾了。

阿彌陀佛！ 師兄，我們所有的煩惱和痛苦，都來自執著求的心，如果我們真的什麼都不求，如果我們什麼都不求，那麼我們所有的煩惱和痛苦都會立刻消失。 若無煩惱苦，你就安心解脫，哥哥說這境界不好？

如果你還在煩惱和痛苦，你可以仔細思考並意識到，你一定還是有一些堅持的！ 這並不是說你什麼都不想要！

永恆的道路是，沒有尋求名字，沒有住所，沒有行動，沒有喜樂，沒有痛苦，沒有出生，沒有毀滅，沒有獲得，沒有失去，沒有愛，沒有恨。

來法是以空、無、欲為本，以三解脫門為無上。 凡事拿走都是魯莽的，沒有得失，本來是平等的。

“事物可以知足，人可以自我抬高。”

如果乙個人喝水，他就知道自己是溫的還是冷的。

當然，這證明這個人的執著感很小，氣質很高。

那不是慾望，當然是好的。

也許只是佛陀。

為了人。

也就是說，那些備受尊敬的僧侶。

他們沒有任何情緒或慾望。

地上的煩惱也少了。

也許不會有愛，沒有恨，沒有恨，沒有怨恨。

不是你看穿了紅塵，而是你已經傷痕累累，你就像乙個機械人！

用善良的眼光看待一切。 發現他人的才華。 學會原諒別人，不要過度計算。

學會忘記壞事，記住好事。 將仇恨轉化為其他力量，仇恨其實是一種負擔1，當你放下心中的仇恨時，你就會變得輕鬆，你的生活也會變得更好。

然後去當僧侶或尼姑。

這需要很多人來做。

沒有慾望，沒有你想要的，就不會有遺憾; 不說出來，不做那些事情並不意味著什麼都不知道; 真的沒有愛恨情仇嗎？ 我能忍住我的聲音，我忍不住流淚，但我不能說我不感到痛苦。

無所求無悔，不表達自己意見無所事事不懂，沒有情緒變化是無情的人，沒有眼淚不代表沒有受傷的人。 大概就是說有些事情不能只看表面來判斷，人生難免有起伏，所以你還是要冷靜對待。 這些也是一種態度。

沒有追求的慾望，就沒有得不到的遺憾，這無異於沒有希望，沒有失望，希望越大，失望越大，沒有言語，沒有行動，不代表無知，有某種老子無所作為的想法，沒有愛恨，不代表沒有情感， 可以沒有眼淚和聲音，但心裡還是很痛的。

僅從字面上解釋。

沒有慾望，沒有自己想要的，人生就沒有遺憾。

說話或行動都不是無知的問題，沒有愛恨情仇怎麼可能無情？

沒有眼淚，沒有嗚咽的悲傷，是最痛苦的。

好吧，這可能有點糟糕。

沒有追求的慾望，就沒有遺憾; 沉默和無所作為並不意味著無知; 沒有愛和恨並不意味著沒有情感; 沒有眼淚或聲音，但我的心仍然很痛。

沒有慾望，沒有慾望，沒有慾望，沒有遺憾，沒有言語，沒有行動，不代表你不知道（怎麼做），沒有愛，沒有恨，怎麼可能沒有情感，沒有聲音，沒有眼淚，不代表沒有痛苦。

粗略地說，不會有遺憾，沒有言語，沒有行動並不意味著你不知道，沒有愛沒有怨恨並不意味著你心狠手辣，沒有義，有時候你不說話不哭，不代表你不吃苦，總之，你要對這個世界保持積極樂觀的態度。

從字面上看，我沒有過分的追求和我必須得到的東西，我不會因為失敗而留下遺憾，我不說話，不做別人認為應該做的事情，不代表我不知道，傻，我不表現出我的愛恨，不代表我沒有情感，我不會像木頭一樣表達喜悅和悲傷， 不代表我不知道痛苦，這些都是我表現的方式，我的心和正常人一樣。

我想這就是它的意思。 如果你沒有你想要的，你想要的，你應該沒有遺憾。 沒有言語和行動不是無知。 沒有愛恨，豈不是無情嗎？ 沒有眼淚和聲音，很難不留下痕跡。

沒有慾望，沒有慾望，沒有慾望，沒有遺憾，沒有言語，沒有行動，不是無知，沒有愛，沒有恨，怎麼會無情呢？ 沒有聲音（嗚咽）和沒有眼淚不太可能（並不意味著）沒有疼痛。

沒有慾望，沒有要求，就會有失望和遺憾，不說不做不代表你不知道不知道，不去愛也不去恨，不去說沒有感情，不發聲不留淚，不代表你不難受。

沒有慾望，你的心就不會動搖，不說話不行動不代表不理解，沒有愛恨真的是無情嗎？ 不說不哭，不哭，不痛，是很難的。

沒有慾望，沒有想要，沒有遺憾——如果你沒有你想要的，那麼如果你沒有得到它，你就不會感到遺憾;

什麼都沒說，什麼都沒做，不是無知——什麼都不說，什麼都不做，並不意味著它不會;

沒有愛就沒有恨是無情的——不愛你不恨你也不是沒有感情。

好吧，我承認我有水的經驗，但是我看到這個詞翻譯過來就是這個意思，其實三句話就是一句話，沒有希望，沒有失望。

沒有慾望就沒有慾望就沒有後悔，沒有言語，沒有行動就不是無知，沒有愛就沒有恨，是不是無情？ 無聲無淚**。 誰能幫忙解釋一下這個意思？

沒有慾望，沒有慾望，沒有遺憾：沒有慾望，沒有要求，當然，沒有遺憾;

無言無為，不無為，不無知：不說話，不行動，不無智慧，怕“大智若愚”。

沒有愛，沒有恨是無情的：沒有愛是普遍的愛，沒有仇恨是無私的，不是無情的;

沉默無淚**：沒有悲傷的聲音，沒有痛苦的眼淚，不是沒有痛苦。

這是佛的境界，是大願大願，願一切眾生無苦無樂; 寂靜不是說與解脫無關的話，不是做與解脫和幫助眾生有關的事情，不是沒有智慧; 關愛眾生，轉化眾生，是佛陀唯一能做的事。

如果沒有慾望，沒有追求，就不會有得不到的遺憾，如果你什麼都不說，你什麼都不做，這並不意味著你無知。

沒有愛恨不代表沒有情感，沒有聲音和眼淚也不代表李沒有痛苦。

乙個人沒有慾望和要求就沒有遺憾;

僅僅因為乙個人不說或不做並不意味著他不明白;

乙個人不是沒有愛和恨就沒有感情嗎？

乙個人不哭不鬧，心裡難免受苦！

沒有慾望，沒有匱乏，沒有遺憾：我沒有過分的追求和我必須得到的東西，我不會因為失敗而留下遺憾。

無知：僅僅因為我不說話或做別人認為我應該做的事情，並不意味著我是無知和愚蠢的。

沒有愛，沒有恨：我不表現出我的愛，恨並不意味著我沒有情感。

沉默無淚**：我不用說出自己的感受，忍受眼淚，不是說我不知道痛苦。

沒有慾望，沒有慾望，沒有遺憾：沒有慾望的追求，就沒有得不到的遺憾，這與沒有希望就沒有失望的原則是一樣的，希望越大，失望越大。 無言、無所作為、無所不知：

沉默和無所作為並不意味著無知，老子的無所作為是有一定程度的。 沒有愛沒有恨是無情的：沒有愛和恨並不意味著沒有情感，可以沒有眼淚和聲音，但內心還是痛苦的。

就我個人而言，我認為很難達到這種狀態。 這些想法可以應用在日常生活中，但它們應該是積極的。

無慾無慾，因為怕後悔，無言無所作為，好吧，做男人應該低調，但是，我還是覺得什麼都不做更好，沒有愛就沒有恨，是怕傷，敢愛又恨，千洞又如何呢？ 無聲無淚**。 平靜的海浪過後，或許，它還是會不經意間撥動悲傷的情感琴弦。

哈哈，做最真實的自己。

我會用通俗易懂的語言來解釋。

沒有慾望，沒有慾望，沒有遺憾：

如果人們不再擁有他們想要和想要的人或事物，就不會有遺憾。

無言、無所作為、無所不知：

僅僅因為他什麼都不說或什麼都不做，並不意味著他什麼都不知道。

難道沒有愛也沒有恨嗎？

乙個人沒有愛的感覺，也沒有恨的感覺，但誰能說他沒有感情呢？

無聲無淚**。

人不能抱怨自己的委屈，也可以忍著眼淚，但心中的痛苦不會少一半。

沒有慾望，沒有慾望，沒有遺憾：沒有慾望和需要，就沒有遺憾，沒有言語，沒有行動，沒有無知; 沒有言語和行動，不是一無所知，沒有愛恨，怎麼可能無情; 如果沒有愛沒有恨，難道只是沒有情感，很難沉默和淚水**; 沒有聲音或眼淚，但很難保證你不知道痛苦。

沒有慾望和追求，就沒有遺憾，沒有言語，沒有行動並不意味著你不知道，沒有愛和怨恨並不意味著你無情和不義，有時你不說話不哭，不代表你不受苦。