《易經》的“吉祥”智慧

昨晚，我讀完了曾世強先生的《易經》第五章，雖然只有幾百字，但其中的道理卻十分深刻。

1.所有的好與壞都是由內在的變化轉化的。

2.樹立有良知的公眾之心。

3.除了好運和懺悔，沒有責備。

首先，我們每個人都希望自己趨向於善良，避免凶手的共同感受，但所謂的好運和邪惡隨時都有變化，《易經》中的好運和邪惡指的是得與失，有好運就是好，有得就是惡， 而好運伴隨著我們的七情六慾，就像王陽明心中被外界感動一樣，只要內心平靜，哪怕外界波濤洶湧，彷彿福遇相依，人吉祥時極容易狂妄自大， 所以他們會招來邪惡。

2、憑良心做事，再求好運，避惡。

當我們不行動的時候，我們是很理性和道德的，但是如果我們開始行動，我們就會有慾望和情緒，以至於整個人的行為都會變形，情緒和理智不匹配，這相當於非常不理性。 從我們最近的疫情事件中可以看出，有些人就是這樣。 最重要的是保持良心和行為的一致性，大多數人知道良心不行動很重要，但行動時卻忘記了良心。

這是我想提醒自己的。

3.除了好運和懺悔，沒有責備。

有句老話說，福與不幸相依為命，福與不幸有時可以相互轉化，一陰一陽就是道，無論如何都是善，沒有相對的惡。 世上沒有惡，但有時候我們不喜歡它，就叫惡，世間有善惡是人與人糾纏的結果，如果乙個人知道自己犯了錯，他的心就想改正，這就是懺悔，如果他只是說要改， 但他的內心卻想找個理由推卸責任，這是吝嗇。通常的結果是，懺悔是吉祥的，懺悔是邪惡的。

為什麼這麼說，你做錯了事，心裡說悔改卻不改正，以後容易犯更大的錯誤，這是不可避免的，這也是規律）。

完成研究後，我有幾點體會：

1.世間沒有善惡之分，但是我們每個人都有善惡的標準，所以就有善惡之分，善惡帶來的善惡可以相互交換，可以避免，比如憑良心做事，知行合一自然不會帶來大惡。

2.這只是讓事情變得合理，而不是關於對與錯。

3.內心的變化會引起好運和邪惡的變化，需要時間來磨練你的心，從容不迫。