趙公明是那個朝代的人，他幹什麼，他的家鄉就在那裡

趙公明生活在商末周初。

趙公明，又稱趙元帥、趙玄丹，多為黑臉濃密鬍鬚，頭戴鐵冠，手持鐵鞭，跨在黑虎身上。 在《蘇申記》第五卷和《真訊》協昌時期第二卷中，都有趙公明神蹟的記載，但他只是乙個“瘟疫鬼”，是土墩中王氣五方之神之一。 元代，瘟疫鬼趙公明有了新的生活經歷和新的祭司職分。

據《三教源流搜神大全》記載：趙公元帥姓趙明朗（或玄朗），公明二字，中南山人，原本是九日精華之一，被后羿擊落後，第九天化為九鳥，後成為九鬼之王。 其他八鬼皆為醫害人，趙玄朗化為人，避開了淑忠，修煉到道。

張武在青城山挖掘並合墓煉製丹藥時，就接到了趙玄朗看守丹房。 張天師丹城，分了丹和趙玄朗的誘餌，所以沒有辦法改變。 趙玄朗吃了丹藥後，天師命他去永真玄壇，於是就叫玄壇元帥。

張天石飛公升後，趙玄朗守護著名山龍虎山，故被稱為龍虎玄壇，能驅雷電，呼風雨，祛瘟瘧，防病防災。 傳說武王戰敗時，趙公明為商朝而戰，武王感謝他的忠心耿耿、勇於擔當，追授蟬人元帥稱號。 趙公明因此開悟，玉皇大帝被封為三十六天官之首，統治著三十五天官。

明代**《神仙演義》有一段江子牙鳳神、鳳仲魯武財神趙公明為金龍如意正一龍虎玄壇貞君，領略昭寶天尊蕭盛、納珍天尊曹寶、財運使者鄧九公、立石仙觀姚少思等，統稱為天觀武魯財神， 掌管著世界的福運和四方的財富。

參考書目 胡浮臣主編：《中國道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995年）。 《明徐仲林：《眾神的羅曼史》（北京：中華圖書公司，2009年）。

趙公明，是明代神話**“神羅曼”中的神話人物之一，宗門內人士，通天宗弟子之一，在江子牙的神祇中，江子牙被封為神，成為玄壇的真君，並指揮四大財神昭寶天尊， 納貞天尊，財運使者，離氏仙官，奉命掌管天下財寶的金銀寶物。

中國民間認為，趙公明的手下掌管著與財富有關的四個小神，因此趙公明也被奉為財神。

財神有文神和財神之分，文財神是乾幹、範力、李奕祖，財神是關羽、柴蓉、趙公明。

拜賤財神，託付給中國勞動人民一種驅邪避災祈福的美好願望，把樸素的情感傾注給財神，託付安安樂業、好運的美好願望。

明朝初年，有一位名叫王晉的文人。 山東日照人，著有《琅琊金石注》一書。 在書中，王進融合了上一代關於趙公明的傳說，屬於他的家鄉：

上古時代有十個太陽，后羿擊落了九個，其中乙個落在琅琊，化為人形，就是趙公明。 他修峨峨山，商周趁山之機幫助王，被江子牙所殺，後封神為玄壇真君，掌管寶天尊、納珍天尊、財運使者、離世仙官，肩負著迎接世間吉祥福氣的責任。

這個故事不僅確立了趙公明財神的身份，也造就了他參與商周之爭的傳奇經歷。 這段經歷後來被中國古典名著《眾神演義》抄錄到書中。 這本書一推出，對財神趙公明的崇拜就越來越有影響力，並傳遍了整個中國，最終從人人都恨之入骨的瘟神變成了人人都愛的財神，一直延續到今天。

,,,中國神話中的財神 從今往後，這個人，這顆心，就是你的了。

就看你問的是哪位趙公明了，秦朝有一位趙公明，他就是秦朝的趙公明，秦朝的神明，傳說中的財神趙公明是另外乙個人，請看下面的詳細解釋：

1.秦朝南山的趙公明不是太公的趙公明。 據《蘇申後記》和《三教之源》記載，趙公明是秦代陝西省中南山人。

晚於《風神榜》中江太公加冕為神的時代，所以趙公明不是江太公供奉的財神趙公明。 2.姚氏琅琊趙公明被江太公趙公明的《經典唱片》和《琅琊金石筆記》封印：

趙公明是琅琊市人。 這與江太公在《風神榜》中供奉的財神趙公明在時間、地理和文化上不謀而合。 首先，時機是一致的。

姚氏大一射日，日本人中有乙個人，趙公明。 趙公明去峨眉山修行，然後下山幫商人，被江太公所殺，然後成神。 第二，地理和文化是重合的。

趙公明是“太陽神”之一，琅琊地區是古代“太陽神祭祀之地，黃老承先故鄉”（日照晉朝冠軍張行健），也是太公的發源地。 琅琊琊史前地區是乙個崇拜太陽神的民族，有5000年前的“太陽火山”陶器銘文和歷史文獻作為證據。 《金烏鴉負日》出自《山海經》：

湯谷上有扶壁，一日之內到，一日之出，都包含在吳中。 “君帝之妻羲和生了十天”; “在湯的山谷裡有扶桑，沐浴在十天，在黑牙的北方。 住在水裡，有一棵大樹，下枝九天，上枝一日“; “春秋元生活套餐”說：

楊是三條腿，所以白天有三條腿的黑。 吳哲， 楊靜」. 正如人類有身體和靈魂一樣，“太陽精神”或“陽精”是太陽的靈魂。

人魂不死，太陽死後也能再生（被大一擊落），趙公明就是“太陽靈”的文化底蘊。 第三，王晉《琅琊金石注》的故事情節與《風神邦》相似，但《琅琊金石注》寫於明代洪武（1368-1398）或建文（1399-1402）年間，而《風神栽》寫於明朝龍慶（1567-1572）與萬曆（1573-1620）之間，相差100多年。 由此可見，《風神邦》的故事情節來源於七地琅琊地區的傳說。

第四，財神趙公明是道教仙人，道教前輩出自方仙道，齊帝琅琊一帶是方仙道的源頭。 天台山是方仙道創始人和尚公、安啟生傳授弟子的地方。 結論：

關於財神趙公明的來歷，琅琊天台山的趙公明應該是江太公神明的趙公明。 琅琊天台山上的財神廟可能是中國最早供奉財神趙公明的廟宇。

趙公明，也就是我們常說的財神，是神話中商周神神時期通天宗師傅的徒弟，被封為財神，是因為被申公寶騙去阻擋周武王的軍隊。

趙公明是商朝出身吧？ 他只出現在羅曼史**中。

在《眾神演義》中，趙公明修煉之路成功，有三個妹妹，分別是雲霄、瓊霄和碧霄。 主要法寶是二十四顆定海神珠。 當武可寅王時，趙公明原本是住在峨眉山羅浮洞的道士，被尹商太師溫鍾離請來協助尹王，術術高超，周周王朝的神仙將領都不是對手，相繼敗下陣來，江子牙只好讓陸堅用咒語刺殺他。

不，他是財神爺，應該由其他朝代來稱呼。

趙公明在秦朝的生活是符合史實和邏輯的。

財神趙公明出生的朝代有兩種說法：一是商朝末年，二是秦朝末年。其中一人說趙公明生活在商末周初期，主要包括《武王之言》《神羅曼史》《黃河陣》等**類，《風神榜》《七箭書》《割梅記》等劇目，以及清代周到縣令鄒儒等詩詞， 這首詩名為“周石碑被誤稱為秦朝”。 ”

據信，趙公明是周人。 二是趙公明生活在秦朝。 比如上述的《三教源流蘇神大全》、明萬曆九年（1581年）《重建趙公元帥玄壇》、清代顧章思的《風土記》、《慈海》、《中華與宗教百科全書》等權威資料都是高度可信的權威資料，都聲稱趙公明生活在秦朝。

既然道教學說最終是老子在東周的中南山婁關創立的，那麼商朝末周初的趙公明怎麼可能在中南山修道呢？