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“三個臭人,乙個諸葛亮”,用來形容智慧多、力量大的人。 說真的,臭人就是臭人,諸葛亮就是諸葛亮。 一百個臭人,都抵不住乙個諸葛亮!
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“三個臭人”指的是許多普通人,“乙個諸葛亮”指的是有權勢的人。 雖然有時候能力強的人可能會超過幾個能力不是很強的人,但乙個人再強,也不會走得太遠。 一群人可能不強,但可以走得很遠。
所以從長遠來看。 “三個臭皮匠”也名列前茅。
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三個臭人,乙個鐵匠,表明他有生存技能。 三個熟練的人一起密謀,工作相當可觀。 意思是人多,智慧多,力量大。 人心一意,泰山動人。
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三個天賦平庸的人,如果能齊心協力集思廣益,也能拿出比諸葛亮更周到的策略。
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在一起,小腳可以發揮很大的作用。 久而久之,三人會變成三個鞋匠,為了比較字數,他們會變成三個臭鞋匠,諸葛亮才是最好的。
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這大概意味著乙個人的智慧是不夠的,三個人或許能想出乙個解決辦法。 如果三個人不夠,十個人。 如果沒有足夠的十個人,就會有 100 人。 人數是有力量的。
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中心指的是很多人的實力,諸葛亮的能力出類拔萃,乙個人可能沒有能力,但到了一定程度,可以彌補別人的不足。
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幾個普通人的綜合智慧可以想出正確的解決方案,就像乙個非常聰明的人可以想出正確的計畫一樣。 但總的來說,非常聰明的人很少,這是有原因的; “三軍好得,一將軍難找。”
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這句話的意思是,幾個人的合作比乙個人的合作產生更大的結果,本質是團隊行動大於個人行動。
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乙個人的思維受限於他或她自己的經驗,有一定的侷限性。 而且人越多,限制越小,在這方面,依然是更多人的力量。
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不完全是,如果其中乙個是對的,如果被另外兩個的影響改變,那就是 1+1<2。
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這裡應該說是武力,畢竟諸葛亮後期病了,兩個臭蟲都能殺了他。
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應該是發散思維,答案不止乙個,畢竟只有乙個諸葛亮。
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三個臭皮匠和乙個諸葛亮是乙個文化術語。 指三位中將的智慧,能頂上乙個諸葛亮。 事實是,當所有人的智慧被用於同乙個地方時,就足以與智者相提並論。
概要。 據說有一天,諸葛亮來東吳做客,為孫權設計了一座寶恩寺的塔樓。 其實這是諸葛亮先生來掂量東武的重量,看看東武能不能造塔。
寶塔要求很高,光是頂部的銅葫蘆就有五丈高,重達兩千多斤。 孫權被難住了,急得臉都紅了。 後來,找到了一家冶煉廠,但製作銅葫蘆模型的人手不足,於是在城門上張貼了招聘名單。
乙個月過去了,仍然沒有一點後續。 諸葛亮每天在招聘名單下踱來踱去,高興地搖晃著鵝毛扇。
城門口有三個皮匠,他們醜陋不識字,被稱為“醜皮匠”。 他們聽說諸葛亮要找東吳百姓的幸福,不服氣,就聚在一起商量。 他們花了三天三夜的時間,終於用切鞋一樣的方法剪出了乙個葫蘆。
然後,用牛皮切割材料,很難將錐子和錐子縫成乙個大葫蘆模型。 倒銅水時,先將葫蘆埋在沙子裡。 這一次很成功。
諸葛亮得到銅葫蘆倒完的訊息,立刻告別了孫權,再也不敢小看東武了。 “三個醜陋的鞋匠,誰比諸葛亮還好,這個故事已經成為一句意味深長的諺語。 這句諺語的意思是,三個普通人的智慧加在一起應該超過乙個諸葛亮。
其實臭鞋匠和諸葛亮之間並沒有什麼聯絡,“鞋匠”其實是“皮江”的諧音,而“皮江”是古代第一位“副將軍”。 後來,在流通過程中,人們居然說“皮江”變成了“皮革工匠”。
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還有一種說法:“鞋匠”其實是“皮江”的諧音,“皮江”在古代指的是“副將軍”,原意是三位副將軍的智慧可以頂上乙個諸葛亮,在民間流傳中被說成是“皮匠”。 同義詞是:人多,人多,做事容易。
三個普通人的智慧加起來就是諸葛亮的智慧。 臭人與諸葛亮毫無關係"鞋匠"實際上,它是"將"的諧音 ,"將"在中國古代,它是(副休會(遺囑)"這句諺語原指諸葛亮三位副官的集體智慧,加起來可以勝過乙個諸葛亮。 而諸葛亮之外。 >>>More
相信大家對這句話都不陌生,因為日常生活中經常用到,就是說實力很強的人很多,平時是用來鼓勵團隊合作的,而這裡的“三臭”其實並不是指鞋匠,而是諧音“Pi將軍”,平時是軍隊中的副將, 比帶軍的少一級這裡的意思是,三位副將軍的智慧可以和諸葛亮相提並論,其實在我看來還是有一定的道理的,因為在古代,能成為副將軍的人,也是本事極好的,一般如果主將出事,也是在副將軍之上, 所以副將軍的能力也很好。 >>>More