有沒有可能通過磁力來了解過去？

它應該像錄音機裡的磁帶。

我們已經對電了解很多，但對磁性知之甚少，這與磁探測器發展滯後有關。 說到寶石，我們一半人相信，一半人不相信，而且沒有確鑿的證據證明相信或不相信，關鍵是我們對磁性仍然知之甚少。 也許磁力的進步會讓我們在生活水平上向前邁進一大步！

永磁體的磁性可以用安培分子電流假說來解釋，每個分子都由乙個原子核和圍繞它旋轉的電子組成，旋轉的電子可以看作是乙個小的環形電流（分子電流），永磁體中的分子電流排列得比較整齊，它們產生的磁感強度是同一方向的， 顯示出巨集觀磁性。

那麼，為什麼移動的電荷或電流會產生磁場呢？

如果沒記錯的話，阿爾伯特·愛因斯坦曾經說過，他提出狹義相對論的初衷是解開磁力和電力之間關係的奧秘。 根據狹義相對論，不僅時間和長度是相對的，力也是相對的。 也就是說，在不同的慣性系中觀察相同的力會導致不同的結果。

例如，如果空間中有兩個移動點電荷，並且在乙個點電荷的參考係中觀察到另乙個點電荷，則它所承受的力滿足庫侖定律（庫侖定律滿足靜止電荷，而不管靜止電荷是否作用在移動電荷上）。 在觀察者所在的“靜止”參考係中，其上的力不滿足庫侖定律，而是乙個額外的增量，即磁力。 委婉地說：

磁場力是電場力相對論效應的一種表現形式。 我們認為，上述帶電荷同時受到庫侖力和磁場力的影響。 我們通常看到導線之間的磁場力而不是庫侖力的原因是導線中既有正電荷又有負電荷。

對磁性的一般解釋是，內部原子或分子周圍的電子是朝著同乙個方向運動的，所以它類似於高中時學到的電磁感應定律，每個原子或分子都相當於乙個小磁鐵，所以當鐵磁性物質在磁場中受到磁場的影響時， 原子或分子的幾乎所有電子都趨於相同，因此它被磁化了，並且具有磁性。

。因為磁學原理是這樣解釋的：一般物體內部有許多微小的電流環（如電子的圓周運動形成電流迴路），這些電流迴路會產生相應的磁效應，因為一般物體內部電流迴路產生的磁場方向是混沌的， 並且各個方向的磁場強度相互抵消，因此物體在巨集觀上是非磁性的;由此可以認為，磁鐵的磁性是由於物體內部的一些微小電路由於某種原因以某種方式排列的（例如將非磁性鐵塊長時間置於恆定磁場中），並且乙個方向的總磁場強度大於其他方向的總磁場強度， 所以它表現出磁性。

安培認為，任何物質的分子中都存在環形電流，稱為分子電流，分子電流相當於原始磁鐵。 當物質在巨集觀層面上不具有磁性時，這些分子電流的方向是不規則的，它們對外界產生的磁效應相互抵消，使整個物體沒有磁性。 在外磁場的作用下，相當於原始磁鐵的單個分子電流會趨向於外磁場的方向，使物體顯得有磁性。

這是安培為了解釋永磁體和磁化現象而提出的分子電流假說。

通常在物體未被磁化之前，人體內部電荷是混亂的，外部行為是沒有磁性的。 當受到強磁化時，內部電荷的方向是統一的，即產生磁力。

磁化後，普通鐵材料的內部電荷一旦離開磁場就會恢復雜波。 另一方面，永磁體在磁化後不會改變其內部電荷，並且是永磁性的。

在前秦時期，我們的祖先在這方面積累了大量的知識，在勘探鐵礦石時，經常會遇到磁鐵礦，即磁鐵（主要成分是四氧化二鐵）。 這些發現很早就被記錄下來。 這些發現首先記錄在《煙斗》的幾個章節中：

山上有一塊磁鐵，下面有金子和黃銅。 其他古籍如《山海經》也有類似的記載。 磁鐵的吸鐵特性很早就被發現，《呂氏春秋》九卷有精通章節

慈昭鐵，還是導致它。 當時，人們稱“磁力”為“慈悲心”，他們把磁鐵對鐵的吸引力看作是母親對孩子的吸引力。 並思考：

石頭是鐵的母親，但石頭有兩種：仁慈的和不仁慈的，慈愛的石頭可以吸引他的孩子，不仁慈的石頭不能吸引他。 在漢代以前，人們將磁鐵寫成“慈石”，意思是愛石。 既然磁鐵會吸引鐵，那麼它們也可以吸引其他金屬嗎？

我們的祖先進行了多次嘗試，發現磁鐵不僅不能吸引金、銀、銅等金屬，還能吸引磚瓦。 在西漢，人們已經意識到磁鐵只能吸引鐵，而不能吸引其他物品。 當兩個磁鐵彼此靠近放置時，有時它們會相互吸引，有時會相互排斥。

現在人們知道磁鐵有兩個磁極，乙個叫n極，另乙個叫s極。 異性兩極是相互排斥的，異性兩極相互吸引。 當時，人們並不知道這個道理，但他們仍然意識到這一點。

在西漢時期，有一位名叫欒達的僧人，他利用磁鐵的這種特性，製作了兩枚棋子，通過調整兩枚棋子極性的相互位置，兩枚棋子有時相互吸引，有時相互排斥。 欒達稱其為“鬥棋”。 他將這種新奇的東西獻給了漢武帝，並當場進行了演示。

漢武帝大吃一驚，龍心中大喜，居然封鸞達為“武里將軍”。 欒達利用磁鐵的性質，製作了一種新奇的小玩意，以欺騙漢武帝。 地球也是一塊大磁鐵，它的兩極分別靠近地理南極和地理北極。

因此，當地球表面的磁鐵可以自由旋轉時，它們就會被磁鐵的同性排斥，異性會吸引異性。 古人不明白這個道理，但對這種現象卻非常了解。