Chen Yinke s Ke的正確發音是什麼？

陳銀珂恪的正確發音是què。

科"què 的發音不是誤讀，它是基於口語事實; “慈海”。

除了標註當前kè的標準發音外，還保留了què的舊發音，這是對語言事實的尊重，體現了編纂者的深厚學識; 還有陳銀科先生的名字"科"使用kè作為正確的發音而不糾正què的發音，表明了對漢語語音演變的複雜性的深刻理解。

克根基中風：部首： 忄 外筆畫： 6 總筆畫： 9.

Wubi 86：NTKG Wubi 98：NTKG。

蒼潔：噗嗤。

四個角號。 97064 鄭 碼： urj.

Unicode：CJK統一了漢字U+606A。

克子結構：漢字開頭和結尾的細分：忄各 漢字各部分的細分：忄夂口。

筆畫順序編號：442354251。

筆畫順序讀寫：捺捺垂直撇號摺疊垂直摺疊水平。

恪，發音為kè。 漢字的基本含義是恭敬慎重：如：恪服從、遵守、慎重。

陳寅珂，原名何壽，江西省秀水縣人。 百年少見的中國現代史學家、古典文學研究者、語言學家、詩人，與葉啟尊、潘光丹、梅一琦並列清華大學百年史上四大哲學家之一，與陸思勉一起被譽為“史學四大大師”， 陳媛、錢牧。曾任教於清華大學、西南聯絡大學、香港大學、廣西大學、燕京大學、中山大學等。

角色成就

陳寅科長期致力於歷史研究，在魏、晉、南北兩代歷史、隋唐史、宗教史、西域各民族史、蒙古史、古代語言學、敦煌學、中國古典文學、 和史學方法。

陳銀科“在歷史中求知”的主要目的，繼承了清代錢家學者在歷史中強調證據和事實的科學精神，也吸收了西方的“歷史演進法”，即從事物的演化和聯絡來考察歷史，用這種中西研究比較相結合的方法，對一些資料進行溯源和準確驗證。

在此基礎上，要注重對歷史事實的綜合分析，從諸多事物的聯絡中找出關鍵點，從而解決一系列問題，尋求歷史的真相。

陳寅珂（按方言應讀作chén yín què，因為“Ke”在伊寧方言（Xiushui dialect）中讀[que]第四聲，陳寅珂先生的昵稱是“可兒”氏字，“Ke”在秀水方言中與“but”、“finch”同音，翻譯成普通話發音què，陳寅珂自己曾說過，應該按照普通話發音， 發音為kè。

中國近代史學家、古典文學研究者、語言學家、百年少見的詩人陳銀珂，與葉啟勳、潘光丹、梅一琦並列清華大學百年史四大哲學家之一，與陸思勉並被稱為“史學前輩四大大師”。 陳媛、錢牧。

你好，陳寅珂的發音是chén yín kè。 陳銀科是中國近代著名的文化史學家、古文學家、教育家。 他名字中的“陳”是姓，“尹可”是名字。

在中文中，姓氏通常放在名字的前面。 漢語的發音是按照拼音系統的規則，以漢字為基礎組成的，陳音科的發音可分為三個音節，依次為chén、yín、kè，重音在“恪”字上，發音時應省略“恪”字的語氣， 而且語氣和語氣有些相似，但意思不同。

陳寅珂（按方言應讀作chén yín què，因為“Ke”在伊寧方言（Xiushui dialect）中讀[que]第四聲，陳寅珂先生的昵稱是“可兒”氏字，“Ke”在秀水方言中與“but”、“finch”同音，翻譯成普通話發音què，陳寅珂自己曾說過，應該按照普通話發音， 發音為kè。

中國近代史學家、古典文學研究者、語言學家、百年少見的詩人陳銀珂，與葉啟勳、潘光丹、梅一琦並列清華大學百年史四大哲學家之一，與陸思勉並被稱為“史學前輩四大大師”。 陳媛、錢牧。

陳寅珂的“珂”讀作què。

陳銀珂的話，江西省秀水縣人，和壽在顫抖。 中國現代史學家、古典文學研究者、語言學家、詩人、景行學會會員，與葉啟尊、潘光丹、梅一琦並列清華大學百年史四大哲學家之一。

陳寅珂畢生致力於研究魏晉南北朝、隋唐時期的歷史。 他在佛經的翻譯、校對和解釋以及音韻學研究方面取得了重要發現。 有《隋唐王朝起源簡論》、《唐朝政治史草稿》、《元白詩集》、《金明閣手稿》、《劉儒告別傳》、《漢柳堂夢》等作品。

Què不是“恪”的正確發音，而是以口語事實為依據，除了標出現在的標準發音kè外，“慈海”還保留了què的舊發音，這是對語言事實的尊重，體現了編纂者的深厚學識，而陳銀科先生則以自己名字“恪”中的“恪”作為正確發音，而沒有糾正què的發音， 表現出對漢語語音演變複雜性的深刻理解。

陳銀珂名言：

1、窮了就用詩互相鼓勵，住在一起就用詩來安慰對方，如果住在一起，就用詩來娛樂對方。

2.必須為獨立和自由意志的精神而奮鬥，必須為生與死而戰。

3.當一種文化的價值下降時，被這種文化改造的人會感到痛苦，而這種文化的表達量越大，遭受的痛苦就越大。

4.他一生所學的東西都埋在了骨子裡，晚年為了詩歌砍下了自己的頭。

5.詩存於南方後，進入景康夢境前。

6.等顏復在夢中，在夢中談夢是酸的。 藍天碧海能活下去，赤縣黃車更是人多。 外界文章諂媚，燈前的歡聲笑語都化為塵土。 我知道春節的低語意味著什麼，我為我的生命感到難過。

7.學者的學習和研究將擺脫普遍真理的束縛，真理將發揚光大。

8.如果心靈不自由，死總比死好。

9、我們今天能依靠的材料，只是當時剩下的最小的部分，要想用這個碎片來窺見它的整個結構，就必須讓藝術家做好體會古代繪畫和雕刻的視野和精神的準備，然後才能真正理解古人的意圖和目的。

10.大學精神的精髓在於獨立精神和自由思想。