歐陽秀和範仲妍的故事，範仲雁和歐陽秀是什麼關係？

範仲言是北宋著名的政治家和軍事活動家，他的“第一世界優優，天下後天下”突出顯示了他內心的高貴。 清新穩健，能突破燕科字的傳統侷限，脫穎而出，展現出比較博大精深的內容。 歐陽修家境貧寒，苦讀後成了天才，他的詩文一掃唐末五朝的光鮮習氣，字稀疏優美，名氣堪比嚴樹。

他們有共同的思想和經歷，同年被降職，遠離京城，同年寫了兩篇著名的散文，《岳陽樓的故事》和《酒鬼閣的故事》。 這兩篇文章的風格迥異，但思想並非沒有相似之處。 歐陽修被降職後，不禁心鬱悶，他嘆了口氣：

閻勸廟換真 （《給沈博士的歌》），而在《酒閣記》中，寫得歡快，彷彿苦澀，但恰恰是這一點耐人尋味。 通篇，與《岳陽樓的故事》精神是一致的，一方面是向當局訴說的，另一方面是對遭受同樣打擊的戰友們的安慰和鼓勵。

雖然《岳陽樓的故事》主要寫的是“憂慮”，但《酒閣的故事》卻是貫穿全篇的。 但他們都在宣揚一種“不喜事、不憂事”的“古善”。

歐陽秀和範仲顏都是北宋時期的著名作家，歐陽修的《醉漢閣記》和範仲言的《岳陽樓記》都是通俗經典。 他們生活在同乙個時代，曾在同乙個朝代擔任過官，志同道合，結下了深厚的友誼。

歐陽修有一篇名著叫《論黨友》，就是因為他支援範仲顏的改革而形成的，別人抨擊他和範仲衍是同乙個黨，他向皇帝表態。 他說，小人沒有黨派，他們因為利益的需要而暫時聚集在一起，但當有利益衝突時，他們就會反目成仇。 只有君子才能結成真正的同志情誼，因為君子追求、追隨、踐行一切榮譽和忠誠，才能志同道合，互幫互助，共同進步，報效國家。

這就是他所寫的，也是這樣實踐的。 他所追求的君子可以同甘共苦，不一定要有錢有貴，這從他和範仲顏的關係中可以看出。

範仲顏因為惹怒皇帝的針的弊端而被貶低，朝堂裡的**大多都在討論如何救範仲顏，只有秘書高符內在朝堂上打了皇帝的馬屁精一巴掌，說應該把範仲顏趕出朝廷。 歐陽修當場對這種小人的行為很生氣，但在法庭上也不方便攻擊。 當他回來時，他連夜給高個子寫了一封信，用非常嚴厲的措辭，斥責他的不義行為，說他“不再知道世界上有恥辱”。

這個高個子本來就不是什麼好東西，被這樣羞辱，怎麼可能甘願放棄？ 他立即向皇帝報告了歐陽修。 歐陽修因此被降為夷陵宗，以後晉公升一直很慢。

後來，範仲彥被提拔為陝西經濟特使。 他當然不會忘記歐陽修在危難時刻挺身而出的壯舉，覺得自己要報恩。 於是，他要求調歐陽修擔任他的秘書和高階參謀。

歐陽修笑著拒絕了，道：“前者的所作所為，怎麼可能是為了自己的利益？ 不一樣，它的退，它的進，也可以！

換句話說，我最初的行為是為了我自己的利益嗎？ 我和你一起被貶低是可以的，但不一定是這樣。

一起晉公升！

範仲衍和歐陽修都是北宋時期的改革家、政治家、軍事戰略家和作家。

1.範忠巖：

範仲言年輕時喪父，母親再婚朱常山，於是改名朱碩。 大中相府八年，範忠嚴苦學，準廣德軍管官參軍。 後來，他先後擔任興化縣長、密閣校長、郴州總法官、蘇州總督、全治開封府，多次因不偏不倚、直言不諱而受到訓斥。

不久之後，新政策受挫，範忠巖自邀出京，了解了邳州、登州、杭州、青州。 黃佑四年，改學潁州，在救病途中去世，享年六十四歲。 厭倦了給太師、鐘書靈和尚書靈，楚國公，綽號“文正”，又稱范文正。

2、歐陽秀：

歐陽修，字雍書，酒數，晚數六十一居士，生於綿州，歐陽修於宋仁宗天生八年至晉士和始始，石仁宗、應宗、神宗三朝，官為翰林學士、樞密副使、政務總督。 他死後，被封為太師和楚國公，綽號“文中”，故被稱為歐陽文中。

歐陽修，酒鬼，61歲居士，北宋時期的政治家、作家，歐陽修的生涯並非一帆風順，他在滁州太守時時寫了名文《酒閣記》，遠離京城時寫了不少名文， 一直流傳至今。

範仲言也是北宋人，曾說過一句名言“天下之憂，天下之喜之後”。 64歲病逝於滁州，著有《範文正公集》。

歐陽修參加了範仲衍的改革，受到牽連，被降為縣令，在此期間遊歷名山，寫了很多文章，也是北宋文學史上第一位開創新一代文風的領軍人物，雖然範仲嚴比歐陽修大18歲， 但兩人是忘了歲月的朋友，他們有相同的政治觀點，有共同的興趣，互相欣賞。兩人情結深厚，有英雄氣概，同時寫了兩篇著名的散文，《岳陽樓的故事》和《酒閣的故事》。

範仲妍和歐陽修的師生關係實在是太好了，而這種師生關係，是因為範仲雁對歐陽修的欣賞，以及他在事業上對歐陽修的關心。 範忠顏和歐陽秀都很聰明，都知道相似的性格和氣味的價值，認識到師生之間的關係，範仲言精心提拔了歐陽秀，歐陽秀也尊重和維護範仲言，他們的事業一帆風順，可見友情可貴。

歐陽秀是範忠豔的擁護者，現在應該是粉絲和偶像的關係。

歐陽秀是範忠顏的老師。

我覺得有點偏向於粉絲兄弟和偶像。