100 獎勵 請找出以下所有中文翻譯並整理成TXT

解壓縮後，它是 n 個 txt 檔案。 滿意。

1. 法規，DU 法規 2.落水，溺水。

志水 3、拿、道

用，用，放4，自貢進去。

內藩國贖回了魯國。

榮任，回到魯國後，沒有去國庫報銷。

魯國有一項法律，如果魯國人在國外被奴役，如果有人可以贖回他們，他們可以去（魯國的）國庫償還贖金。 有一次，孔子的學生子貢贖回了一位藩屬國的魯人，回到魯國後拒絕接受國家賠償。 孔子說：

給（自貢的名字），你走的不是一條好路。 聖人的所作所為可以改變人們的習俗，影響人們的行為，而不是你的個人事務。 如今，魯國富人少，窮人多，你追回國家賠償，不會損害你行為的價值; 而如果你不肯拿回你交的錢，從今往後，魯國人民就再也不願意贖回已經淪為奴隸的同胞了。

子璐救了乙個落水的人，男人感謝他，給了他一頭牛，子璐收下了。 孔子說："現在魯國人民一定有勇氣去救那些落水的人。 "

魯國有規定，贖回在國外當奴的魯人的費用是可以報銷的。 自貢很有錢，他不報魯國百姓，卻不報答他，以為是正行，但孔子指出，自貢的做法會讓這個政策無法繼續下去，因為不是每個人都像自貢一樣富有，能承擔這筆費用，但每個人都有一種羞恥感， 而如果子公的行為先來，後面的人會羞於向諸侯報銷費用，這樣願意為魯國買奴僕的人就會越來越少。果不其然，過了許久，人們對在國外當奴隸的魯人視而不見。

自貢的所作所為無異於綁架道德和道德，最終毀掉了乙個好的制度。

1、在乙個寒冷的下雪天，謝夫人把家人聚在一起，和兒侄們聊起了詩歌。 過了一會兒，開始下起了大雪，太傅高興地說：“這大雪是什麼樣子的？

他哥哥的大兒子胡兒說：“這就像在空氣中撒鹽一樣。 他哥哥的女兒道雲說

不如把柳絮比作被風吹得滿天朝天。 太傅開心地笑了起來。

雪是什麼樣子的：雪是什麼樣子的？

龔笑了：太傅開心地笑了。

2、徐如子九歲的時候，經常在月光下玩耍，有人對他說："如果月球上沒有東西可以假裝租來，豈不是更亮？ "徐："錯。 這就像人眼中有乙個瞳孔，沒有它，眼睛就不會明亮和嘈雜。 "

教師，即教書的人，廣義上是指會學習的人。 一開始，老師被說成是書，後來所有教這個職業的人都被稱為內在老師。 “石說”榮說：

老師，所以講道和接受業力來解惑。 “蓋認為老師教本業是為了解惑，言辭嚴謹，但自古以來，師友眾多，魚餌土墩亦然。 我是中國千禧年，我是一名老師，我尊重它。

媽的，太多了，打字也死了，我給你改第一段，以後自己想辦法。

我給你乙個觀點：

孔子認為“只要能贍養父母”，不就是“孝道”的全部嗎？ 在原文的上下文中解釋你做出判斷的原因。

不講道理：孟一子向孔子詢問孝道的意義 孔子回答“不違規”，在向範馳解釋時，他說“生是有禮貌的，死葬是有禮貌的，祭祀是禮貌的”，就是活著的時候，以禮貌的方式對待他們，死後以禮貌的方式埋葬他們， 並以禮貌的方式崇拜他們，因此被稱為“孝道”。

孔子說，“我十五五，立志學習”，你也十五六歲了，從中談談你的覺悟;

啟蒙：人生十五六歲是個好青春，要在這個時候甚至更早的時候立下遠大抱負，勤奮學習，永遠不要浪費時間做乙個將來會後悔的人。 奮進取，爭創巔峰，才是我們應該做的。

僅此而已，應該沒問題。

： 我今年十五歲，渴望學習; 三十歲，（懂禮儀，）說話和做事都自信自在; 四十歲，（掌握了各種知識，）不要糊塗; 五十歲時，他得知了天命; 60歲，聽別人的話，能分辨真假，分辨是非; 到了七十歲，就做自己想做的事，沒有思想越界。 這是對孔子晚年一生學習和修煉的總結，說明他一生從未停止過學習和修煉，每隔一段時間就有很大的進步，直到晚年達到最高境界。

幾千年來，無數人將這句話作為鼓勵的座右銘。 [而其中，“站著”、“不迷茫”、“知命”、“耳順”也成了三十歲、四十歲、五十歲、六十歲的代名詞，廣為流傳。 ]

我十五歲就立志讀書，三十歲開始事業，四十歲沒有什麼不明白的，五十歲就能知道天命，六歲耳朵會順滑，七十歲可以做自己喜歡的事情， 但孟問我關於孝道的問題，我回答說：不要違背父母的意願。範嗜來晚了，我告訴他：

活著的時候，應該受到禮貌的懲罰，當你死了被埋葬的時候，當你被犧牲的時候，你應該受到禮貌的懲罰。