牛頓唯心主義思想 20、牛頓唯心主義思想

牛頓是一位偉大的科學家，他在許多領域推動了歷史的發展。

他被認為是乙個理想主義者，主要是因為他在科學**中，無法解決第一衝動的問題。 暗示上帝是第乙個驅動力。

在傳統物理學中，這確實是乙個問題，就像是雞先來還是先下蛋的問題一樣。

但是當你把問題轉過來的時候，雞蛋問題就可以解決了，第一驅動力的問題也可以解釋出來。

運動是物質的一種屬性，沒有運動就沒有物質，運動不僅僅是機械運動，而是多種形式。 你說這種觀點是唯心主義的或唯物主義的。

唯物主義和唯心主義也是矛盾的，是不可分割的，相互依存的。

牛頓的科學研究上公升到哲學的高度，遇到了他無法理解的問題，然後相信有一位主宰世界發展的上帝，他相信一切，包括他對萬有引力的發現，都是上帝規定的，然後試圖證明上帝的存在。

呵呵，有什麼用？

不是說上帝為地球喘息了嗎？

它與唯心主義和唯物主義有什麼關係！

具體細節我不知道，但據說牛頓晚年似乎開始相信上帝，不再相信科學，但具體細節我已經忘記了。

偉大的物理學家、數學家、天文學家、萬有引力和微積分的發明者，大名鼎鼎的牛頓是乙個唯心主義者，這聽起來像是天方夜譚，但牛頓的理想主義是事實，並不矛盾。 我想，牛頓之所以晚年學習神學，是因為牛頓當時大腦發達，科技水平落後。 其實我認為牛頓是乙個徹頭徹尾的唯物主義者，雖然晚年學的是神學，但主要是因為牛頓認為有些現象是無法用現有的理論來解釋的，甚至他提出的理論也無法完美地解釋世界和宇宙，而且當時的技術太低了， 而人們受歷史限制，思維有點懶惰，所以有些科學家寧願相信上帝，也不願去挖掘世界的本質。

但牛頓不是那種科學家！

乙個偉人再超前於他的時代，也不可能在各方面都超前於他的時代，然後他就變成了乙個超人。 牛頓，在出生和成長的過程中，他們所接受的教育，他們所接觸的人，一定充滿了宗教的陰影。 但在這些陰影下，當面對繁瑣的基本資料時，他們最終會提出數學或更明確的因果理論，而不是應用宗教理論。

結果，牛頓和達爾文能夠自己製造出乾淨的東西，儘管他們是在泥濘中長大的，這絕對是唯物主義和科學的勝利。 至於他們回歸宗教，也許他們沒有自己的正式解釋，所以我們應該假設他們已經採取了某種生活方式。 事實上，當他們做研究時，他們對宗教的態度並不一定不同。

或者簡單地說，老眼睛是頭暈的。