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我覺得在清朝用得最多,因為講朱連九族的電視劇集很多,清朝的電視劇集最多,是所有刑罰中最殘酷的刑法。
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竹連九氏始於夏商時期,刑罰極其殘酷,到了秦朝,商朝改法,連楠制度的演變使秦朝成為竹連九族中刑罰最多的王朝,而朱連九氏在後期慢慢被廢除。
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在明清時期,用得比較多,而在清朝,這種刑法用得比較多,因為當時的八鬣文殺了好多家族,乙個人犯了錯,導致全家被牽連,這是一條非常殘酷的刑法。
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其實,竹蓮九族的刑罰在古代是比較普遍的,但在我看來,秦朝最常使用這種刑罰,因為秦始皇是個殘忍的人,想要加強對人民的統治。
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氏族懲罰的記載最早是在夏朝的《商書》中提到的,後來明朝組建了竹連九族,但清朝竹連九族用的刑罰最多,極其殘忍慘烈。
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值得注意的是,無論是夏薇還是尚勳,都沒有明確宣布這種野蠻的懲罰,但實際上卻得到了後世兩代人的欽佩和效仿"聖王":夏起和商唐,但明朝用得最多。
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據我所知,似乎每個朝代都有自己的專屬刑罰,而竹連九族似乎起源於商唐朝,但你還是要在網上搜尋或者查高中的歷史書。
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歷史上與九族有聯絡的人<>是:秦朝的苗羽。
漢代的晁杤、明代的胡建墨維永、西漢的霍光、隋朝。
明朝的楊玄安和張居正。
等; 被九個部落的人拍到的比較有名的有:
1、隋朝楊玄安:隋朝陽帝大業九年。
在征服高句麗期間,司徒陽素的長子楊玄安舉軍攻打楊光。
但最終被隋軍打敗後,楊玄安讓弟弟親手殺了猜良仙,隋軍拿到屍體後,楊玄安被分屍,掛城樓向大眾展示,還有“罪九族”;
2、霍光:他死後,與九族有聯絡,死後第二年,霍家因叛亂受到氏族的懲罰;
3、胡維勇:因為與帝國史學家陳寧、中城土傑等人密謀惹事、毒害劉姬。
等諸多罪行被揭露,朱元璋也因此被揭露。
竹蓮九族。
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竹蓮九族是一種遠古刑族,從古氏族的實際情況來看,古九族應該包括父族。
第四,母系家庭。 3. 妻子和家庭 2. (這裡的氏族是指直系親屬和配偶) 1.父系氏族四:指自己的氏族。娶了姨媽和她兒子的家人,娶了姐姐和侄子的家人,娶了女兒和孫子的家人。
2.母家三:指外祖父家、外祖母家、姑姑家和兒子家。
3.妻子家庭2:指岳父的家庭和岳母的娘家。
父親家是四(代),母親家是三(代),妻子家是兩(代),就是九個氏族。
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歷史上的九個氏族,指的是哪九個氏族?
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家庭,表示親屬關係。 “九族”這句話最早出現在《蜀耀典》中:“親近九族”。 九族過去有不同的說法,比較流行的說法有兩種:
1)從自己算起,到曾祖,下到曾孫,都叫九族,具體來說,這是指曾祖父、曾祖父、祖父、父親、兒子、孫子、曾孫、曾孫的九代。石在衍王朱棣(明成祖)率兵進入京師,奪取政權後,命方小如為他起草詔書。 方小茹不聽,被殺了。
當時,竹蓮殺了八百四十七人,九個部落被消滅。 當九個氏族被摧毀時,死者應該被劈成棺材和鞭打的屍體。
2)指不同姓氏的親戚,即父親的第四家族(自己家族的四代)、母親的第三家族(母親同家族的三代)、妻子的第二家族(妻子同一家族的第二代),這樣一共九戶。
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指父系家庭。
第四,母系家庭。 3. 妻子和家庭 2.
1.父系家庭四:指自己的家庭。 已婚的阿姨和他們的兒子,已婚的姐妹和侄子,已婚的女兒和孫子。
2.外系家庭3:指外祖父家、外祖母的娘家、姑姑及其兒子。
3.妻子家庭2:指岳父的家庭和岳母的娘家。
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曾祖父,曾祖父,祖父,父親,身體,兒子,孫子,曾孫,曾孫。
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歷史上的九個氏族,指的是哪九個氏族?
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氏族懲罰的概念在古代有多種解釋,主要分為三氏族和九氏族。
三個部落,乙個說"父母、兄弟、妻子": 乙個說是"父親的家人,母親的家人,妻子的家人"最後,古人對此也有不同意見。
前者現在通常被認為更準確。
因為所謂的古代"彝族三族",本身就是一種非常武斷的懲罰。
一方面,這種隨意性表現在客體上,對於宗族刑適用什麼樣的犯罪,很難有乙個統一的標準。 統治者也不願意為他們的應用制定統一的標準,而是一時興起。只要最高統治者認為罪行嚴重到要處死,而要殺死然後迅速跟進的罪行,就可能成為民族懲罰的物件。
另一方面,任意性表現在範圍上。 用宗族刑來懲治嚴重罪行,意在是斬根作剿,給別人樹立榜樣,法律沒有預先劃定範圍,讓統治者對不同的案件和人做出不同的選擇。
從這個意義上說,三合會可能是"父母、兄弟、妻子"、也可能是"父親的家人,母親的家人,妻子的家人"。我們不妨從狹義上考慮前者,從廣義上考慮後者。 至於"九氏族",也有不同的理論或說法"從高祖,到元順,九大宗族":
或者更確切地說"九族,父輩。
第四,母系家庭。 3. 妻子和家庭 2. "(參見沈家本:《歷朝刑法考與刑制考核》)。 事實上,九個氏族應該是乙個虛構的名字。
在我們的文化中,"九"是最高數字。
因此,九氏族的理論可能不是一一實施的,而是將所有與之相關的氏族和氏族都籠統地包括在內。 在古代,九族的刑罰往往是對重大政治罪施加的,一旦煉獄,只要與罪犯有關係,就是無辜的。
當然是最極端的"十大氏族"是乙個特例。
之所以說它是特殊的,是因為這種駭人聽聞的暴行是古代悠久歷史中的乙個特例,乙個在特殊時期和特殊原因發生在乙個特殊人物身上的特殊案例。 這場悲劇的主角是明初的巨人方曉茹。
明輝帝在位期間,方曉茹因主修《太祖記》《品典》等重要經典著作而聲名鵲起。
沒想到蕭牆是天災造成的,燕王收下了"清駿邊"這個古老的藉口向南舉兵,最終推翻了惠帝,立為明朝的皇帝。 篡位者為了糾正天下名號,想以方小茹的名義起草登極詔書。
沒想到方小茹忠心耿耿,本著對兩位師傅不動手的精神拒絕合作,並且"大書號,把筆放在地上,說:'死就是死,詔書不能割草! ’\"程祖威脅道:
你不在乎九族? "方小茹堅決的說道"十個部落,我能做什麼?
程祖大怒,他沒有理會"扼殺孝道,天下讀書的種子就滅絕了"他的幾個門徒和他的九個氏族的勸誡受到了懲罰"十大氏族"據說有800多名受害者,可謂民族刑罰的巔峰之作,充分暴露了古代統治者的**本性(見《明史編年史》第18卷)。
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敘述是不同的。 一種說是從曾祖父到曾曾孫,即曾孫、曾孫、孫子、兒子、身體、父親、祖父、曾祖父、曾祖父;有人說是父系家庭。
第四,母系家庭。 3.妻子的第二家庭和父親的第四個家庭是指姨媽的兒子(姨媽的孩子)、姐姐的兒子(侄子)、女兒的兒子(孫子)和同一氏族(父母、兄弟、姐妹、子女); 第三舅家是指母親的父親(外祖父)、母親的母親(外祖母)、母子(舅舅); 第二任妻子是指岳父岳母。
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從他這一代人開始已經很久了
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在古代,犯罪與九族有關,九族是誰? “竹連九族”包括哪九個部落? 其實際影響的程度是難以想象的!
其實這個概念在古代有很多解釋,比如“三族”和“九族”:“三族”,乙個是“父母、兄弟、妻子”; 另一種說法是:
父親的家人,母親的家人,妻子的家人古人對這兩種說法也有不同之處。 如今,大多數人都同意前一種說法。
至於“九族”,也有不同的看法和說法。 一句是:“從高祖,到元孫,九族”; 另一種說法是:
九族,父輩。
第四,母系家庭。 3.妻家二“(沈家本:《歷朝刑法考與刑制考》)。
其中,“四父”是指:1他們自己的家庭,無論男女老少; 2.
已婚的阿姨和她兒子的家人,無論男女老少; 3.已婚的姐妹和侄子,無論男女老少; 4.已婚的女兒和孫子都老少有少。
“三族長”是指:1指母親的父親(外祖父)的家庭; 2.
母親的娘家(外祖母)家庭; 3.母親的兄弟姐妹(阿姨、叔叔)和她的兒子。 “老婆二”是指:
1.指岳父全家,老少皆宜; 2.婆家老少少。
由此可見,“朱九一族”的懲罰非常重,之所以牽連這麼多人,就是為了砍草根根,消滅一切可能的復仇勢力,以免日後出現麻煩。 當然,這是“寧願錯誤**,而不是錯過*。
那麼,為什麼“九族”會有不同的說法呢? 它在實踐中是如何運作的? 在中國歷史的實際案例中,“九族”往往是一種“假名”。
在傳統文化中,“九”代表最高的數字。 因此,“九氏”一詞並不是指實際的術語,而實際上是指所有相互關聯的氏族及其分支。
說白了,只要同輩三代人有血緣關係,就算是親密的朋友,也會無辜地聯絡在一起。
封建統治者也不願意制定完全明確和統一的範圍和標準,這將有助於他們擁有更大的權力來解釋他們的話語。 隨心所欲,隨心所欲。 只要有隱患,就要清理除草,根除。
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《歷朝刑法考》說,九族是“四父三母二妻”,真正的九族就沒有那麼精緻了,九是虛數,在古代,九一般是指最高的,所謂“九”是極數“,九族的意思就是把罪犯的親戚都留下,把他們全部殺了。
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九族指自己的家族,娶的姑子,嫁的姐姐和侄子,嫁的女兒和孫子,外祖父的家,外祖母的娘家,姑子,岳父的家,婆婆的舅家。
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“九族”是指父親家四代人,母親家三代人,妻子家兩代人。 父親家的四代人是父親的祖父、父親和自己的兒子和孫子,母親家的三代人指的是他的外祖父、叔叔和母親本人,妻子家的兩代人指的是妻子的父母,以及妻子的母親的父母。
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這九個支派包括父親、母親、父母的兄弟姐妹、自己的兄弟姐妹、自己的妻子和自己妻子的兄弟姐妹。
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父親家有四代人,母親家有三代人,妻子家有兩代人。這包括父親的祖父、父親、兒子和孫子、外祖父、叔叔或叔叔以及母親。 它還包括妻子的父母和妻子的母親的父母。