哪位懂心理學的朋友幫助解釋了什麼是感覺？ 謝謝

我們所說的開悟，不是指開悟，而是知覺、感覺、感覺、感覺、感覺

有很多種感覺。 譬如，普通人的粗大覺知，通過修行，達到一種極樂的覺知，然後進入一種無念的狀態，不離不開。 如果沒有感知，誰會感到無憂無慮？

佛陀心的終極狀態不是無意識的、無意識的、不可接受的、無覺知的、無覺知的、不可避免的、無覺知的、無覺知的、不是無覺知的，也不是不可避免的。只能用智慧進入，不能用言語來形容，所謂開門是錯的，主意是順從的。 因此，佛陀微笑著用鮮花來表達這種顫抖的感覺！

感知是五種接受。 五種知覺是五種知覺，對觸覺的接受分為五種。 即：

1.痛苦，這是與前五種意識相對應的不快樂。

2.幸福：據說是與前五種意識相對應的身體的快樂。

3.痛苦：是與意識相對應的不愉快的痛苦。

四、喜悅：據說是與意識相對應的心喜悅。

5.接受能力：據說在身體和心靈上都是不愉快和不愉快的。 換一種說法，除了苦、喜、施三苦，加上悲喜三苦之外，統稱為五苦。

在意識方面，據說痛苦和快樂兩種體驗只對應於前五個意識，它們是生理接收，而悲傷和快樂兩個容器對應於第六個意識，即心理接收。 這是感受與第六識相對應的心的唯一途徑，而第六識和心有自己的身體，它們不是同乙個法。

啟蒙就是啟蒙，即啟蒙; 接受，就是這種體驗和感覺，才叫接受。 譬如，通過親近善知、不依善知八大功德、得善知的意向、依存加行的串聯修持，最終確定自己的善識是一切來臨之物的化身， 而且你心裡沒有任何疑惑或疑惑，也不需要理論上去想，但一說出名字，你就流下了眼淚，全身的汗毛都豎了起來。比如，如果你不得不去想難得而珍貴的人生，哪怕是在吃飯、睡覺、和別人說話的時候，你一分鐘都不會忘記，你總會想著，你要用你有限的生命，積累一下能讓我今生來生幸福的好根， 甚至永遠。

再比如菩提心，無論是睡覺、吃飯、走路，還是和別人聊天，從不忘記“我今生一定要成無上佛位，為了利益一切有情的父母”的念頭，就像乙個非常愛孩子的母親，明天孩子就要被槍殺的時候，吃飯睡覺的時候，她都忘不了如何救孩子， 而當她忘不了救度眾生的心時，就生起了菩提心，也就是說，菩提心就是氣運的感覺。

在修行過程中產生的感受和領悟。

知覺是執著，無意識是超脫。