傳說中的鬼世界真的有這樣的地方嗎？

有個鬼城，在重慶豐都。

我不知道，我從來沒見過鬼，我猜我見過的人不死都會嚇傻的！

豐都鬼城前身為徐都鬼城，是古代八字的都城，至今已有近2000年的歷史。 那麼，為什麼叫鬼城呢？

在古代，封建思想非常嚴肅，世人都相信世間有鬼神。 傳說冥界有個地方叫徐都，是專門管理鬼魂的機構，巧合的是，豐都的繁體字是徐都，所以古代人把豐都看作是通往冥界的門戶。

人們相信這是冥界與世界之間的通道，人死後會從豐都進入冥界轉世。 這就是為什麼豐都被稱為鬼城的原因。 還有一種說法是，漢代時期，有兩位修煉的道士來到豐都縣修煉，然後飛走了。

後來，他被玉皇大帝賞賜給冥界為冥王，天下特意在豐都建造了鬼雕，以示紀念，得到了豐都鬼城。

** 逗樂其歷史的傳說。 棗指的是皇家

相傳漢代時期，有尹長生和王方平兩個人，他們看穿了紅塵，開始在豐都名山修煉，後來兩人都修煉成仙。 人們口口相傳，殷王兩個職位慢慢被謠傳為“殷王”。 陰王二人合併為陰王，即閻羅王。

歷經不同朝代，豐都名山中與鬼神有關的各類雕像越來越邋遢，鬼文化的氣息也越來越濃厚，以至於後來被稱為“鬼城”。 於是，在明朝時期，豐都也成為了玉都的都城。

酆都城（fēng dū chéng），也可以寫成豐都城，是古老的迷信和傳說中的陰思笛，人們死後會去那裡。

酋（fēng）首都，傳說中的冥界，是乙個人死後靈魂去的地方。 此外，在現實生活中，還有一座都城，它被稱為豐都鬼城，位於長江北岸的豐都縣，重慶下游，有著近2000年的歷史，在這裡可以看到很多傳奇建築，比如奈河橋、黃泉路等， 每年都有無數遊客來到這裡。

首都的傳說

關於徐都城，有這樣乙個傳說：在漢代，有兩個人叫尹長生和王方平，因為他們看穿了紅塵，所以在豐都名山集中修煉，後來都修煉成仙。 人們口口相傳，慢慢地將陰王兩個名字傳為“陰王”，即冥界之王，也就是我們現在所說的閻羅王。

豐都名山因“陰王”而出名，再經過歷朝不同朝代，這裡與鬼神有關的雕像和建築越來越多，鬼文化的氣息也越來越濃厚，以至於後來有了“鬼城”的稱號。 於是，到了明朝，豐都改名為徐都，正式成為天下冥界。 中華人民共和國成立後，迷信被消除，首都改名為豐都。

首都在哪裡？

位於重慶下游豐都縣長江北岸，已有近2000年歷史，是長江遊輪旅客的旅遊勝地。 在徐都城中，有許多關於陰中曹底府建築和形狀的傳說，如渾哈寺、天子廟、奈河橋、黃泉路、王香台、耀王宮等。

位於重慶市豐都縣，又稱豐都，是全國首批4A旅遊區之一。 豐都鬼城是一座起源於漢代的歷史文化城市，傳說這裡是人死後靈魂安息的地方，也被稱為“京都鬼國，冥界”，有許多類似冥界的建築，如：哼哈寺， 乃河橋、黃泉路、望翔臺。

鬼城徐都是天下獨一無二的，這裡拍攝過的經典文學作品很多，比如：《西遊記》，孫悟空在冥界的浩劫就是在這裡拍攝的。 2600多年的歷史，讓首都更加神秘，很多人都聽說過，想看看千年古城的風采。

《宣武室志》曾記載：“行十多里，到一丈寬不一尺的水邊，向西南流去。 習觀察習說：這就是所謂的奈河，它的源頭來自縣。

水是血腥的，汙穢是不可接近的。 這就是奈河，河上的橋被稱為“奈河橋”。

關於鬼城徐都的起源有很多說法。 有人說這裡曾經是道教的傳教中心，東漢末年，張道陵創立的宗門吸收了巫術，演變成後來的“鬼教”，後來他的孫子張魯在豐都創立了道教“平都之”，所以說。 二、巴蜀鬼族第一代鬼帝居住在這裡，因為時代落後，對於一些無法解釋的自然現象，他們以為都是鬼神。

第三種理論是，佛教繼續使用古印度神話中的閻羅王，閻羅王管理冥界，並認為閻羅王是平等的法官。 第四，在漢代，有兩個尹長生和王方芳芳，他們不滿社會現狀，先後前往豐都修煉，然後成仙，而在唐朝，他們被誣傳為陰王。

在當今的科學時代，鬼神論已經弄巧成拙，但這種說法卻一直在街頭流傳，對歷代歷代的不斷渲染，再加上傳說，讓徐都鬼城經歷了幾千年的歷史，從幻象到實體，各種宗派的結合， 藝術與文化的結合，就有了今天的鬼城徐都。

豐都之所以被稱為鬼城，有三個由來：

道教起源。 這裡提到了乙個三國人物，他是劉備進軍西川時的敵對勢力：張魯。

張璐是五斗公尺道創始人張道陵的孫子，張道陵在創立五斗公尺道時吸收了不少巫術，鬼神不少。

張祿接手了張道陵的五桶公尺路，發揚光大，並於公元198年，與豐都領地建立了“平度芷”，一度成為五桶公尺路的傳教中心。

後來，五斗公尺道將平渡改為洛風山，也有傳言說它是北陰皇帝的鬼都，而五斗公尺道中有許多與洛風山有關的鬼神，因此，在很長一段時間裡，人們都將其定為豐都。

巴蜀兩種信仰。

這個起源據說更早，是巴族和蜀族活躍於古代四川。

東周時期，兩族在豐都地區建立了八字別都，兩族在這裡融合合作，逐漸形成了共同的宗教和對神的共同信仰：吐蕃。

吐蕃，又稱鬼帝，其實是巴蜀、蜀族選出的人，此人住在幽都，也就是今天的豐都。

因為鬼帝的居所，人們當然慢慢把這裡當成了鬼都。

至此，“隱都”的廢墟在豐都中仍能找到。

閻羅王的佛教教義。

閻羅是梵文音譯，意為印度神話中成為冥界鬼王的能力。

佛教繼承了印度教神話，使他成為十八位掌管十八層地獄的法官。

佛教傳入中國，閻羅的這十八個殿堂也成了我國的古人，比如包拯，他是十八個閻羅王之一。 此外，閻羅王還要找乙個曾經有鬼都的地方：豐都，作為閻羅的首都。

明清兩朝火上澆油。

後來，明清時期，《西遊記》《聊齋奇談》等奇異**的出現，使得神話傳說與中國巴蜀鬼文化、道教文化、佛教文化緊密結合，而這些**大多對豐都有著非常神奇和精緻的描述，使得豐都鬼城的傳說更加深入人心。

因為在道教的觀念中，統治冥界的神是徐都帝，而徐都帝在世上沒有任何蹤跡，所以徐都帝應該不存在，所以才叫鬼城。

根據歷史傳說，閻羅王就是從這裡誕生的，所以這個地方才被稱為鬼城，無非就是乙個神話傳說。

因為這個地方給人一種詭異的感覺，所以大家都覺得這個地方很不好。