彝族的姓氏是什麼？ 彝族人姓什麼？

彝族的一些姓氏有：楊、毛、馬、穆、墨、孟、白、熊、劉等。 彝族的姓氏大多是四字名，但很多人與漢族人同姓。 梁山的漢族姓和彝族姓氏很多種，分為幾種情況。

1.皇帝給姓氏。 例如，據《馬虎府編年史》和《徐州府編年史》記載，雷波縣土司楊姓，明年洪武四年（公元1371年）被賜姓“楊”。

2.以彝語同音異義詞的中國姓氏為例。 在彝族的眾多姓氏中，有許多姓氏與漢族的姓氏有關。

發音的發音相同或相似，因此彝族人使用諧音來取他們的漢姓。 例如，馬姓漢姓馬; “木席”、“摩斯”、“孟”中的“木、莫、孟”與漢姓“毛”的發音相似，故姓為“毛”。

3.彝族姓氏翻譯成中國姓氏。 彝族漢族的姓氏很大一部分是以彝族姓氏為基礎的。 例如，曲碧的姓氏“曲”的意思是“白”，所以漢姓是“白”。

比如俄語、阿卓、易火、阿玉等彝族姓氏被翻譯為熊、狐、柳、猴等，所以取熊姓，有的姓胡、劉、侯。

4.是老師取的學名。 上世紀五十年代，由於彝族人的名字又長又難記，而且漢族教師對彝族學生名字的發音不準確，為了方便記憶，漢族教師給一些彝族學生起了漢姓和漢名。

5、與村里漢人同姓。 中華人民共和國成立於1949年。

後來，一部分彝族人從天下高山遷來，住在大壩裡，和漢族人一起生活，在日常生活中交流，為了方便名字和記憶，省略了複雜的彝族姓氏，和同村的漢族人同姓， 比如周邊的漢姓劉，再取漢姓劉。

雖然梁山彝族的姓氏和名字並不符合彝族傳統的姓氏結構和名字結構，而且數量也遠遠少於彝族姓氏，但對於現代梁山彝族人來說，特別是對於生活在現代城市的梁山彝族人來說，中文名字和姓氏逐漸成為更常用的名字。

彝族有李、邱、魯、丁、馬等姓氏。

1.姓李（彝姓麗麗）。

主要分布在原順河彝族鄉的板陽村、大岩村、盤馬飛族多的大營村、原馬佗鄉的蘇古村、原紅花鄉的石溝村、原富春鄉的南木村、原貴縣鄉的木幹村。

2.姓邱（彝姓曲祖）。

主要分布在原順河鄉的覺陀村、半陽村、原福泉鄉的象樹村（曲姓）、柳林鄉的白玉村。 邱姓易敏元出身於雲南金河，移居漢源時，一分為四：一住順河烈窩，一住福泉香樹頂，一住安樂，一住甘洛出嬰。

3.姓盧（彝族姓樂旭）。

主要分布在嘉坯鄉順河鄉漯爾村、五四河鄉甘密村、福泉鄉虎野村。 陸、邱、李姓一民，漢族人大約在同一時間出生在漢源。

4.姓丁（彝姓丁C）。

主要分布在片馬華鄉的翱馬村、福蔭村、蘭莫村和宛平村，小梅鄉的石泉村、霍迪村，貴縣鄉木幹村。 丁姓人在明代萬曆之前從甘羅玉田遷至豐沃馬場，後遷至馬克西街。

5.馬姓氏（彝族姓阿魯、尼子、夏河、金奈、馬）。

阿魯姓分布在黃木鄉三河村：尼子姓分布在元市新華村麻里鄉、榮鄉太平村; 姓氏分布在富春鄉南木樹、大嶺鄉上裡村。

擴充套件材料。 1、在彝族社會中，姓氏是兩個字，但與漢族相反，在彝族社會中，姓氏是一般的，姓氏是分支的，有些人沒有名字。

2.在古代和古代，彝族人沒有姓氏和姓氏，只有名字。 隨著生產力的提高，姓氏首先出現在統治階級中。 如：“蒙台梭利”、“Ummonshi”、“Luxury”等。

彝語屬於漢藏語系藏緬語系的彝語支，有六種方言。 彝族有自己的文字，是中國最早的音節文字，乙個字形代表乙個意思，總字數超過10000個，其中比較常見的有1000多個，形成於世紀。

彝族人，不分性別、年齡、孩子，都有兩個名字，即自己的名字和乙個昵稱，每個名字由兩個或兩個以上的音節組成。 乙個完整的彝族名字必須由姓氏、真名和昵稱三個部分組成，順序如下：

姓氏+昵稱+真名，如阿蘇阿赫尤斯，阿蘇是姓氏，阿赫是昵稱，尤斯是真名。 但是，在日常稱呼中，為了方便起見，大多數只是一兩個，很少同時稱呼這三個。 彝族名字在男性和女性之間是不同的，他們的性別通常可以僅從字面上的名字推斷出來。

男性名字往往以日、子、木、二、拉、色結尾，如紫裡、妞、二爺、琪兒、日木、染料、懶子、冉、優拉等，這些名字都是男性獨有的，很少有女孩子取這些名字; 女性名字大多是外外、洪、扎、郭、阿木等結尾，如：二外、沙紅、紫扎、日果、優木等，這些名字都是女生獨有的，除了極少數特殊情況外，很少有男性取這些名字。 但是，這些僅限於真實姓名，並且昵稱不同。

彝族男女的昵稱相差不大，大部分昵稱都可以男女使用，如扭牛、阿哥、阿吉亞、烏格、吳等，既可以當男名，也可以當女名。

1、蒙台梭利、武孟、豪華蒙台梭利是唐朝南趙王國皇室的姓氏; 武夢是宋欽宗給武蒙王的姓，明朝太祖朱元璋給“魯”姓; 奢華是川南彝族地方首領朱元璋的姓氏，明初明朝太祖，給“魯”姓“，因地變還流，”魯“家在清朝遠征雲南貴州， 並改姓“俞”。彝族明清著名詩人“於昭”和“於震”都是他的後裔。 元末明初，一大批統治階級家族也開始有姓。

2.曲木、曲壁、冀子“曲木”包括“沙樹曲木”、“曲木聶奈”、“曲木喇嘛”、“金尼曲木”等。 “沙武曲木”和“曲木聶奈”都是“烏蒙家族”中“聶乃家”的分支; “Qumulama”是“Amojaku家族”的乙個分支; “Geni Qumu”是“Geni Ja Black Family”的乙個分支。 還有兩種型別的“Qubi”，“Shama Qubi”和“Oh Qiqubi”。

這種現象在彝族姓氏中很常見。 彝族姓氏的**主要是祖先的姓氏，來源於彝族父子姓制度的家譜。

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明清時期以來，彝族和漢族人生活在一起，相互交流逐漸增多，彝族上層階級首先使用漢姓和漢姓，並說自己的“抱衣”相對是彝姓。 毛支部全稱“馬祿抱衣，哼毛剛”; 婁姬分店是“衣裳的秘密，麻扇婁姬”。

彝族的姓氏是什麼？

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明清以來，彝族和漢族人生活在一起，相互交流逐漸增多，彝族上層階級先是用漢姓漢姓，談運氣，說自己的“衣裳”相對是彝姓。 毛支部全稱“馬祿抱孫毅，哼毛剛”; 婁三的鍊子姬分店是“隱人抱衣的地方，麻扇婁姬”。

彝族是中國第六大少數民族，中井索東歷，國語為彝語，屬於漢藏語系藏緬語系彝語支，有北、東、南、東南、西、中部6種方言，其中5種次方言和25種母語。

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彝族十大貴族姓氏為：楊、毛、馬、穆、墨、孟、白、熊、劉、魯。 彝族的姓大多是四個字，但還是有很多人姓和漢族人一樣，這應該就是所謂的漢化。

一般來說，姓彝族通常為兩句，每句四字，第一句是氏族象徵，有山有水草，後一句分為祖名姓或地名姓姓，可以理解為“以馬麓（杜鵑花）為象徵，在氏族分裂後的語言中， 秘密的地方是穿衣服的。

然而，由於地名的演變、社會變遷、古代彝語的失傳等諸多因素，如今很難理解“抱衣”的含義。

在史書《清世錄》中，阿迪、黑胯等被視為人名，都是氏族姓或彝族姓氏，而不是人名，所以“黑胯”死後有黑胯。

例如，在衛寧八大土有安姓6個，橋家安有8個姓，魯姓有13個分支，宜良洛姓有6個，但說明漢姓多於彝姓，符合昭通地區實際情況。

彝族十大貴族姓氏有：楊、毛、周、馬、白、熊、穆、墨、孟、劉等。

彝族的姓氏大多是四個字，但很多人的姓氏與漢族相同，梁山的彝族姓和姓也有很多種。 梁山奴隸協會博物館位於西昌城外的廬山上，面朝瓊海對岸從地面公升起的梁山平原。

據博物館資料，清末民國初，良義五級人口分布如下：子默族佔1%，黑衣族佔50%左右，白衣族約佔50%，阿甲族佔33%，夏族約佔10%。 博物館副館長Erbushha說，這種橄欖形的分布兩端小，中間大，符合大多數事物的規律。

當彝族女孩進入成年期時，習慣上會舉行盛大的“換裙子儀式”。 在換衣儀式上，女孩讓她的姐妹們將她原來的單辮子梳成雙辮子，盤繞在頭頂。 還需要撕掉原本戴兩隻耳朵的白色吊墜或耳穿孔線，換上紅色瑪瑙狀的珊瑚珠或銀閃耳環，以示好運。

最後，女孩脫下了原來紅白相間的童裙，換上了一件繡有蕾絲的襯衫和一條黑色、藍色、黃色和白色褶皺的長裙。 換上新衣服後，女孩可以去“運動場”跳舞唱歌，參加社交活動，開始尋找心上人。

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巴莫、甘武、巴胡、塵埃、博賈、博布、博什、碧切、比子比祖、碧曲、布賈、布赫、布烏、苟、馬達布穀、賓津、八九、巴慶、卞布、比爾、布甸、布府、布夫、布越武音、布舍、布希、波爾、波波波泊、布希。

叢布、叢定、池和、夏爾、池雅、楚品迪、狄賈克、狄迪、狄波、狄二十、帝吉朱、臘手嘎覺、二十、嘎布、嘎魯、耿賈、耿京、耿兒、居羅耿日、古魯古里、古杜、嘎燕、嘎哈、嘎提國吉、鴛郭、張哈、哈里、胡部、海碧、海景、海、 海家、海奈、海家淑琪。

京埠、精車、精珂、精祿、京木、靜谷、靜彥、精斌、精碧晶津、靜爾、精府、京木、精愛、精坨、精牛、精牛、京谷、京瑟、京施、精墨、靜茹、精日、精壽、京道、京博、精衛、精益、靜音、京宗、京子、吉彥、吉彥、吉申、吉地景布、吉都、吉都、濟虎、吉格、吉庚或祁京根、冀港、濟侯、冀冀、冀冉、冀、�� 姬乃吉武，姬青八巴什，姬勇，佳思，佳華，佳諾，佳石，佳谷，佳奈，姬盤賈瓦，嘉禾，賈多，佳假，佳沙，佳霸，佳達，佳如佳谷，佳盼佳薩，佳智，菊谷，姬覺，景耿。

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