您如何看待所謂的“文化滲透”？

說到文化滲透，首先要清醒地思考，被滲透的文化是相互聯絡、相互傳播、相互融合的。 剛才看到有人說文化統一，我覺得這太難了，歷史上的秦始皇。

成功了。 對於文化滲透來說，這是歷史的必然性，當世界交流越來越密集，文化交流也越來越多的時候，要想打敗對方，首先要向對方的優秀之處學習。 比如幾年前，我以為這是一種文化滲透，當這種潮流過去後，我反思為什麼會發生這種事情，我認為文化宣傳是最根本的。

近年來的孔子學院。

它做得很好，讓世界了解中國文化。 此外，我不主張在乙個封閉的國家保護文化。 我只能申請我的偶像***總理。

求同存異。 除去渣滓，取精華。

文化滲透感覺像是一般性的，這種事情我們必須保持警惕，傳承我們自己的文化很重要，只要我們優秀的傳統文化傳承下去了，那麼所謂的文化滲透，就是給我們提供一些融入的材料。

文化滲透是指對原有的原有被外來文化意識形態的潛移默化、不知不覺的逐漸取代，使意識形態悄然改變。 使外國文化在不知不覺中深深扎根於人民心中，逐漸適應外國文化，慢慢成為文化的執行者和維護者的過程。 至於文化的傳播，我認為文化只有強大才能強大。

文化總是相互滲透。 唐代的文化交流形成了今天的中華文明，直到今天，我們都應該積極面對這種問題，相互交流。

中華文化傳承了5000年，其精髓值得我們炎黃後代引以為豪和傳承，但也有封建文化糟粕，我們也要消除。 外國文化既然存在，就各有其優點，我們不能盲目排斥。

文化滲透有兩個原因，一是本國不重視本國文化，二是從別國引進優秀文化作品。

其實優秀的中國傳統文化本身就很好，很強大，但有些敵對勢力不想看到中國強大，於是改口用一些水貨、假貨甚至垃圾文化來擾亂人們的心，讓一些中國人對自己的文化失去信心，確實有人因為不了解自己珍貴的文化底蘊而被招攬， 這就要求加強對中華優秀傳統文化的復興和宣傳，讓古老而年輕的優秀中華傳統文化在交流碰撞中體現出不朽的生命力。

其實，優秀的中華傳統文化本身就很好，很有力量，也確實有一些人不知道自己珍貴的文化底蘊，需要加強中華優秀傳統文化的復興，讓古老而年輕的優秀中華傳統文化在交流碰撞中體現出不朽的生命力。

文化滲透是不可避免的。 既然我們無法迴避，就應該盡力引導它朝著好的方向發展，防止外來有害文化毒害我們。

因此，要加強對中華優秀傳統文化的復興和宣傳，讓古老而年輕的優秀中華傳統文化在交流碰撞中體現不朽的生命力。

我們不能忘記，我們也必須吸收別人的好東西。 不過，90後的影響還是比較大的。 怎麼說呢，向別人學習什麼是好的，是對的。

首先，要從根本上解決問題，就要做好本國的文化宣傳工作，要給予足夠的重視。

我認為這確實是我們需要關注的乙個方面。

文化滲透是指較發達國家或地區的媒體和跨國公司宣傳自己的文化，以達到實現經濟利益和同化其他國家的目的。

以美國為首的西方國家不遺餘力地通過各種渠道對中國進行文化滲透，企圖達到中國西化、分化、和平演變的目的。

抵制西方文化滲透，我們還有很多工作要做，但最重要的是兩點：一是要認清形勢，抓住機遇，進一步發展中國的對外文化工作，讓中華五千年民族的優秀思想文化資源更快更走向世界， 為世界文明發展作出更大貢獻;同時，要一如既往地積極吸收世界各國的優秀文化成果。

舉個很簡單的例子，歐洲人開始慶祝農曆新年，他們開始貼上對聯，他們開始皈依道教，這就是我們的文化滲透到西方的方式。

記得幾年前，當帖子欄還很火的時候，二次元文化中的爛女孩文化特別興盛。 一群看動漫的女孩，把自己培養成乙個專門看動漫、**、男同性戀題材漫畫的團體。腐妹文化通過漫畫傳入日本，在中國打下了堅實的基礎。

從那以後，很多女生在看兩個關係好的男生時，總是戴著有色眼鏡，彷彿只要兩個男生站在一起，尤其是兩個長得好看、優秀、一對一的男生，就是同性戀。 後來，英國莫名其妙地變成了乙個“爛國度”，飾演《神探夏洛克》的兩組演員，傅娟和馬丁，裘德·洛和小羅伯特·唐尼，都成了中國爛妹YY的物件。 腐朽女性的文化盛行到了極點。

這可能是文化滲透。

此外，美國荷里活電影對我們文化的文化滲透也比較嚴重。 從我印象中開始，從《鐵達尼號》，到《變形金剛》、《阿凡達》等等，荷里活電影一次又一次地衝擊著中國文化，全方位地滲透到中國文化中。 後來，中國電影市場蓬勃發展，拍出了無數爛片，其中不乏遵循荷里活套路的電影，有的學了荷里活電影的高科技，有的學了荷里活電影的民族英雄，但總的來說，他們只學到了最膚淺、最膚淺的地方，但說實話，荷里活電影就是這樣。

文化滲透，其實也不完全是壞事，至少，有好有壞。 文化需要受到影響和改進，但也需要根據情況進行保留。 也許不是洪水野獸。

人際活動的一般特徵：

1.的廣度和多樣性。 人際交往的具體物件可以是任何東西，即一方可以“**”所有形式的事物，另一方可以用所有形式的事物“支付”，只要這些東西包含對方需要的使用價值。 在特殊情況下，如果乙個人的“**”是具有負使用價值的東西，那麼他將獲得具有負使用價值的東西的“獎勵”。

2.溝通內容的模糊性和可變性。 人際交往的內容一般是模糊和複雜的。 例如，人們在生活中互相關心，在精神上互相鼓勵和安慰，在工作中互相支援和幫助。

3.溝通程式的靈活性和多樣性。 人際活動一般沒有嚴格的規定程式，根據雙方的具體需要靈活確定，主要基於方便、快捷、高效的原則。 軍事戰爭、外交活動、政治滲透、文化交流、思想交流都是人際交往的具體形式，操作程式複雜多樣。

4.通訊時間的非同步性和永續性。 人際交往可以跨越很大的時間距離，也就是說，一方做出“貢獻”後，往往需要相當長的時間才能得到“回報”。

5.繫結襪遊戲的廣泛性。 調節人際交往行為的政治、經濟和文化力量，從高強度、快速啟動、持續時間短的軍事暴力，到強度低、啟動慢、持續時間長的文化訴求和道德規範。

6.傳播主題的廣泛性。 人際交往可以發生在親戚、鄰居、同事、朋友（或敵人）、家庭成員甚至陌生人之間，他們互動的規模往往取決於關係的接近程度、信任程度和他們利益的互補性。 人類最基本、最重要、最深刻、最廣泛、最重要的人際交往，是夫妻之間的互動，其次是父母與子女的互動。 b