-
戰國時期的鬼書主要有:
姬家瑣事》慕天子傳
《山海經》(郭樸注)。
漢漢代鬼書主要有:
漢武洞禪”。
郭憲,四卷六十條)。
《漢武傳》是班固寫的,儲存一捲)。
《漢武內傳》(《班固》,儲存一冊)。
不朽的傳說
《仙傳》(東方朔,一捲)。
《十洲編年史》,東方朔著,一捲)。
淑王本吉“徐彥王志”。
玄黃經餘楚周說”。
六朝時期,鬼書越來越多,主要有:
博物學家編年史(張華著,400卷)。
姬靈姬(閻智推了推)。
奇異記憶的傳說(侯白著)。
烈義傳(魏溫帝著,3卷)。
Spirits and Ghosts(荀人著)。
精靈的傳說
王彥,10卷)。
《齊諧音編年史》(東陽,7卷)。
《神仙傳》(王甫著)。
《回憶集》,王佳著,10卷)。
《差異敘事》(祖衝著,共2卷)。
《蘇申後記》,陶倩著,10卷)。
《蘇申記》,《甘寶》,20卷)。
《齊諧唱片續集》,吳軍著,1卷)。
玄劍機(劉一清著)。
《眾神錄》一林(呂文著)。
《異域花園》,劉靜姝著,10卷
《友明錄》,劉一清著,30卷)。
《冤魂編年史》《甄毅傳》(戴佐著)。
志偉(祖泰的書)。
唐朝的鬼怪被開發出來,主要包括:
薄一志《不江巡撫白猿傳》。
1卷)傳奇(作者:Pei Quan)。
杜一之《古鏡》(王度著)。
Hedong Ji Ji Ji Yi Ji”。
秦夢姬(沈雅著)。
湘怨(沈雅之)。
《奇錄續集》(李福彥著,10卷)。
《玄武羅編年史》玄威錄(牛聖如,十卷)。
奇怪的夢(沈雅芝著)。
幽仙窟(張文成著,1卷)。
《有陽雜記》(段成實),20卷)。
《有陽雜記》(段成石著,10卷)。
周泰興編年史(魏宗著)。
宋代的鬼故事主要有:
太平廣濟(344種,包括40卷鬼)。
《紀神錄》(徐軒著,6卷150字)。
《江淮外星人實錄》(吳書著,3卷)。
《差值相乘》(張俊芳著)。
郭一志(張世正著)。
羅忠姬薇(秦載思)。
幕府閻仙祿(畢仲勳著)。
《馬車編年史》(郭巖著,5卷)。
易建志(洪邁著,420卷)。
唐太宗進入冥界
金元時期的鬼作有:
《潮海報》易鑑續編年史》。
《程齋雜記》續易建志《子部無聲》。
-
就中國古代而言,最著名的是《山海經》、《淮南子》,西漢的博物學記錄也不錯。
五行是中國古代的物質觀。 它主要用於哲學、中醫和占卜。 五行是指:
金屬、木材、水、火、土。 人們認為,自然界是由五行組成的,隨著這五行的興衰,自然界發生了變化,這不僅影響著人類的命運,也使宇宙萬物迴圈。 五行理論認為,宇宙萬物都是由木、火、土、金、水這五種基本物質的運動(運動)和變化組成的。
它強調整體的概念,描繪了事物的結構關係和運動形式。 如果說陰陽是對立統一的古老學說,那麼五行可以說是原始的、普通的系統學說。
-
聊聊翟之微、女神異聞錄、子不語、讀魏草堂筆記、神維志、鏡花淵、百鬼夜行(日本)等,我個人推薦讀魏草堂和紫不語! 《女神異聞錄》和《女神異聞錄》基本失傳,沒有書店願意列印!
-
我國最早的神話是第一部神話**:《山海經》 第一部神話**合集:《蘇申記》 如果我們從廣義上理解神話的範圍,除了古代神話傳說之外,歷代文人創造的關於神、鬼、妖的故事, 也就是志微**,也包括在內,那麼數量就非常多了,優秀的作品也相當多。
這個神話始於魏晉時期。 在這兩代人中,在方圖思想和道教、佛教迷信的影響下,一些文人寫了鬼怪故事,其中許多故事想象力豐富,文筆優美。 比較突出的是甘寶製作的《蘇申記》等書籍。
到了南北朝時期,寫奇事的風潮並沒有減弱。 唐代中葉以後,許多著名的文人都從事傳說的寫作,這才是中國**的真正開端。 唐代傳說內容廣泛,涉及人類狀況和社會生活的方方面面。
在形式上,它不再是三字兩字的雜記,而是一部結構完整、故事性強、篇幅幾千字甚至一萬字左右的短篇小說。 在這些傳說中,有不少關於仙女和鬼魂的精彩故事。 宋代的傳說大概是從唐代的傳統中繼承下來的,雖然有優秀的作品,但總的來說,唐代並沒有繁榮的局面。
就**而言,宋代的乙個重要貢獻是編纂了一部古老的**集——《太平光極》。 它收錄了前秦時期、漢代兩代和北宋初年的約7000部著作,分為500卷,總字數近300萬字,共計340多種書籍,其中許多早已失傳,但幸運的是,由於“太平天國”,其中一些被儲存了下來。 在7000個故事中,有相當數量的關於仙女和鬼魂的作品。
宋代已經有用白話寫成的故事,這是眾所周知的"指令碼"。元明清最有名的**是用白話寫成的長篇小說,如《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《儒史》《紅樓夢》等。 該系列廣為流傳"三個字"跟"第二拍的短篇小說**也是用白話寫的。
清初,又有一本用古漢語寫成的知微**集——蒲松齡的《聊齋奇談》。這本書很受歡迎,受到普遍讚譽。 之後,還有紀雲的《閱魏草堂筆記》,主持編纂了《四庫全書》,其中載有一些涉及神、狐、鬼、妖的傳聞。
在姬雲之後,雖然還是有一些用古代漢語寫成的神話或妖怪,但影響很大的並不多。
中國古代文學是乙個有著悠久歷史的發展過程。 它與中國偉大的歷史文化緊密相連,顯示出獨特的民族性、傳承性和時代性。 它以漢族文學為主,同時又有其他少數民族的歷史和文學,構成了中國古代文學的壯麗景象。 >>>More
是的,佟姓在“百姓”中排名第277位。
佟姓由來:起源於嬪妃的姓氏,來自夏朝末年太史鐘姑的後裔,屬於祖先改姓為氏族。 據史書《路史》記載,夏朝末年,商唐王積極準備討伐夏魏,原夏朝太史古、德德、德高望重,於是商唐王召他入商。 >>>More