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匿名使用者2024-02-05西西弗斯的神話源自古希臘神話
這是乙個眾所周知的傳說。 西西弗斯得罪了眾神，眾神為了懲罰西西弗斯，讓他把一塊巨石推到山頂上，因為巨石太重了，他每次都滾下山，沒有到達山頂，他一次又一次地這樣做，沒有盡頭——眾神認為沒有比做這種無效和無望的勞動更嚴厲的懲罰了。 西西弗斯的生命在這種無效和無望的勞作中慢慢消耗殆盡。
但有一天，西西弗斯在這寂寞、荒誕、絕望的人生過程中找到了新的意義——他看到巨石在他的推動下散發出一種動感巨大的美感，他與巨石相撞的力量就像舞蹈一樣美麗。 他陶醉在這種幸福中，再也感受不到這種痛苦。 當巨石不再是他心中的痛苦時，眾神不再讓巨石從山頂滾下來。
西西弗斯在這個奇妙的發現中超越了他的命運。 在那個微妙的時刻，西西弗斯轉身走到巨石前，他沉思著生命中一系列與自己命運沒有直接關係卻密切相關的行為，並意識到是他創造了自己的命運。 所以他變得比他推的巨石還硬。
征服頂峰的鬥爭本身就足以填滿人類的心。 西西弗斯終於找到了自己的幸福。
看看是不是沒人急著回答，再補充一點：
事實上，這個神話似乎在希臘神話的流行書籍中是找不到的，而這個神話之所以出名，是因為它被阿爾貝·加繆稱為。
最有名的懲罰者可能是普羅公尺修斯，他被啄了一遍又一遍。 還有永遠推著巨石的西西弗斯，還有永遠飽受飢餓和口渴之苦的坦塔羅斯。 它們的共同點是迴圈無休止地重複。
當巨石被推到山頂墜落，當玉丹到達口中消失，每天沉浸在希望的痛苦中變成失望，這大概是最殘酷的懲罰。 有趣的是，中國神話中也有類似的故事，那就是吳剛攻打桂，似乎古人對最殘酷的懲罰達成了共識。
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匿名使用者2024-02-04首先，我們推薦杜曉珍的經典譯本或袁曉藝的最新版本的譯本。
華東師範大學法語系教授袁曉義翻譯比較通俗，這個譯本適合沒有哲學基礎的讀者;
杜曉珍是北京大學哲學與混沌研究所教授，也是中國第乙個研究薩特的人。
一群存在主義者，翻譯比較專業，加繆放在序言裡。
思路總結出來，也是我最喜歡的版本。
其次，我認為流暢易懂的前提是翻譯的準確性，在這方面，我認為郭巨集安和沈志明的版本有很多缺點，而傅培榮則有。
西西弗斯的神話附著在“超越荒謬”上。
翻譯更好。 總體而言，傅培榮、郭洪安和沈志明。 另外，這本書的英文譯本（企鵝出版社）的翻譯質量在我的判斷中應該不錯，至少文字流暢，語言清晰。 它不像一些中文翻譯，模糊不清，難以理解。