問陶元明、蘇軾的詩等

我看你不用正面寫，陶淵明，你也可以寫在另一邊，不如說，他為什麼不要靈活一點，然後用手中的權力為百姓謀利，卻要用三桶公尺彎腰？ 如果每個人都像他一樣，那麼社會如何發展？

其實陶元明也進進出出過三次，怎麼就不能像***那樣想三起三落呢？

而在他的詩中，表現自己貧窮的行為可以作為你的論據，他隱居，過著桃花開的生活，有多少人像他一樣窮？

蘇軾評價陶淵明的【質實質，實實在在〕。

縱觀唐人的“山水詩”詩，我們嘗不到東晉“山水詩的鼻祖”陶淵明風格"那種“閉關”的感覺，哪怕有一絲一瞥，總覺得自己缺少了一點逃離這個世界的決心。 唐人的山水詩大多以大自然的真實情趣為題材，山川美，鳥兒歌香，清新舒適，清爽清爽，他們創作的山水詩大多靚靜、樸素雅緻。

蕭童的《序選》說：“假物不如真物，假色不如自然”（《文景秘府論》南卷《**易》），這種創作理念在唐人中具有一定的代表性，所以唐人還是無意學習陶藝。 這種現象在宋代逐漸改變，出現在宋代同風格詩人的作品中"陶氏田園風“，尤其是宋代大作家蘇軾。

古人對陶淵明的評價：

一、梁士秋評價它：輝煌的極致是平淡無奇的，平庸的不是平庸的平淡，光明不是輕無味的光明，平淡是一種不顯斧鑿痕跡的藝術魅力。

2.蘇軾對它的評價：外乾中乳霜，顯得輕盈美觀。

3、龔子珍評價：陶倩與臥龍浩相似，古潯陽松菊花高。 墨心詩人其實是平淡無奇的，分為“梁府”和“騷”。

4.王國偉評價：三代以下的詩人不過子淵明、梅、子展。 如果這四個兒子沒有文學的天賦，他們將永遠自給自足。

5、孟浩然點評：讀《高石傳》，最好的陶正君，看著田園詩般的田園詩，自封的西黃。

6、李波評價：陶玲天天喝醉，不認識五流春。 鋼琴沒有琴弦，葛根圍巾是用來喝酒的。 在微風的北窗下，他稱自己為西煌人。 什麼時候去莉莉，看看你的親戚。

評估如下

東坡先生被降到海南，全家被安置在羅浮山腳下，只帶著小兒子蘇果背著擔子渡海; 我把小屋修好了，住了進去，天天吃紅薯和芋頭，可是我從來不想在華麗的房子裡吃貴菜。 我這輩子沒有其他愛好，我把書和歷史當成花園，把文章當表演，現在都被拋棄了。

我特別喜歡寫詩，深邃而神秘，完全看不出老人的衰老和疲憊。 當時，蘇哲也被感動到海康，給他寫信說：“古代詩人模仿古詩，卻沒有與古人詩歌相符的作品。

古人的詩歌是從我開始的。 作為乙個詩人，我沒有別的愛好，只有陶淵明的詩。 陶淵明寫的詩不多，但他的詩看起來樸素華麗，看起來樸素但實際上很豐滿。

曹植、劉坤、寶釗、謝凌雲、李白、杜甫等人，都不是鳳倫可比的。

我和他前後一共一百零十九首詩，其中我引以為傲的詩不比陶淵明差。 現在我打算把它收集起來，記錄下來給後代的紳士們。 讓他們了解我的興趣。

但對於陶淵明來說，我只是喜歡他的詩嗎？ 例如，我對他的性格有很多感受。

陶遠明臨終時，曾寫信給兒子陶彥等人：“我從小就窮，家裡一窮，我就到處跑。 性格正直，天賦有限，與世隔絕，覺得一定要讓世人恨，和世人說再見，打消年輕時能忍受飢寒的信念。

陶遠明的話應該是實話。

樓主應該問的是《前赤壁府》，你看看下面兩段： 蘇紫愣了愣，坐姿岌岌可危，問客人：“怎麼了？

客人說：“'城裡似月星稀少，黑喜鵲南飛'，這不就是曹孟德的詩嗎？ 看看西邊的霞口，東邊的武昌。

山河相情，天色陰沉，這不就是孟德被困在周朗嗎？ 方琦破了荊州，下到江陵，順流而下東，大隊的千枝百力，旗幟遮天，酒在河中，橫槍滿滿詩，堅實的初代男也，現在安然無恙？ 此外，我和兒子在河邊釣魚，他們和魚蝦麋鹿是朋友。

駕駛一艘帶有葉子的扁舟，並舉起 páo 以屬於彼此。 寄生在天地間的蜉蝣，是滄海一粟。 哀悼我生命中的時刻，羨慕長江的無邊無際。

飛仙子游泳，抱著明月結束。 我突然不知道，我會把它留在悲傷的風中。 ”

蘇紫道：“柯也懂水月。死者就是這樣，卻沒有嚐過過去的滋味;那些多餘的和空虛的，就像他們一樣，那些死去的人並不長。

封面會從變的人身上看，天地一時看不清從不變的角度來看，我和東西是無窮無盡的，多麼羨慕！而天地之間，萬物都有自己的主人。 我沒有，但我什麼都不拿。

但河上的微風，山上的明月，耳鳴，眼睛的顏色，取之不盡用之不竭，是造物主無盡的藏身之處，而我適合聖子。 ”

其實，一切都是一種心境，名利富貴，不過只是一朵飄過的雲，而“江上的微風，山中的明月”，卻是耳邊的聲音，眼睛的色彩，取之不盡用之不竭，人類人生的追求是什麼？是“世界英雄”嗎？但是“現在你安全了嗎？

人生的情感，往往是去體驗大是非，尤其是對於蘇軾這樣經歷過桓海風風雨落的文人來說，感情深厚，對山水情有依戀名利外在，不要把事情看得太重要，只會失去人性！

在中國文學史上，後世的著名詩人很多，雖然這些詩人大多出現在唐代，但是在歷史上的其他一些朝代，雖然湧現出的優秀詩人數量不多，但也可以與唐代相媲美，比如生活在東晉的陶淵明， 蘇軾是他的忠實粉絲，蘇軾很是陶淵明的崇拜物件。蘇軾之所以如此仰慕陶淵明，是因為文人之間的那種同情，第二個原因或許是蘇軾對陶淵明淡漠的名利和世間隱居印象深刻。 <>

一、兩位大詩人蘇軾是宋代特別有名的抒情詩人，也是宋代大膽派的代表人物。 陶淵明是東晉時期出現的非常有名的詩人，雖然兩人不是生活在同乙個朝代，但時空的距離並不妨礙蘇軾遠離陶淵明那種墨白。 蘇軾也非常珍惜陶淵明的詩，會時不時拿出來讀。

二、蘇軾之所以如此仰慕陶淵明，是因為他們兩人作為文人的思想上肯定會有一些共同點。 陶淵明，作為蘇軾的前輩，當時出現的一些淡漠的名利觀念，在蘇軾的眼中，已經很超前了。 而蘇軾是文人，天賦也很高，自然會非常珍惜陶淵明這樣的人才，也希望從他的作品中學到一些自己沒有的東西。

3.個性給人留下深刻印象 如果要說乙個志存高遠、袖子上吹著清風的詩人，陶淵明絕對是乙個不容忽視的例子。 蘇軾的人生事業很不順利，他被貶低了，在這種屢次被貶低的情況下，他更嚮往陶淵明那種描寫世外桃源、寧靜歲月的詩句，他也想過那樣的生活，他也被陶淵明不為名利所打動，有自己的風格所折服， 所以他非常佩服陶遠明。

陶淵明，晚年改名錢，字元梁，名“武柳先生”，綽號“景傑先生”，出生於乙個沒落的宦官家庭，是中國第一位傑出的山水田詩詩人。

陶淵明是田園詩的先驅。 他的田園詩以其樸素自然的語言和崇高的意境，為中國詩壇開闢了一片新天地，受到眾多文學愛好者的喜愛，甚至直接影響了唐代的田園詩派。

陶的詩樸素自然，清爽自新，他的詩展現了鄉村生活的樸素品味，描寫了寧靜美麗的鄉村風光，既表現了詩人對鄉村生活的熱愛，又展現了與骯髒政治決裂的堅決情操。

蘇軾曾在《蘇哲書》中說過，“我和詩人沒什麼關係，元明寫的詩不多，但他們的詩質實實在在，紮實紮實，自曹、劉、寶、謝、李、杜以來，都比較好。 蘇東坡把陶氏放在李白、杜甫之上，這不公平，但他用“質與實質、紮實與實質”二字來概括陶氏的藝術風格，還是很準確的。 蘇東坡一輩子把陶淵明當成師益友，不僅愛他的詩，更欽佩他這個人。

他曾評價陶淵明：“想當人，就不應該懷疑; 如果你想躲，你就會躲起來，你不會把它看得那麼高。 如果他們餓了，他們會敲門乞討食物; 當你吃飽了，小雞歡迎客人。

古今聖人，貴而真實。 “人是真，詩也真，詩是真，這是道詩具有經久不衰的魅力的主要原因。 晚年，蘇軾在《與蘇哲的書》中說：

我為深淵感到羞恥，我想利用晚上來教它以防萬一”。