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匿名使用者2024-02-05關鍵詞： 標題 （包含） 哀悼 （表情） 真誠 把你變成服務 （上任） 你不結果 （成為事實，實現） 不克制 （能） 孟其澤 掛 （撫慰） 你的寂寞 我真的做到了，你是什麼 （怨恨） 關鍵 空話 它：能長久嗎？ （語氣助詞，修辭語氣）嗚呼！
是邪惡的嗎？ 它的夢想？ 難道不是真噁嗎？
表選擇連詞）它的無知，悲傷時（表假設連詞）胡：（助詞，表疑問或修辭語氣，修辭語氣見“他們的”例句）矣：其信念（判斷語氣，語氣較重）字面意思：
寂寞、遲鈍、邋遢、刺痛、輟學、繼承人、萌萌、姚等。 虛構詞：its、suppression、曷等。
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匿名使用者2024-02-04特殊的句子結構。 但哥哥和嫂子是yi：賓語介詞。
何優：賓語介詞。
你知道你也是邪惡的嗎？ 它是未知的和邪惡的：選擇疑問句。
嗚呼！ 它相信它：感嘆號。
3.區分古代和現代的含義：
明年，總理 去年，孟冬業去了。
而且頭髮蒼白，牙齒搖晃，簡直不敢相信。
幾何學不會因你而死，它的無知和悲傷不會花很長時間。
2.以下哪句話是假的？ 如何？
讓遠方的建設有時間奠定寂寞的基礎，而不是相隔一天。
我有三個兄弟，不幸的是，他們都處於早年，將被埋葬在你祖先的預兆中，而不依靠他們的棺材，而不是在他們的洞穴中。
3.區分以下詞語的古代和現代含義：
然後等待哀悼結束並接受它，然後它就會如願以償。
我無意活在這個世界上。
在背誦中積累。
關鍵詞。 標題（包含）哀悼（表達）誠意和奉獻（就職典禮）你不成功（成為事實，實現）不克制（可以）開悟。
吊（安慰）的寂寞真的是為了它，而且特別用（怨恨）。 成為你的乙個家庭（搬家，組建家庭，讓你來）。
業力（業力，用作動詞的名詞，繼承......我的女兒和你的女兒（撫養，做......的事業成長，可以看作是乙個重要的虛擬詞。 其：
它會持續多久？ （情緒粒子，修辭語氣）。
嗚呼！ 是邪惡的嗎？ 它的夢想？ 難道不是真噁嗎？ （表選擇的連詞）它的無知，悲傷不是當（表假設的連詞）。
胡：（助詞，表達疑問或修辭語氣，修辭語氣見“其”例句） 矣：其字母（判斷語氣，語氣較重）。
文學詞：寂寞、遲鈍、孥、薨、輟學、繼承人、孟、窆、尤其是等。
虛構詞：its、suppression、曷等。
文學句型：“只有哥哥嫂子都靠著”、“是什麼”（賓語介詞）、“嗚呼！ 它的信仰是邪惡的“（感嘆句），”你知道它也是邪惡的嗎？ 它是未知的和邪惡的“（選擇乙個疑問句），”這意味著你會去找我而死“（反問句），等等。
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匿名使用者2024-02-03匡基的《正》韓宇的《祭祀十二郎溫》（見新高中《漢語》第三卷），內容摒棄了讚美之詞，形式也分成散亂，完全脫離了前人：加上“語言出自最深情”（清張茂勳），被後人譽為歷代“祭祀文字的完美曲調”。 蘇東坡曾說：
那些不流淚地讀了《十二郎溫》的人，不會成為朋友。 “這座紀念館之所以具有如此強烈的藝術吸引力，是因為它具有如此強烈的藝術吸引力。 主機。
作者單位：江蘇如皋第一中學.
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正文快照]：
韓宇的《祭祀十二郎溫》（見新版《高中（中文）》第三卷），內容摒棄了讚美之詞，形式也囂張散漫，完全脫離了前人的情況; 此外，“語言是從愛中發出的”（清張義訊），被後世譽為“祭祀文字的完美基調”。 蘇東坡曾說：“讀《祭十二郎溫》不流淚的人，不會是朋友。
這部紀念物之所以具有如此強烈的藝術感染力，主要得益於以下三個方面的寫作特點。 1.其強烈的抒情性來自“無限悲哀”（郭正宇明仁）的真情實感和真話。 高貴而深情，高尚而真誠。
縱觀整篇文章，幾乎沒有乙個字不是在寫愛，而且寫得真切而深刻。 作者寫出了自己“小孤兒”和“弟弟”的不幸身世，寫到了十二郎老人“零鼎寂寞苦澀，一日未分”......
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匿名使用者2024-02-02文章作者通過生活中的一些瑣碎事，表達了對侄子的深深懷念，寫下了真情實感，讓人深受感動。 敘事與抒情交織，表達效果強，文章多使用語氣粒子來增強表達效果。
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匿名使用者2024-02-011.闖入分散、自由、多變的形式。 祭祀文是一種古代文體，在形式上多採用四邊韻或雙關文字，篇幅短，非常生硬。 韓愈的散文完全突破了四字押韻和雙關語的框架，是用純散文自由寫成的。
它為人們用祭祀文字充分表達自己的思想和感受提供了極大的便利。
2 抒情性強，藝術感染力強。 本文以生活中的瑣事為依託，表達了作者對侄子去世的悲痛感受，並採用反覆直接表達的方式，讓人在為文字寫作的同時，也能想象出哭寫邊寫的情境，引起強烈的情感共鳴。
3 語言簡潔自然，沒有修飾。 《古文觀志》對這篇文章的評價是：“不是要當文字，文字都是作品”。
韓愈寫下這篇紀念文，不是故意大驚小怪，而是傾訴自己的真情實感，邊說邊說，這樣他就可以用自己的感情去做，每乙個字都自然而然地從心裡流淌出來，沒有一絲刻痕。
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匿名使用者2024-01-311. 第一段描述了我如何聽說我的侄子去世了，正在準備追悼會。
2.第二段寫的是不幸的孤獨生活和家族史。
3.第三段描述了兩人的三次離別和三次見面，最後不被允許見面形成告別，表示了他們的悔恨和遺憾。
4.第四段哀嘆命運的不公平，為兄弟們的死感到惋惜。
5.第五段哀悼十二郎之死; 表達對十二的深切思念。
6.第六段表明他年老多病，體弱多病。
7. 第七段表示對十二郎兒女的憐憫。
8.第八段，寫出他羞愧的十二郎不在乎軟腳。
9. 在第九段中，他寫了對十二歲死亡日期的“無知”的內疚。
10.在第十段中，寫了十二郎子女家庭的安排和子女的重新安葬。
11.第十一段寫了他無法與十二郎同生共死的悲痛，以及他為他教孩子養育女兒的願望。
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匿名使用者2024-01-301. 第一段描述了我如何聽說我的侄子去世了，正在準備追悼會。 可憐的爐子。
2.第二段寫的是不幸的孤獨生活和家族史。
3、第三段描寫了兩人的三次離別、三次相遇，最後櫻花爭辯說一定不能見面形成告別，流露出悔恨和遺憾。
4.第四段哀嘆命運的不公平，為兄弟們的死感到惋惜。
5.第五段哀悼十二郎之死; 表達對十二的深切思念。
6.第六段表明他年老多病，體弱多病。
7. 第七段表示對十二郎兒女的憐憫。
8.第八段，寫出他羞愧的十二郎不在乎軟腳。
9. 在第九段中，他寫了對十二歲死亡日期的“無知”的內疚。
10.在第十段中，寫了十二郎子女家庭的安排和子女的重新安葬。
11.在第11段中，他寫下了無法與十二郎同生共死的悲痛，以及為他養育一兒一女的願望。
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匿名使用者2024-01-29總結。 它分為四個部分：第一部分（第 1 段）解釋了紀念館的時間和物件。
在第二部分（第2段和第3段）中，他寫到了侄子之間深厚的親情和他生前的孤獨，這為後面文字的抒情鋪平了道路。 第三部分（第4-9段）講述了他侄子的死亡和他自己的悲痛。 在第四部分（第 10 段和第 11 段）中，侄子死亡的安排，包括侄女的兒子和女兒的葬禮、埋葬和撫養，令人感動。
韓宇的《祭祀十二郎溫》分為幾個部分，每個部分寫了什麼內容。
它分為四個部分：第一部分（第 1 段）解釋了紀念館的時間和物件。 在第二部分（第2段和第3段）中，他寫到了侄子之間深厚的親情和他生前的孤獨，這為後面文字的抒情鋪平了道路。
第三部分（第 4 至 9 段）描述了侄子在躲藏中的死亡和他自己的悲傷。 第四部分（第10段、第11段）解釋了侄子在綏山去世後的安排，包括葬禮、葬禮的搬遷、侄女和女兒的撫養等。
細讀《十二郎》，體會詩人的悲哀，文中的字句讓你感覺到情感的潮水洶湧澎湃。
還有這個問題。
以上和剛才發布的問題如下。
最主要的是這些陳述的第五段：它相信邪惡的東西？ 它的夢想盛宴？
是真是惡？ 也相信，我哥哥的美德已經消失了？ 你要是純潔的，不是嗎？
少數人和強者英年早逝，年老和衰落的人倖存下來。 也不是為了這封信。 夢也，傳其真，東燁之書，耿嵐的匯報，我這邊有什麼？
嗚呼！ 事情就是這樣！ 我哥哥的德行是賭注的繼承人！
你要純潔光明，適合自己家庭的人不會被戰勝！ 所謂天地深不可測，神明不可捉摸！ 所謂理性人推不動，長壽也知不開！
作者的悲痛被壓抑，他希望“孝道傳到真”，所以在這一段中，他甚至用了三個“惡”字和三個“也”字來表達自己不願意相信郎的死是真的。 三個“胡”字表明，雖然他們不願意相信，但事實都在巧合數字的“盾牌”中。 末尾加上“矣”五個字，表示作者在哀悼信溝通不暢後感受到了這封信的不捨和無奈。
這兩個是第二個問題的答案嗎？
第二個問題的答案應該先在上面，然後寫下面。
下一段是解析這些語句。 如果問題不是必需的，則不需要寫第二段。
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匿名使用者2024-01-28祭祀十二郎溫的年月日，以及姬父葬禮的第七天。 它能哀悼而真誠，讓建忠元有時代的恥辱，告訴你十二郎的靈在某年某月某日，嶽小叔，在聽到你去世訊息的第七天，能忍住悲痛，傾訴自己衷心的感情， 並派建忠趕去準備一些新鮮的芹菜作為祭品，當著你們十二郎靈的面，《祭十二郎溫》應該推為他們中的佼佼者，文字在我國浩瀚的古代散文作品中。
《祭祀十二郎溫》。也是難得一見的珍貴名著，在祭祀文中一直被譽為千年完美曲調，其藝術特點是：一是線條樸實自然，情深，感人深，蘇軾將《祭祀十二郎溫》和《出師桌》和《陳青桌》併排放置， 說是悲哀悲戚，全是出於愛意，出乎意料，也“（清張茂勳《古代文學分析與解讀》卷五語錄）這是真的。