在《奉獻與幸福》中，作者引用了孔子自己生平的一段話，目的是什麼？

總結。 你好。

你好。 文章開頭對題目進行了說明，也就是說，傅劈明的書名雖然在古書《禮記》和《老子》的兩句話中，但與原文原意和閉句原句不同， 這樣一來，講解既能避免聽者將標題與《禮經》和《老子》中句子的意願混淆，又能顯示幹講的科學性和演講的趣味性。謝謝。

標準答案：（1）誰做一件事，誰就忠於一件事，把所有的精力都集中在這件事上，沒有任何心無旁騖，這就是尊重。 （2）任何職業都不是神聖的，所以任何職業都是不光榮的。

希望它對你有所幫助，你能把它給我嗎？

尊重是乙個人對事業的樂觀態度的基礎，只有用奉獻精神才能成為幸福的行業，只有保持願意付出的心態才能稱得上事業的幸福！

中心論點：但我深信，“奉獻和奉獻”是人類生活的唯一途徑。

什麼是尊重：尊重是古代聖賢教人做人最簡單、最直接的方式，可惜後來有人說得太含蓄，變得不切實際。 只有朱子最明白，他說：

當他不舒服時，主是尊重的。 “用今天的話來說，誰做一件事，誰就忠於一件事，把所有的精力都集中在這件事上，沒有任何分心，這就是尊重。

我們為什麼要獻身：人類一方面為生活而工作，另一方面為勞動而活。 既然人類不是上帝特意創造的，要充當消化麵包的機器，那麼每個人憑藉自己的地位和能力，自然應該決定一件事。

凡是可以稱為一件事的東西，本質上都是光榮的。

作者如何論證：

1.梁啟超引用朱習的“不宜之主敬”，說明“奉獻”要專一，分心。 梁啟超引用了耳熟能詳的儒家經典《禮經》和道家經典《老子》中的格言，並在開頭提出了“奉獻與幸福”的主題; 接下來，他們談到了“有工作”、“奉獻”和“幸福”的重要性; 最後，他用“責任”和“樂趣”總結了全文的意圖。

2.梁啟超提出，“敬業幸福”的前提是“有工作”。 作者接著引用了孔子的話和白丈禪師的故事，得出了“百業先行，萬惡懶先”的結論，強調“有事業”是人生之本。

3、梁啟超再次回歸“唯一的秘訣就是忠誠”和“尊重”。 梁啟超簡明扼要地將“奉獻與幸福”概括為“責任”和“樂趣”，強調“合理的人生就應該永遠這樣”，“希望你和我一起用！ “如果你不能奉獻，你就不能快樂，你找不到自己生存和奮鬥的價值。

任何職業都沒有不聖潔的地方，所以每個職業都沒有不光彩的地方。

4.梁啟超用論證的方法，從各個方面論證了奉獻和幸福的重要性。

他引用朱習的“不自在之主恭敬”，闡釋“奉獻”的含義是專心致志，心無旁騖; 然後，用問題問“這個行業有什麼值得尊敬的，我們為什麼要敬業”; 最後，使用問題，“如何完成一種工作？ 過渡和引導，再次回到“唯一的秘訣是忠誠”和“是尊重”。

《奉獻與幸福》是現代作家梁啟超於1922年8月寫的一篇演講。 全文可分為三個部分。 在第一部分（第 1 段）中，提出了問題，整個演講的重點是虔誠和令人愉快的。

第二部分（2 8 段）涉及奉獻和幸福的重要性：業力的必要性; 奉獻精神的重要性; 幸福的重要性。 第三部分（第 9 段）總結了全文，並鼓勵人們專業地工作。 正文主要目的明確，層次明確，語言通俗，正文短促長。

筆者主要採用推理論證和案例論證的方法。 引用朱子的話來解釋什麼是尊重，是一種理性的論證; 舉個拉人力車當大**的例子; 以乙個搖搖晃晃的人做書為例，認為忠誠是可以奉獻的：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強調乙個真理：

專業精神是生活中最必要和最有益的。 ”

1. 我深信，“奉獻和幸福”這句話是人類生活的唯一途徑。

2.這個話題的主要關注點自然是“尊重”和“音樂”這兩個詞。

3.每個人都必須有適當的職業，每個人都必須連續工作。

4、誰做一件事，就要忠於一件事，把所有的精力都集中在這件事上，一點也不分心，這就是尊重。

5.世界上的生活就是每天工作。 工作是功德，不工作是罪。

6、因為自己的才能和境遇，如果乙個人做某項工作達到完美，他就是天地第一人。

7.無論誰做一件事，都把它當作我的生命，無論它有什麼其他好處，我都不會犧牲我正在做的事情來與他交換。

8、乙個職業總是有很多層的疲憊和曲折，如果你能進入它，看到它的變化和進步是最親密和有趣的。

9.生活可以從自己的職業中變得有趣，生活是值得的。

10、敬業是一種責任感，幸福是樂趣。