在資訊傳播落後的古代，也有“網紅”，走紅的途徑是什麼？

現在隨著網際網絡影響力越來越大，網紅很多，但要知道，即使在過去，我們的資訊交流速度也沒有那麼快，還是有一些網紅的。

因為過去和現在沒有太大的區別，區別可能是我們的資訊傳播得越來越快，其實在古代，有很多人希望通過各種營銷手段讓自己越來越出名。 這一點的巔峰不得不說到西晉的佐西，他寫的《三渡府》確實很不錯。

只可惜沒有多少人欣賞他，甚至被人嘲笑，為了讓自己出名，他讓其他優秀文人推薦他的《三渡府》，讓那些知名學者為《三渡府》寫序。

因為那些傑出的文人學者對《三渡府》的稱讚，大家都覺得《三渡府》真的寫得不錯，這樣一來，左四和《三渡府》都紅了。

洛陽紙很貴，這就是這個成語的由來。 誠然，左四的文筆確實不錯，但是如果不用這些手段，可能很難讓別人知道他很優秀。 這種方式是一種簡單明瞭的成名方式。

但我覺得古代的網紅和現代的網紅是無法比擬的，畢竟古代網紅想怎麼出名都想出名，他們有真正的才華，而一些現代人根本就沒有用一些自命不凡的東西來吸引流量，僅此而已。 我們也希望我們的影響者給予積極的代表。

說到網紅，很多人會想到現代主播行業，但實際上中國古代也有網紅，他們主要靠街演、宮演等街演！

街頭藝人的影響者

其實大家都無法理解街頭表演的網紅，她就像現在走街串巷的說唱歌手、歌手一樣，平時沒有固定的表演地點，也沒有固定的表演節目，他們通常隨意停留在街上的哪個位置，等發現人多了， 他們擺攤來推銷他們的意圖。他們有的會唱歌，有的會跳舞，有的會做雜技，有的會玩猴子......

網紅為宮廷表演

在古代，還有第二種網紅，也就是這裡的網紅，他們通常被邀請到皇宮的宮廷演出中。 因為在各大祭祖祭祀或祭祀活動之前，宮廷經常會進行一些表演。 這些演出的演員通常不是由皇帝親自任命的，而往往是皇帝派人去尋找相關藝術家。

而這些藝人一旦能夠進入宮演，距離他們走紅的日子也就不遠了！

乞丐般的網紅

在古代，還有第三種網紅，那就是一些完全不規則的乞丐般的表演走在大街小巷。 當你提到乞丐時，你會想到乞丐，他們都衣衫襤褸，衣衫襤褸，然後他們整天想要食物。 其實在宋明代，有相當一部分乞丐轉型，開始了他們表演乞討的生活，換句話說，他們表演的是一般的乞討，在表演了一些精彩的節目之後，很多人會給他們更多的！

說到影響者這個詞，我們現在很熟悉現在的網紅太多了，但我們當然無法想象，在資訊傳播落後的古代，也有網紅。 而且他們走紅的方式和現在不一樣。 比如諸葛亮，他把自己描繪成天下的主人。

黃承言很佩服他，就把女兒嫁給了他。 然後他利用自己的影響力，將女婿諸葛亮包裝成乙個知識分子青年。

人們知道他熟悉他後，他隱居在山林中，開始等待出山的機會。 後來司馬會向劉備推薦諸葛亮之後，就有了劉備三次造訪茅草屋的故事。 最後，諸葛亮成為了漢蜀王國的重要人物，後來乙個叫陳壽的人也對他評價道，如果是政治家，他還可以，但如果是軍事戰略家，他就不是特別好了。

所以諸葛亮之所以如此出名，或許就是他的自我炒作。

我們來談談歷史上著名的詩人孟浩然。 我們都知道，他和王偉的關係很好，世人還叫他們王萌。 其實孟浩然一開始科舉考試不及格，心情很鬱悶，後來才認識了王偉，但兩人興趣相投，最後成了很好的朋友。

王偉是個很聰明的人，他擅長書畫，在長安文化圈很有名氣。

於是，在王偉的推薦下，孟浩然參加了唐代**管風琴青年詩歌沙龍，並獲得了一等獎。 所以有一段時間，他成了熱點。 我們可以發現，機會總是留給有準備的人，這句話一點也沒有錯。

古人走紅的方式，總是靠著自己的修養和知識，可以說也是靠著自己的能力走紅的。

它以舉辦詩歌會議和其他活動，並創作廣泛傳播的文學詩歌而聞名。

俗話說，好事不出去，壞事傳千里，只要做壞事，鄰居都能清楚。 還有學習成名、寫文章、配對等的能力。

例如，如果乙個講故事的人會講故事，這樣的人就會走紅。 也有和青樓差不多的才女。

如果你做了一些非常醜陋的事情，你很快就能成為所謂的網紅，或者是乙個特殊的名字。

朗誦詩歌，聲名鵲起，獲得榮譽，被人認可，或擁有很高的**天賦，優美的歌聲傳遍千里。

跳紅就是寫古詩什麼的，廣為人知。

講故事的人先生幫助宣傳，或者在餐館和其他地方做宣傳。

雖然說古代沒有網際網絡，但他們走紅的方式，或者是發揮自己的才能，或者推出不同的政策，或者做其他事情。

他們都依靠自己的才能來增加自己的知名度。

實際上，我想我一定是依靠報紙來傳播這些東西的。

例如，如果乙個講故事的人會講故事，這樣的人就會走紅。 也有和青樓差不多的才女。

當時由於技術不發達，人們的新聞傳播速度沒有那麼快，所以網紅的速度也沒有現在這麼快。

在古代，成名之道無非是特長，要麼是天賦出眾，要麼是美貌如仙，要麼是武功高超，也有會說道的人。 這與現代基本相同。 然而，在古代，沒有網際網絡，只有茶館、武術、妓院和模仿，特殊場所的擴張渠道有限。

現代影響者向所有網際網絡使用者開放。

在古代，走紅的方式比較慢，主要是靠人們的口碑，然後名聲會更大。

諸葛亮的“管樂自我比較”塑造了世界大師的形象。 黃承巖非常欣賞諸葛亮，將女兒嫁給他，然後把女婿包裝成文清，利用自己的影響力炸毀名人圈。

走紅的方式和現在差不多，要麼天賦出眾，要麼長得特別漂亮，要麼就是在做點小麻煩。

和現代沒什麼區別，如果你做了一些與眾不同的事情，與常人相反，你就會突然成為所謂的網紅。

網紅，我們要知道，它不僅存在於現在，而且存在於資訊傳播落後的古代。 和晉代的左四一樣，年輕時並不出名，但後來突然寫了一篇叫《三都府》的文章。 可以說，以左四的本子身份，他沒有資格在世上揚名，但是他的“三渡府”的贊助人是當時非常有名的人，在這些人的幫助下，左四的“三渡府”走遍了洛陽，甚至在洛陽造成了貴紙現象。

其實，左四的《三渡府》在洛陽走紅的現象，和現在的書中會找一些名人來做序一樣，這是一種銷售手段，也是一種利用名人利益的方式。

除此之外，還有一位網紅，就是戰國時期秦國的商英。 當時商英雖然才華橫溢，但名聲也不過如此，當時秦王召見商英，委託他重任，秦國也藉著商英的手段進行改革壯大。 但一開始，沒有人相信商英的改革，於是商英在城門口豎起了一根木頭，並說誰能把木頭搬到另乙個城門，誰就給他錢。

後來有人按照他的要求做了，商英也如約捐了錢，從此商英的承諾就傳遍了天下。 這也使得商英後來制定的規章制度得以正常執行。 用今天的話來說，商英的立木就是一場表演，或許那個摔跤手就是商鞅早先找到的好支撐。

不過，雖然兩人的行動都是依靠外界的，但終究還是達到了自己的目的。 而古人之所以成為網紅，也是因為想要實現自己的目標，所以才做到了。

其實古代有很多網紅，可以利用自己的名氣做很多對自己有利的事情，幫助他們完成自己的大事業，所以網紅的影響力還是非常大的。

是的，當時的人很多，比如李白，這些人都不是和現在的網紅很像，而且他們的熱度甚至比現在還要高，所以他們都有娛樂圈。

在古代，網紅一般都是靠老百姓口口傳開，或者是被說書人誇獎，走紅的方式還不上現在。

當初走紅的方式，要靠口口相傳，還有三百里的加急。

其實都差不多，如果有人喜歡，就會很受歡迎。

代號是Red Singer，Red，Rid，億年前發生了一場星際戰爭。 看看2005年新加坡電視劇集《美人魚小姐》。

就是靠自己的努力去發展自己的本事，終於可以拿到網紅了

在中國古代，雖然沒有網路傳輸，但通過人們的口中傳遞也是一種資訊傳遞方式。

這得靠著自己的影響力，再加上到處表演什麼的，這樣他才能成為網紅。

那些人靠著老百姓互相傳播，走紅，讓自己更出名，贏得民心。

其實，在古代，名人走紅的方式有很多種要麼是有什麼著名的代表作，要麼是壞事，大家都知道是口口相傳的。

古代，陳子昂當時在長安街頭賣名琴，但要價很高。 別人都說這架鋼琴很珍貴，但這麼高也太離譜了，陳子昂掏出錢說這麼高**買了這架名鋼琴，因為明天可以邀請大家來欣賞這架名鋼琴，聽聽絕世鋼琴藝術。 第二天，在長安城裡鬧得沸沸揚揚，陳志當眾說，我有上百首詩書，有那麼多的人才傳遍天下，沒人認得我。

但大家只覺得這些樂曲都是小本事，所以在鋼琴倒下之後，他寫了三年積攢的詩集和百卷散落的給大家看，當時應該有叫王石的京兆司公在場，王石看了，說這個人以後就是文宗了， 於是陳子昂的詩文連夜抄襲，名聲大噪。

諸葛亮的“管樂自我比較”塑造了世界大師的形象。 黃承巖非常欣賞諸葛亮，於是將女兒嫁給了他，然後把諸葛亮包裝成乙個文藝青年，利用自己的影響力在當時的圈子裡混得風生水起。 得到了司馬會的認可。

成名後，諸葛亮選擇隱居山林中，每天與好友徐樹、崔周平交往，靜靜地等待乙個好機會。

在古代，人們也需要一些不正常的手段才能成名，不同的是，古人非常注重自己的修養，相信知識可以改變自己的命運，否則，他們就會和劉凱一樣，名字會留在歷史中，被嘲笑了很久。

古人的傳播大多是文人之間的傳播和市場之間的傳播，文人圈主要是出版書籍和傳承，而市場圈主要是讓講故事的人在講述中讓人們知道。

有的被出版成書，有的在當時的講故事的人中比較受歡迎，有的被皇帝賞賜，由政府宣布。 它的特點是容易誇大，導致資訊失真。

古代名人走紅的方式大多是口口相傳，獲得最高獎的統治者得到獎勵和晉公升。

古代名人一般都有一些著名的代表作品，或者是從別人的口中傳給別人的。

一般都是通過熟人介紹的，也有官方的讚美，讓名人為普通人所熟知。