在《西遊記》中，“小聖石威降到大聖”這句話中的“二聖”這句話是怎麼解釋的？

《西遊記》原著透露了不少哲理和道家聖科理論，“小聖師降大聖”代表盛克五行，小為大克制，“小聖”指二郎神楊堅，“大聖”指孫悟空。

孫悟空，而楊健是孫悟空的天生克星。

在《西遊記》中，孫悟空已經在偷桃子了。

偷丹喝御酒毀了桃子盛宴，天庭又要攻打華國山。

這時，觀世音菩薩。

推薦楊戩去對付孫悟空。 孫悟空有變身之術，可小可大，楊戩也有，第三“天眼”也能識別出孫悟空的變化，用相應的變化來克制孫悟空。

這段變遷期之間的戰鬥方式，可以說是整個西遊記中難得一見的，也特別精彩。 孫悟空變成了麻雀，楊戩變成了乙隻專門吃麻雀的老鷹; 孫悟空變成了一條魚，楊戩變成了乙隻專門吃魚的水禽; 孫悟空變身為水蛇，楊戩變身為專門吃水蛇的灰鶴; 不管孫悟空化成什麼樣的東西，二郎神楊戩總能化身為它的天敵，天生的克制。

這種轉化藝術的掙扎，隱含著萬物生而為，相互制約的規律，無論你多麼強大，總有束縛你的存在。 甚至是我們小時候玩的野獸象棋。

象獅、虎、豹、狼“，大的吃小的，但”小的“也可以克”大“的大象。

是陀螺的存在，卻被小老鼠束縛住了。 同理，“小聖人”也可以克制“大聖人”。

另外，蕭笙本來就是頂端的強者，聽曲子不聽宣告，他是江口二郎的真君，是水利的守護神，孫悟空五行屬於黃金，寓意著心， 肺與火，而火是被水克制的，所以他在武功、變化、屬性等諸多方面都受到二郎神的克制。

在現實生活中，我們也必須保持謙遜，記住，如果我們吃得太飽，我們就會溢位來，無論我們多麼優秀，我們總能克制自己。

小聖人是二郎神，大聖人是孫悟空孫悟空。 這是在二郎神與孫悟空的部分。

據說二郎神和孫悟空分別是，兩人曾經有過惡鬥，孫悟空只是勉強打敗了二郎神，所以才有這樣的說法。

“小聖人”指的是二郎神楊劍，“大聖人”指的是孫悟空，楊健是孫悟空的天然克星。

這句話中的小聖人指的是二郎神，大聖人是孫悟空，這是他在兩人打架時說的話。

這個小聖人其實指的是二郎神楊戩，而大聖自然是孫悟空，兩人的能力也算是不相上下。

這句話中的兩位聖人指的是二郎神，大聖指的是孫悟空，二郎神和孫悟空都曾單獨戰鬥過。

小聖代表二郎神，大聖人代表孫悟空，因為二郎神主動挑戰孫悟空。

在《西遊記》中，小聖的意思是指法力較弱的人，而大聖的意思是指法力較強的人。

所代表的五行是相互制約的，小的就是大的。 小聖人指二郎神楊劍，大聖指孫悟空。

“小聖人”指的是二郎神楊劍，“大聖人”指的是孫悟空，所以西遊記裡有真假孫悟空，更耐人尋味。

指楊堅和孫悟空，孫悟空是自封大聖的孫悟空，後來就成了他的稱號。

我認為這件事情，就我而言，從根本上應該算是小聖大聖“，代表了盛科的五行。

從西遊記 《觀音第六章 上會問原因 小聖師降大聖》 小聖人是二郎神，只因玉皇大帝派天兵將領還不能投降孫悟空，前來參加盤道會的觀音菩薩在一旁觀戰， 並將玉皇大帝的侄子推薦給玉皇大帝——二郎神，原文寫道：......菩薩低頭沉思。 但據說玉皇大帝開啟手錶，見有求救之詞，就笑著說：

這猴靈，能有多少手段，竟然敢打敗十萬天兵！ 李天王又來求救了，竟然幫了神兵？ “話還沒說完，觀音就雙手合十：

陛下松了一口氣，可憐的和尚可以一神一抓這只猴子。 玉皇大帝道：“舉起它的人是什麼神？

菩薩說：“陛下命侄給聖二郎真君示，見關周關江口，享受下面的香火。 昔日他曾經懲罰過六隻妖獸，帳篷前有梅山兄弟和一千二百個草頭神，神通浩瀚。

奈禾只是聽了調子，沒聽公告，陛下可以下達調兵的意志，有他幫忙，他就可以被俘虜了。 “玉皇大帝聽了這話，就派兵意要調動，於是就派了強大的鬼王調來。

回到名字，第六世【觀音去開會，請小聖人降到大聖的原因】。