關於馬來西亞文化分析的幾個問題

發布 國際 2024-02-21
5個回答
  1. 匿名使用者2024-02-06

    我是馬來西亞人:

    1.傳統就是集體主義,新一代越來越傾向於個人主義。 以飲食為例,如果年輕人在事業上還沒有成功,他們通常會對飲食實行AA制度。

    但是,如果你事業成功,那麼朋友見面時會輪流對待他們。 在三大族群中,馬來人因為宗教凝聚力和地域聯絡而更加集體主義,而印度人則因為傳統的種姓制度而更加個人主義。 中國人處於中間。

    但是,如果您接受過英語教育或有乙個說英語的家庭,那麼個人主義會更加明顯。

    2.華人越來越西化,所以年輕人和年輕人之間的傳統秩序傳統越來越弱,馬來人仍然強調這一點,但生活在城市地區的年輕人也開始西化。 印度人過去常常在家中的大廳裡掛著黨的領導人的畫像,但2008年左右印度激進團體的影響力應該會大大減弱。

    3.馬來西亞的三大族群儲蓄意識很強,尤其是華人。 馬來西亞的存款比率約為30%或更高。

    4.馬來西亞還在實行死記硬背教育,老師每天都要被迫上課,所以基本不鼓勵學生提問,學生是否受到表揚,取決於他們的考試成績。 當然,更令人沮喪的是種族問題。

    成績差但“比別人更平等”的族群仍然可以獲得豐厚的獎學金出國留學。 結果,許多成績優異的中國人在新加坡申請獎學金,然後免費製作婚紗。

    5.本來是男主和女主,但因為生活成本高,華人基本都是雙收入家庭,如果可以的話,馬來人還是保持傳統,不然女方就會做個閒工(比如當公務員),每年生個孩子,每年申請產假, 而且以後在孩子的很多方面都會有**補貼。華裔印度人沒有。

    因此,印度華人的出生率每年都在下降。

    6.一般來說,華人還是想和華人一樣做生意,馬來人更依賴民族關係或一流專案謀生。 然而,仍然有更多現代馬來人以西方方式做生意。

    然而,由於根據不同的種族給予照顧,這樣的馬來人相對較少。

    7.先有家庭,後有事業,但兩者之間的差距應該不大,也不能準確。

    a) 根據兩人之間的友誼,陌生人越遠。

    (b) 同上。 c) 差不多就是這樣,但年輕一代越來越現代。

    d) 大致相同,歡迎 v。

    e) 兩者兼而有之。f) 答案與 a 相同,眼神交流的頻率由友誼決定。

  2. 匿名使用者2024-02-05

    你真的想知道嗎? 事實上,有一篇文章**寫到了這一點。

  3. 匿名使用者2024-02-04

    1. 馬來西亞文化與華文化的區別:

    1.家庭觀念不同。

    馬來人通常很早就結婚,男性在22至25歲之間結婚,女性在18至22歲之間結婚。 中國人結婚晚了。 此外,從法律上講,馬來人允許一夫多妻制,乙個男人可以娶四個妻子。

    中國人只允許法律實行一夫一妻制,2.飲食習慣不同。

    雖然公尺飯是兩個民族的主食,但與公尺飯相得益彰的菜餚口味卻截然不同。 馬來人喜歡吃咖哩,而中國人的飲食種類繁多,包括鹹、辣、甜和酸。

    3.不同的用餐習慣。

    馬來人只用手吃飯,只用右手吃飯,吃飯時不坐在椅子上,而是把食物放在墊子上,圍著墊子吃飯,這是準備好的"水碗"這樣你就可以在吃飯時隨時洗手指; 中國人使用筷子。

    4.著裝不同。

    馬來婦女必須戴頭巾,不能戴胳膊和大腿,不能穿無袖上衣、短褲和短裙,平日一般穿傳統服裝和小巴雅; 中國人平日裡很少穿旗袍等傳統服裝,一般只在新年或生日宴等吉祥場合穿,可以穿無袖上衣、短褲和短裙,服裝選擇較多。

    5.對顏色的不同偏好。

    馬來人普遍喜歡綠色,認為綠色是一種吉祥的顏色; 中國人喜歡紅色,一般禮品的包裝和家居裝飾都會以紅色為主。

    2. 馬來西亞文化與華族文化的相似之處:

    馬來西亞華族文化的根源和傳承始於近代,華族文化通過華文刊物、華文學校、中國古典戲曲等在馬來西亞得到傳播和發揚光大。

    1. 中文教育:

    為了保障中國人民接受中文教育的權利,董總和教育聯合會於1977年開始推動獨立華文學校的復興運動。 今天,馬來西亞有1,200多所國立華文小學、60所獨立中學和3所私立多媒體大專院校。 目前,是海峽兩岸以外中國教育體系最完備的國家。

    2、中文報刊:

    早期,中國報紙和期刊的大部分內容都是基於中國新聞。 然而,在獨立後,馬來亞開放歸化僑民和馬來西亞華人第二代的誕生,華人媒體也慢慢改變了政策,同時加強了華人社群與**等族群之間的資訊交流,起到了橋梁的作用。

  4. 匿名使用者2024-02-03

    馬來西亞也屬於亞洲,和中國總會有相似之處,但文化根本不同,因為中國有5000年的文化歷史,這當然和馬來西亞有很大的不同。

  5. 匿名使用者2024-02-02

    馬來西亞是乙個多民族國家,總人口約2200萬。 其中,馬來人約50人,華人30人,華人約600人,是除中國和新加坡外世界上華人人口比例最高的國家。 印度人約佔10%,其他少數民族如伊班人、卡達山人和混血兒約佔10%。

    馬來語、英語和普通話(普通話、粵語、客家話、閩南語)都講。

    華人約佔馬來西亞總人口的30%,其中廣東人和福建人占多數,廣西人和海南人占多數。 大多數華人精通三種語言:馬來語、普通話和英語。 大多數華人居住在該市,其中大多數是商人,華人在馬來西亞的商界和政界享有一定的聲譽和地位。

    在中國社會中,有鄉鎮協會和協會,也有各行各業的工會。 馬來西亞華人工會(MCA)是馬來西亞最大的華人政黨。

    華族文化對新加坡的影響很大,新加坡人大多是華人,所以可以說新加坡文化是中國的一種亞文化。 對馬來西亞文化的影響相對較小。

    馬來西亞是乙個農業國家,因此它保留了許多原始信仰,尤其是各個民族的強烈宗教色彩。 它的宗教是伊斯蘭教、印度教和佛教的混合體,其中印度教特別有影響力。 由於許多民族的長期共存,形成了多元的文化認同。

    馬來人信奉伊斯蘭教。 由於馬來人的政治權力,伊斯蘭教也成為馬來西亞的國教,全國各大清真寺雄偉壯觀。 除了伊斯蘭教,馬來人還保留了原始宗教,其代表儀式是被稱為Kundri的公共飲食儀式。

    這種一起吃飯的儀式在維持社會紐帶方面起著重要作用。 可以說,馬來人的社會組織是由伊斯蘭規範和傳統習俗的結合來維持的。

    居住在馬來西亞的華人的宗教是佛教和道教。 具有代表性的佛教寺院包括吉隆坡的觀音寺、三寶洞和霹靂洞; 馬六甲的青灣寺; 檳城的極樂廟、白雲廟等。 寺廟的規模非常壯觀,其中大部分已成為名勝古蹟,反映了支撐馬來西亞經濟的華人社群的社會力量。

    佛教和道教的混合是這些寺院的特色,一座寺廟經常同時供奉著吉祥之神、玉皇大帝、釋迦牟尼和觀音菩薩。

    居住在馬來西亞的大多數印度人是來自印度南部的泰公尺爾人。 它的代表性宗教當然是印度教,這是印度人特有的宗教。 印度教的特點是沒有族長,沒有教會組織,沒有至高無上的經文,崇拜三個神:村神、家庭神和個人神。

    印度教有很多外國人難以理解的地方,比如種姓制度,這是社會的基本制度。 印度教的終極理想是達到梵天自我合一,而達到這個最高境界需要各種苦行,如瑜伽。 供奉的神是維古魯神和濕婆神。

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