第10章的原文和譯文？ 20

匡章道：“陳忠子難道不是乙個真正誠實的人嗎？ 現居玉嶺。

我已經三天沒吃東西了，我的耳朵失去了聽力，我的眼睛也失去了視力。 井。

上面有一株李子，甲蟲的幼蟲已經吃掉了大部分，他爬過去把它拿走了。

吃了三口後，耳朵恢復了聽力，眼睛恢復了視力。 ”

孟子說：“在齊國人中，我必須視鍾子為拇指。 但他怎麼能被稱為廉潔呢？ 要弘揚鍾子的倫理，把人變成蚯蚓的唯一方法就是把他們變成蚯蚓。

可以稍後完成。 蚯蚓，吃地上的乾土，喝地下的泉水。 但是鍾子。

你住的房子是像貝伊這樣廉潔的人建造的嗎？ 它仍然像個小偷。

強盜建造了什麼樣的？ 他吃的食物是像貝伊這樣廉潔的人的食物。

種植呢？ 還是像偷路賊一樣被強盜栽種的？ 我還是不知道。

目標。 匡章道：“這有什麼關係？ 他自己織草鞋，他的妻子練習大麻，他用大麻換取其他生命。 翻譯]。

匡章道：“陳忠子難道不是乙個真正誠實的人嗎？ 現居玉嶺。

我已經三天沒吃東西了，我的耳朵失去了聽力，我的眼睛也失去了視力。 井。

上面有一株李子，甲蟲的幼蟲已經吃掉了大部分，他爬過去把它拿走了。

吃了三口後，耳朵恢復了聽力，眼睛恢復了視力。 ”

孟子說：“在齊國人中，我必須視鍾子為拇指。 但他怎麼能被稱為廉潔呢？ 要弘揚鍾子的倫理，把人變成蚯蚓的唯一方法就是把他們變成蚯蚓。

可以稍後完成。 蚯蚓，吃地上的乾土，喝地下的泉水。 但是鍾子。

你住的房子是像貝伊這樣廉潔的人建造的嗎？ 它仍然像個小偷。

強盜建造了什麼樣的？ 他吃的食物是像貝伊這樣廉潔的人的食物。

種植呢？ 還是像偷路賊一樣被強盜栽種的？ 我還是不知道。

目標。 匡章道：“這有什麼關係？ 他自己做草鞋，他的妻子練習大麻，他用大麻換取其他生活用品。 ”

孟子曰：“中子是齊國的氏族，他的哥哥陳岱在蓋伊。

有數以萬計的石頭。 但他以為哥哥的錢是不義之財，沒有去。

吃飯，以為哥哥的房子是不義之財，不去住，避開哥哥，離開媽媽。

親愛的，住在玉陵這個地方。 有一天，他回到家，看到有人把它送給他。

他的哥哥是乙隻鵝，他皺著眉頭說：“你打算怎麼處理這種嗚嗚聲？ ’

幾天後，他的母親殺了鵝給他吃，他的哥哥正好從外面回來。

來吧，你看見了，就說：'你正在吃你哭泣的那東西的肉！ 他匆匆忙忙。

跑出門，“哇”的一聲嘔吐。 母親不吃食物，而是吃他的妻子。

子; 大哥不住在屋子裡，卻住在玉陵，也算是提拔了自己的正直。

倫理學？ 做他所做的事情，只能通過把人變成蚯蚓來完成。 ’”

漢語古典譯本：“孟子與滕文公”如下。

滕文公問道：“滕文公，乙個小國也不如齊楚。 這是怎麼回事？ 這是怎麼回事？ ”

孟子說：“這是我無法企及的。 沒有了，有辦法：挖池建城，和民守，為民服務，民就去，也是有可能的。 ”

Notes] between：介於兩者之間。

事物：對於服務，這裡的意思是歸屬感。

游泳池：護城河。

功效：敬業、敬業。

FF：沒有。 翻譯]。

滕文公問道：“滕國是小國，夾在齊楚之間，投靠齊還是楚？ ”

孟子說：“這個決定不是我能做出的。 我必須說，只有乙個辦法：深挖護城河，築好這堵牆，和人民一起保衛城邦，人民寧願獻命也不願逃亡，那就容易辦了。 ”

《孟子章句騰文公下》原文及譯文如下：

原文：陳岱曰：“見不見王爺，就該小; 乍一看，大的就是王，小的就是霸主。

《編年史》說：'徒勞地尋求。 “應該這樣做。

孟子道：“昔日齊景公天，招禹人打仗，不來就殺了他們。 英雄們不忘身處溝壑，勇士不忘丟元。

孔子被嘲笑了？ 如果你不接受它，你就做不到。 如果你不等他們走，為什麼不呢？

而丈夫是徒勞的，直接尋求，伊萊燕也。 如果有利可圖，那麼找尺子和利益也是徒勞的，也可以用嗎？ ”

翻譯：陳岱說：“不見王爺似乎太吝嗇了; 現在你見到王爺一次，就可以在天下實行仁政，小一點就能稱霸中國。

此外，《編年史》說：'彎曲乙隻腳，你就可以伸直它。 看來我應該試一試。

孟子道：“昔日齊景公在田間打獵，用荊召見掌山和澤天狩獵的小官，但小官不去，景公就準備殺了他。 有志之士堅守正直，不怕將屍體遺棄在溝壑中; 勇士勇往直前，不怕自棄。

孔子看重這個小吉官什麼？ 而是他看重自己不是他應該接受的召喚的禮物，他堅持不去。 如果我不等王子們叫我走，那我是誰？

而所謂的彎腳，可以伸直，完全是從利潤方面考慮的。 如果是僱傭兵，那就算彎腰伸直乙隻腳，也算是小利，難道就不行嗎？ ”