人有罪嗎？ 人們有罪嗎？

我是藏族人，在我們藏傳佛教的眼中，每個來到這個世界的人都有自己的使命。

每個人的使命都不同。 完成任務後，靈魂將離開身體（也稱為死亡），前往輪迴六界迎接新的任務！ 俗話說，當他完成一百個任務時，他可以走出苦難之海，跳入生、老、病、死六輪迴。

進入極樂世界。 什麼是功德？ 好好活著，完成使命，也是一種功德！

人也是這個世界上知道自己會死的生物，人受苦，累了。 人的罪是什麼?!!

我就是我，獨一無二的我，只有我的信仰才能評判我！ 希望！

從法律上講，乙個人是無辜的，這被稱為無罪推定。

在生活中，人們可能會感到內疚，是不是經常被問到愛乙個人是有罪的，或者恨乙個人是有罪的，答案往往是肯定的。

當乙個人出生時，會給他的母親帶來巨大的痛苦，他是有罪的，而當乙個人死去時，它給他的愛人帶來了巨大的痛苦或有罪，這不是由任何人決定避免的。 當然，有時受苦是一種祝福。 所以，這不一定是對或錯。

無論乙個人有罪與否，這都不是絕對的。 換句話說，什麼算有罪，什麼算無罪，即使這樣也不是絕對的。 至於人類為什麼會殺死那麼多生物，每個生物為了生存都會殺死其他生物。

你說殺動物就是殺，那麼砍樹吃菜是殺嗎？ 你敢說植物沒有生命嗎？

什麼是差異的世界，叢林法則知道嗎？ 只有強者才能生存。

人類並非沒有天敵，如果大自然希望我們消失，我們隨時可能消失。 地球母親不會受到任何影響。 上天賜予人類智慧，但除了這個人，別無他物。

人類所做的一切都不能說是對或錯。 只是取決於你如何看待它。

至於那些因為人類發展而滅絕的生物，那是因為它們太弱了，被淘汰了。 世界上每天都有那麼多的生物永遠消失，但它們的消失與我們人類無關。 這只是地球大迴圈系統做出的選擇。

這就是為什麼我說物種保護主義者實際上很無聊）

事實上，為什麼這麼說是有根據的。 你可以參考恐龍的年齡。 那時，它是恐龍的世界。

像人類這樣的哺乳動物只能通過進化來適應那個時代。 那個時候，哺乳動物是如此的虛弱，恐龍是多麼的強壯。 他們做錯了什麼嗎？

他們只是活下來。 然後呢？ 滅絕了，被隕石砸碎了，就這樣滅絕了。

然後呢？ 哺乳動物的世界。 恐龍呢？

我想我變成了乙隻鳥。 或者像鱷魚一樣。 無論如何，他們已經習慣了，然後它就不再是他們的世界了。

為了適應當前的社會，他們一直在進化。 至於那些沒有進化的人，他們都走了。 它和我們人類有什麼關係嗎？

它沒有關閉。 換句話說，委婉地說，那些無法適應當前形勢的物種應該消失。 不，應該是。 恐龍時代不是這樣嗎？

被隕石擊中後，一群恐龍不習慣，就結束通話了電話。 然後哺乳動物笑了。

從上面的例子來看，乙個人不能算有罪。 當然，我們不知道那一天，大地母親突然以為我們遇到了麻煩，然後她就製造了幾場**海嘯，幾次火山噴發，然後讓人類便當，或者說不定。 當然，我們應該責怪誰？

然後地球繼續迴圈，未來地球上可能還會有另一種高智商的生命形式。 這和我們還有關係嗎？

最後一句話，推薦答案的人似乎同意LZ的同情，但很抱歉，也許我在這裡這麼說有點不合適。 但我還是要說，同情是沒有必要的，因為你同情他只是因為你害怕有一天你會像他一樣。 （當然，這只是我的意見。

總之，我認為只要LZ不任意剝奪其他生命形式繼續生活在這個世界上的權利，除了自己的食物或其他特殊需要，我相信那個物種是否會滅絕當然只是地球主的決定

上面，有很多廢話，個人無知，我覺得沒用，請忽略

動物不會問它是否正確，所以它們在吃獵物時從不打擾，也許在它們有足夠的食物時會考慮它。

對與錯，有罪與無罪，都是由人決定的，然後只適用於設定它們的人。 你不能要求貓不吃老鼠，也不能因此給貓定罪，這是不科學的。 人處於食物鏈的頂端，所以他吃其他動物。

如果，我的意思是，偶然地，乙隻動物在食物鏈中爬到你身上，例如，你在沙漠中遇到了乙隻餓狼，那麼它肯定不會對你友善。

你思考這個問題是為了表現出你對哲學和倫理學的興趣，你可以繼續理解，但不要讓它影響你的生活，祝你幸福！

在人類發展史上，已經死了很多人，如果用死亡人數來計算，無數的物種已經滅絕了。 今天人類的榮耀是由自己同類的鮮血鑄就的。 為我們的人類同胞感到悲傷......

豹子沒吃小星星，是不是很感動？ 那是因為它吃了大猩猩就吃飽了，有一天它餓了，它會吃掉那顆小星星。

再說了，不吃肉能活下去嗎？ 你能嗎？ 僅靠素食營養是跟不上步伐的。

你問，有沒有辦法不吃肉？ 以後會有，以後可以不吃肉了。 但現在我不吃了，我只能吃肉。

換句話說，我們在吃肉，想著如何不吃肉。 是不是很荒謬？ 一點也不荒謬。

生物的發育是建立在飽腹的基礎上的。 是嗎？ 當你討論人們是否有罪時，你的肚子已經飽了，如果你餓了，你就不會問這個問題。

世上沒有絕對，至於人有罪與否，視角不同，意義也不同。 另一方面，有乙個很大的罪。 吃肉，肚子飽，**吃肉的人類無罪！！

你有罪了怎麼辦，房東還吃肉，不是嗎？ 活著就是矛盾，有智慧就是悲哀，想想看，其實人類,,,地球上最可悲的動物。

人類也是無所不能的宇宙後裔的一員，我們的存在和延續也必須遵循和服從宇宙的統一規則，人類的出現及其對真理的不斷深化、理解和掌握，而因為自身生存和發展的需要，人類對自然界進行了改變和破壞，到了震撼的地步， 而且作為自然界的最高統治者而沾沾自喜，居高臨下，但絕大多數人對此仍未意識到這一點，這是目前人類最大的悲哀，讓它繼續下去，結果不言而喻，無需贅述，真相掌握在極少數人手中， 相信用不了多久，真相終究會被剖析出來，人類終將理解並反思......用實際行動，更好地迎接，創造屬於自己的美好未來！

這不是任何人都可以決定或改變的，這是自然生存的規律，也是自然的客觀規律。 人類處於生物鏈的頂端，這是不爭的事實。 達爾文的自然選擇，適者生存，表明人類是自然界的生存霸主，沒有任何生物可以與人類競爭。

如果人類不吃其他動物，他們就無法生存。 因此，自然是殘酷的，社會是殘酷的，現實是殘酷的。 為了讓人類生存，他們必須傷害其他生物。

我不認為這是有罪的，這是無助的。

有了慾望，人類就會滿足這些慾望，但這些慾望往往意味著受害者的存在。 然而，人仍然是社會性的，他們總是在反思自己，尋找更合理的解決方案，更符合自然和社會的規律，並盡量不違反規律。 古人是這麼說的"天道”。

如果財務室裡沒有人，可以肯定沒有搶劫。 其次，張山並不一定構成犯罪，因為現在還有很多情況我們不知道。 經過干預，才有可能了解裡面的真相。

從你的補充資料來看，張山構成搶劫罪，雖然參與了預謀，但是否是主犯仍存在爭議。 一般來說，有預謀的罪犯大多是主犯，主犯較重。 從戰利品的分配來看，張山並不是罪魁禍首。 建議在當地有，注重戰利品的分配，方便閃電。

沒有受傷並不影響定罪。

從張山的錢來看，他可能向肇事者提供了一些內部資訊，否則那些人不會給他錢。 在這種情況下，如果當時有人說要偷，那麼它就只能承受偷竊的刺痛，如果說你去的時候就知道裡面有人要搶，那麼你就要承擔搶劫的責任了。

它不會被作為罪魁禍首處理。 這從錢只有幾百美元的事實中可以看出。

首先，是否是搶劫，就看當時財務室裡是否有人了，如果沒有人，就只是盜竊，所有涉案人員都不構成搶劫罪，張山也是。

其次，張山應該是搶劫罪和盜竊罪的共犯。 因為：1、張山沒有提到犯罪; 2、張山僅協助其他犯罪嫌疑人實現犯罪目的，是協助者; 3、從戰利品的分配來看，張山只得到了。

六七百元，佔贓款的比例很小。

構建防禦，最大程度保護張山的權益。

涉嫌搶劫。

從你再次補充的資訊來看，（14,54分）張山只構成共同犯罪中的盜竊罪，是共犯，其他構成搶劫罪。 另外，我從來沒有說過張山是主犯，而是說他是共犯。 用你的話說，你是說罪魁禍首太嚴重了。

所以，你粗心大意，你誤解了觀點，但這並不重要。 我提出主犯的概念，是想提醒家屬要注意，因為裡面有預謀的計謀，以後的審判很容易造成主犯，這是我根據乙個當了10年刑事法官的經驗給你的建議。 所以，這個案子有兩個細節，一是其他人都犯了搶劫罪，他就是盜竊罪; 一是排除主犯。

因此，不僅要請有經驗的罪犯，還要請來一絲不苟、認真認真的作風，還要能夠在乙個階段相對集中精力和時間處理案件。 因此，如果當地有律師，律師費不能少。 應該說，4年以下的結果是成功的。

人也犯罪，人生來就是要受苦的。 佛教說：“斷絕三情六欲。

我們整天都沉浸在魅力中，燕窩和狗肉，做著我們不知道對錯的事情，思考著我們不知道該怎麼做的事情。 整天，三媽和二媽慾望滿滿，明星新秀**散布謠言......

人沒有錯，世界是不可預測的。 所有生物都是自私的，這種現象沒有對錯之分。 虎毒不吃孩子嗎？ 人怎麼能放棄自己的孩子，不為事情而快樂，不為自己感到難過。 正常對待，做乙個普通人不一定是普通的。

這不是人類的錯，這是自然法則，人類不能留下家禽等肉類，但我們必須明白，我們必須以感恩和仁慈的心對待它們，無論是動物還是植物，它們都為我們人類做出了犧牲，我不認為吃肉是錯的，但請不要出於其他原因惡意傷害它們

問這樣的問題真是個好心人！ 我一直在思考這個問題。 下面是乙個示例：

如果這是自然發生的，即使是殺雞殺豬等，也是無罪的，罪是由人來定義的。 只不過，在殘酷的現實世界裡，總有一點溫暖和善良。 開發這個僅存的東西可能是愚蠢的，但這是乙個美麗的心靈世界。

危峰頂上的雨水順著山坡分流，看萬法差的人也跟著萬法。

今生今生，盡職盡責，讓自己百年無怨無悔。 只是因為，除此之外，盲目活動引起的業力會導致心靈受到幻覺的折磨。

3.世俗的世界被無知的幻覺所籠罩，如果虛假是真的，心靈就會自殺。 在乙個黑暗的世界裡，無知的人不可避免地會投身其中。

那些沉溺於大世界的人將進入無明的黑暗，並將執著於完全解脫，並將陷入更大的黑暗。

一切眾生皆苦樂，佛祖說，萬業生，萬業也造，萬眾生在輪迴中造出遊，業網非常大。 ”

現在有些人有權有勢，有地位，有很多利益，但是當死亡的時候，他們就無法跟隨他們中的任何乙個，只有他們今生積累的善惡業力會跟隨他們，他們會被引入輪迴的善惡樂中。