杜甫生活在什麼樣的特殊時代?

發布 文化 2024-02-10
7個回答
  1. 匿名使用者2024-02-06

    杜甫。 生活在唐朝歷史時期,杜甫出生於乙個世代相傳的“儒官”世家,家境見多識廣。 他的早期作品主要表達了理想、抱負和理想的人生道路。

    另一方面,表達了他“對君,進而使風俗純潔”的政治理想,其間許多作品反映了當時的民生政局,揭露了統治者的醜惡行徑,走上了憂國憂民的生活和創作之路。 與唐玄宗。

    晚年,政治越發腐敗,生活日復一日陷入貧困和絕望。 在生活的劇變中。

    杜甫的詩歌社會內容豐富,時代色彩濃郁,政治傾向鮮明,真實深刻地反映了安石之亂。

    因此,前後乙個歷史時代的政治時事和廣闊的社會生活被稱為“詩歌史”。 杜甫的詩既有本體,除了五古七古五法、七法外,他還寫了很多節奏和笨拙的風格,運用了多種藝術手法,是唐詩和思想的巔峰之作。 杜甫繼承了漢魏時期“悲歡喜,緣分”的精神,擺脫了月夫古稱的束縛,創造了許多“一見成名,不重複”的新稱號,如著名的“三官”和“三告別”。

    死後,他先後依附於範晃、韓宇、袁震、白居易。

    和其他人的大力讚美。 杜軾對袁白的“新越府運動”文藝思想和李尚銀的近身諷刺時事詩產生了深遠的影響。 但杜氏的詩歌在宋代之後受到廣泛重視。 王玉燕, 王安石.

    蘇軾、黃廷劍等人對杜甫德高望重,溫天祥以杜軾為堅守國正的精神力量。 杜氏的影響,從古至今,早已超越了文藝的範疇。

  2. 匿名使用者2024-02-05

    唐朝中後期,尤其是安史之亂之後,唐朝由富走向衰落,國力逐漸衰落,百姓苦命,讓杜甫如此惶惶國愁民。

  3. 匿名使用者2024-02-04

    杜氏經歷了唐朝從繁榮到衰落的轉變。 戰爭使人們流離失所。 人民沒有謀生的手段。 而杜本人不穩定,徘徊不定,這進一步激發了他對社會和人民現狀的擔憂。

  4. 匿名使用者2024-02-03

    杜甫一生的時代及其特點:杜甫生活在唐朝由富轉衰的時期,親眼目睹了唐朝的景象,也經歷了安石之亂的悲劇,他的詩更接近現實生活,在前期讚美了唐朝的一些場景,表達了淮才在審判中沒有遇到過很多次的生活艱辛, 後來描述了戰爭造成的痛苦。

    杜甫思想的核心。

    杜甫思想的核心是仁愛思想,他有“歸君堯,再使風俗純潔”的巨集偉抱負。 杜甫雖然生前並不出名,但後來成名,對中日文學都產生了深遠的影響。 杜甫的詩歌共儲存了約1500首,其中大部分被收錄在《杜公布文集》中。

    大曆五年(770年)冬天,他因病去世,享年五十九歲。 杜甫對中國古典詩歌的影響非常深遠,被後人稱為“詩人聖人”,他的詩歌被稱為“詩歌史”。 後世稱其為杜世記、杜公部,又稱杜少陵、杜曹堂。

  5. 匿名使用者2024-02-02

    杜甫(公元712-770年),字子美,襄陽祖籍,曾祖父移居河南省公縣。 杜甫年輕時,周遊世界,後來在長安生活了十年。 安石之亂爆發後的第二年(公元756年),杜甫被任命為左書記,不久因激怒唐肅宗而被降為華州司公參軍。

    一年後,關奈發生大饑荒,杜甫於公元759年全家遷入蜀國,在成都、梓州、朗州、奎州等地生活了近十年。 在此期間,西川節度的使者嚴武擔任節度的參謀,並推薦他為巡視部成員。 公元768年,杜甫與眷屬順流而下,漂流到今湖北、湖南等地,最後病死在雷陽江上的一艘小船上。

    在杜甫生活和創作的時代,唐朝從繁榮走向衰落,“安石之亂”充分展現了一直隱藏在人民面前的各種社會矛盾,杜甫的政治思想和社會現實有著尖銳的矛盾。 相對較低的社會地位和動盪不安的生活,使杜甫對社會矛盾有了更深刻的認識,對人民的苦難有了更真誠的同情,加深了杜甫憂國為民的思想。 因此,杜甫的詩歌在很多方面反映了那個動盪的時代,成為時代的一面鏡子。

    杜甫的詩被後人稱為“詩史”,杜甫是中國文學史上第一位也是最偉大的現實主義詩人。

  6. 匿名使用者2024-02-01

    杜甫(712年2月12日-770年),名子梅,名少陵葉老。

    因為曾經當過左撿檢部的成員,後世就叫杜撿、杜公部。

    杜甫的詩“有六卷”,早已失傳。 北宋寶元二年(1039年),王朱姬有1...

    從素材上看,杜甫是一位趨向於現實主義的社會詩人,內容廣泛,具有當代性。

    從安石之亂到入蜀前,杜甫經歷了大時代的動盪,寫了大量的現實主義著作。

  7. 匿名使用者2024-01-31

    杜甫是中國歷史上最偉大的詩人,生活在公元八世紀,即英國貝奧武夫時代。 十幾歲時,杜甫就開始在唐帝國各地旅行,收集故事,參觀傳說中的英雄和龍的遺跡,並沉浸在中國古老的傳統中。 孔子的仁、仁、報國等思想成為杜甫一生的指導原則。

    因此,在他二十多歲的時候,他就去了京城長安廳與車輪吵架,也就是今天的習,希望成為****,繼續弘揚新時代的智慧。 但他失敗了。 一種解釋是,杜甫可能過於偏袒詩歌,不夠務實,以至於官僚主義。

    這一刻,杜甫因為一段令人不安的經歷,陷入了一種存在主義的恐慌之中:

    那是唐帝國危機四伏的時期。 由於社會動盪加劇,該國遭受洪水襲擊,莊稼歉收,饑荒接踵而至"竹門酒肉臭氣熏天,路上有凍骨"。更糟糕的是,公元755年12月中旬,一場大規模的叛亂爆發,即持續了8年的安石之亂,多達3000萬人**在戰爭或饑荒中喪生。

    杜甫失去了年幼的兒子,在途中被叛軍俘虜。 這場戰爭是杜甫人生的轉折點,也是他詩歌中的巨大鴻溝。 他的戰爭和苦難經歷解釋了為什麼他的詩歌如此沉重,或者更確切地說,如此現實。

    最終,杜甫逃脫了叛軍的包圍,與家人團聚。 但在759年寒冷的冬天,他們向南行進,穿過中國中部的陡峭山脈,到達了四川和成都。 在那裡,他在郊區的一塊土地上建造了一間茅草屋,過著詩人農民的生活,在自然和日常生活的親密關係中尋找美。

    762年春天,戰爭仍在繼續。 杜甫再次上路,但此時他的身體狀況已經惡化。 他前往長江,航行四百英里到達貴州的白帝城,這是長江三峽的入口,儘管他付出了巨大的代價,但他的創作才能得到了創造性和想象力的自由。

    也許生活在這樣的風景中,讓這位偉大的自然詩人對人類、時間和宇宙之間的關係有了更深刻的了解。 後來,杜甫逐漸接受了李白對自然的熱愛,也意識到了人類行動在浩瀚的自然和時間面前的侷限性。

    杜甫的詩歌充滿了對時代動盪和人類苦難的反思,同時也表達了他對自然之美和日常生活之美的讚美。 他的詩歌被後世詩人譽為中國文學史上的巨人。 他以深刻的洞察力和感人的表達,留下了寶貴的文化遺產,激勵和激勵著後代。

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