堂吉訶德中的騎士精神，堂吉訶德騎士夢想破滅的原因

我讀過那本書，我將粗略地總結一下.1堂吉訶德的騎士精神體現在他的藝術形象中，乙個性格複雜而矛盾的人物。 他沉溺於幻想，凡事都是主觀的，所以一切都在他的腦海中被扭曲了，再加上他行為荒謬魯莽，他從來不知道失敗的教訓，他從來不考慮對方強不強，總是孤軍奮戰，但他所做的事情的出發點確實是高尚的，就是追求乙個高尚的計畫。 他立志鋤強幫弱，維護正義，也正因為如此，他有自我犧牲的精神，他主觀上追求真理，堅守真理，不惜生命捍衛真理，但他追求的卻是早已過時的東西，這種獻身的騎士精神早已過時， 而理想與現實是衝突的，於是堂吉訶德只能處處碰壁，害人害己，而他獻身其中的勇氣變成了主觀慾望與現實的碰撞，他的精神不僅荒謬可悲。

2 塞萬提斯想看什麼，你先應該了解一下當時西班牙的社會背景，大概我打幾句。 正是在那個時候，作者曾經說過，他的動機是與當時在西班牙流行的騎士作鬥爭，毒害人們的思想，而這部作品確實產生了這種效果。 這裡所謂的騎士**就是我們堂吉訶德的行為，那麼，**的作用不僅在這裡，我們看到了堂吉訶德所說的西班牙王國的本質，但它實際上正在衰落3 ps：

**理想與現實是有衝突的，我們可以看到美好理想被嘲笑踐踏的悲劇感，其實笑著讀，笑過之後，真的有一種淚流滿面的感覺，一共有兩本，這本書。

作者本人只是想用這本書來諷刺當時的騎士，沒有騎士精神可寫，但讀者卻被堂吉訶德的努力慢慢打動了。

堂吉訶德。 姬石的舉動具有自欺欺人遊戲的性質，“騎士夢”。"從根本上說，是後來者選擇了沉悶生活的救命稻草。 堂吉訶德是第乙個"騎士之夢"被華麗的外套所吸引，他遵循了“騎士夢”的規則。

瞬間，刻板模式，不適應社會的前朝殘餘疲憊不堪，大搖大擺地在市場上大搖大擺。反覆的遭遇和嘲笑，可以說是堂吉訶德個人偏執的結果。

而一直壓制那些反抗者並鼓勵他們隨波逐流的社會也是罪魁禍首。 比起他的死，堂吉訶德最後的懺悔和投降更為悲慘。 騎士之夢：誘惑; 信仰; 刻板模式; 十九世紀的秋天，浪漫主義。

歐洲對堂吉訶德的混雜解釋是：“老人願意犧牲自己，執意要求？ 乙個在現實世界中無法實現的理想，所以他是荒謬和可悲的。

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