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南方沒有阿彌陀佛,好兄弟。
這個“須彌山”也被稱為妙高山。 這座山是由金、銀、琉璃、水晶四寶製成的,所以被稱為“奇妙”,山峰無法與之相比,所以被稱為“高”。它高84,000,寬84,000,是山中之王,因此得名“妙高”。
這座山是乙個小世界的中心,山形大上下下,**小,四大天王四面住在山腰上,白天在山頂上,山根有七座金山,七香海環繞著它,金山外有鹹海, 鹹海外有一座大鐵柵欄山,四大洲在鹹海的四方。
這是須彌山。 佛教經常用須彌山來比喻非常大。
南方沒有阿彌陀佛。
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在現代科學中,它可能意味著乙個宇宙黑洞。
在佛教中,它是一座聖山,山頂住著皇帝,太陽和月亮在他周圍的山中間,在山腳下圍繞著他分為四大洲,山上還住著四大天王。
其實須彌山也是一座功德山,也就是功德山,當你在現實中有很多功德的時候,你可以在禪修中看到須彌山,但如果功德少了,你就看不到了。 和崑崙山一樣,崑崙山也是龔山,地圖上的崑崙山並不是真正的崑崙山。
阿彌陀佛。
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須彌山是佛教對世界不同層次的典故。 我們生活的宇宙只是乙個發生在須彌山上蓮花上的故事。
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須彌山的確切位置是蘇瓦世界的喜馬拉雅山。
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須彌山是普通人看不見的。
例如,餓鬼把水看成是膿液和血,地獄把水看成烈火,天人把水看成甘露或玻璃。
須彌山也是只有阿羅漢或天人才能看到的東西。
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須彌,梵文名稱sumeru,巴利語名稱相同。 又稱須彌廬山、須彌廬山、須彌六山、修公尺樓山。 略稱為公尺盧山(梵天須彌)。
譯為妙高山、可可山、好寇山、好高山、好高山、好山、妙峨山、安美峪山。 它原本是印度神話中這個世界的山的名字,佛教的銀宇宙學用來說它是一座高山,矗立在乙個小世界裡。 此山為塵洲之心,八山八海環繞,形成了乙個世界(須彌世界)。
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傳說須彌山神被鹹海包圍,海面上有四大洲和八大小洲。 須彌山由金、銀、琉璃、水晶四寶組成,高8.4萬元(1×10可能約13公里,即110萬公里),山頂為皇帝,四大天王在山腰。
據《遊法經》記載,須彌山北面是北巨魯大陸,東面是東盛神州,西面是西牛河大陸,南面是南甘部大陸。
《本經緣緣由》第一卷第一卷描述了須彌山的具體場景:
所有的比丘,須彌山的一半,到十年中期有四萬二千人,有四大天王宮......在須彌山上,有三十三座宮殿,皇帝居住在那裡。 三十三天,兩倍,在天宮裡有一夜。 它的夜間摩天大樓,雙倍向上,有土下諸天的宮殿居住。
其土率日,加倍向上,有一座天宮可住。 它變成了樂天,加倍,讓他住在天堂的宮殿裡。 有的在天上自由自在,雙倍向上,有婆羅門身宮和諸天可住。
其他人化身為婆羅門世界,在其中,有魔波的宮殿居住。 在貝凡的身上,有一抹輕盈的音空。 加倍的光聲的天空,有一片純淨的天空。
上面的網翻了一番,是一片廣闊的水果天空。 在廣闊世界的果實上,沒有多少天堂。 光國天,不是天下,中間有天宮居住,稱為無意眾生居所。
當天沒有煩惱。 不要生氣,要有好景。 看到好的,就有好的。
北山現在是......阿賈尼塔諸天的宮殿在阿闍尼達上,有各式各樣的東西,天上無邊虛空之名,天上無無知,無所思無天.......,無所思,無所思,無所思,無所不,無所不,無無這些是住宅......諸天若是,若是界,若萬眾生生,若來來去去,若生滅,凡是極,皆是世間,萬眾生,有生有老,有死,有跌.......
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在這些大大小小的佛像中,最大的單尊佛像是唐代建造的第五窟。 洞內雕刻著一尊高達一公尺的大型坐佛像,神態平和,氣氛高亢。 這裡的地形開闊,視野很遠。
站在大佛前,隔著欄杆對視一眼,古戰場上的山川依舊如故,讓人不知所措,對古人懷念無限。而第51窟群像的雄偉大氣令人羨慕。 第51窟出土於北周,被稱為“須彌之光”。
石窟在一座小山上開鑿,整個山袋被挖空,前室、正室和左右耳室四部分被雕刻出來,這是須彌山最大的中央柱洞。 洞內七尊高6公尺多的佛像,美輪美奐,雕刻精巧,代表了北周時代的鮮明特色。 放眼望去,一道淡淡的白光從洞口灑進來,映照出四壁上雕像的流暢線條和高大的體積,給人一種極樂世界的神秘感。
32 位計算機的 CPU 一次最多可以處理 32 位資料,例如,它的 EAX 暫存器為 32 位,儘管 32 位計算機通常也可以處理 16 位和 8 位資料。
曾經強大的蝙蝠俠,他依靠自己的天才智慧、身體素質、武術能力、偵探技能、技術、鉅額財富、威懾力和不屈不撓的意志。 一大群反派組成了蝙蝠俠的反派對手,包括他的克星小丑。