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從本質上講,資本主義是個人主義---選擇自由(經濟和其他方面)的意識形態。 這種個人自由必須與群體或社會責任的等級相平衡。 許多時事評論員(哲學家、社會學家、政治家等)爭論這種平衡是否合理,即是否合理。
這是另乙個問題---我們如何定義理性? 一般來說,它可以由統治階級的強者和代表的觀點來定義。 在很大程度上,這種權力是由具有特殊技能和知識---專業人士掌握的!
這個過程在某種程度上是迴圈的。 然而,近年來,我們目睹了社群(人民)中“權利”的增長。 一些傳統上被企業界忽視的領域需要更多關注,例如商業中的道德行為和對環境問題的日益認識; 除此之外,我們還可以增加對全球一體化的不利影響---生態正義需求的認證。
無論如何,這是德文波特歷史分析的主要貢獻---這個專業機構在定義會計科學方面發揮了巨大的力量,導致它應該成為會計教育計畫的一部分。
我想說的是,當今會計學科面臨三個主要問題,即向全球一體化轉變的影響,以及需要更多的道德行為,包括在其估計和報告中考慮社會和環境因素。 下乙個問題是:什麼是適當的專業回應?
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資本主義社會的核心是個人主義的理念——自由。
經濟和其他)選擇。這是關於平衡個人自由。
原因,即合理。 這是另乙個問題——我們如何定義合理性?
一般來說,這將由強者和代表主導者定義。
社會意識形態。 這種權力將主要掌握在這些人手中。
專業知識和知識 - 專業人士! 這個過程有點圓。
然而,近年來,我們目睹了社群中(人類)力量的增長。 人們更加關注社會應該支付的領域的需求。
傳統上被忽視的商業利益,例如,在道德商業行為中。
提高對環境因素的認識; 這些可以新增。
全球化的不利影響 - 承認生態正義的必要性。 然而,這是對德文波特 - 專業社群的歷史分析的重大貢獻。
在定義會計方面產生了巨大的力量,因此應該如此。
構成會計師教育計畫的一部分。
我認為會計學科面臨三個主要問題。
道德行為以及社會和環境影響的包容性。
計算,然後報告。 下乙個問題是:什麼是?
適當的專業回應?
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