佛陀的誦經和十誦中哪乙個與佛法相同

要把握零散的念頭，時時刻刻念佛。 在工作或生活中，在走路、生活、坐、躺、做不需要失去精神力的事情時，都應該念誦佛陀。 比如掃地，沒腦子。

你掃地念阿彌陀佛，掃地念阿彌陀佛。 即使你正在睡覺，也不要打斷這個佛名（除了這裡你需要把念誦改為無聲念誦）。 用這個佛名躺下（睡前念四字佛名），如果能用呼吸念誦，會更吸心。

佛陀隨處都可以念誦。 在家裡，不整潔的衣服，或在洗澡時，放鬆時; 甚至在垃圾場、農貿市場、肉棚、慶典攤位等不潔的地方，也要保持念佛念頭，在心中打坐。

此時，禪修的功德與大聲念誦的功德是一樣的。 為什麼？ 在不潔的地方大聲念誦，一是對佛名的不十分恭敬，二是從禮儀方面尋找鎖鏈不太合適，需要巧妙地處理。

《溫元》其實說得很清楚，讀多了會傷到你的憤怒。

這就是你說的早上十念，晚上可以加一次念，一天兩次，或者中午一次，一天三次，一般不要多，然後多用十念計數法。

晨朝十念的特點是一口氣就是一念，所謂氣縛心，因為念頭跟著呼吸走，呼吸急促的念頭也是分散的，而慢呼吸的心也是比較清淨的，心是相互依存的，所以禪修的修行也分為調息法和心法兩種， 呃。。。。。。這有點牽強。

這十種念頭是盡可能地拉長呼吸，這樣念頭就更少了，你可以更有效地將你的心與佛名聯絡在一起。

如果我們一直這樣想，我們凡人的身體就受不了了。 比如我們每次呼吸，都想量一下自己的肺活量，吸一口氣用力呼氣，然後用力吸氣呼氣，你覺得我們能受得了嗎？

讀清楚，記清楚，聽清楚，妄想無處可去，不迷茫，應該長久自得其樂。

珍貴而不貴，一念清淨，十念何時?。。

十誦是為那些忙於工作的人準備的，你可以沒有它，因為你有很多時間。 你也可以發音 10 的整數倍！

念頭太多怕傷人（不要強求太多念頭，強勢會傷到憤怒）。

如果你真的知道這十種美德，你就應該解脫。

因為噪音打擾了人們......非利士人會打擾自己。

不，是十個呼吸，你可以一口氣背誦盡可能多的呼吸。