關於不要像你希望別人對你那樣對待別人的事實論據

己所不欲，勿施於人

1.春秋時期，孔子。

中公的學生。

問孔子如何做人才能仁慈？ 孔子立即說：“乙個人應該認真對待別人，不要把自己不喜歡的東西強加給別人，不要抱怨他是在法庭上還是在反對派。

鐘公道謝道：“我雖然遲鈍，但一定要記住夫君的話。

2、在社交場合，有的人自己不抽菸不喝酒，但因為要求別人，或者出於某種原因，總會向別人敬酒，不管對方喜不喜歡。

3、在家庭生活中，也有這樣的情況，父母和孩子、兄弟姐妹、夫妻，強迫別人做自己不喜歡做的事情，這樣的事情會經常發生，在他們眼裡，還是理所當然的。

4.在高速公路上行駛時扔垃圾。 其實愛護環境是次要的，關鍵司機都知道，在高速行駛時，即使是很小的障礙物也會造成事故，所以你可能會在街上看到司機偶爾會把礦泉水瓶扔出窗外，但很少有司機敢在高速公路上扔礦泉水瓶。

因為這件事不僅關乎自己的安全，也關乎他人的安全，而乙個大環境的安全也影響到自己的安全。

5.戰國時期，梁國。

毗鄰楚國，兩國在邊界上設定了邊界亭子，亭子士兵在各自的邊界上種了西瓜。 梁國的亭子守衛很勤勞，他們給西瓜除草澆水，瓜苗長得非常好; 可是楚國的亭子守衛卻很懶，沒人願意管理瓜田，瓜苗又瘦又弱。 出於嫉妒，楚人趁夜越境，把梁國的瓜苗全部扯下來。

一大早起床，梁國仁發現自己的瓜苗被扯掉了，氣得不行。 於是，他向宋縣令匯報，準備把楚州的瓜苗扯下來。 宋 說：

楚人這樣做，確實是卑鄙的。 但是，如果我們不想讓他們扯掉我們的幼苗，我們為什麼要轉身撕掉別人的幼苗呢？

古人說：“己所不欲，勿施於人，從今天起，每天晚上要悄悄地給瓜田澆水除草，使幼苗長得更好。 ”

亭子守衛覺得宋杰的話很有道理，就照他說的做了。 幾天過去了，楚人非常高興地發現，他們的瓜苗一天比一天長得更好了。 但仔細一看，發現每天都有人給瓜田澆水，是梁族人悄悄地為他們澆水。

楚國邊郡縣長聽了閣衛的匯報後，感到羞愧，對梁國百姓敬佩。

於是，他把此事報告給了楚王。

楚王聽了這話，被梁家平鄰的誠意深深打動，特意為梁國準備了乙份重禮，以示自責和深深的感激之情。

有很多例子，你希望別人怎樣對待你，這在我們的日常生活中都可以看到，比如我們在校園裡不想要的東西，我們不能給別人。 另外，你不能強迫別人在校園裡做你不喜歡的事情，即使你討厭事情或事情自己，你也不能把它們推給別人。

然後是古代發生的例子，比如在上乙個古代時期，孔子。

當學生對自己的生活方式有疑問，然後向他們的孔子老師提出這個問題時，孔子老師會這樣走，那就是不要對別人做你不想對自己做的事情。

你不能把你不想要的東西強加給別人，所以你不能把你不想要的東西強加給別人。

己所不欲，己所不欲，大禹的控水等例子。

大禹治水的故事是他不想要的，不要對別人做，當大禹接過控水的任務，剛娶了塗山家的乙個姑娘，一想到有人溺水，他的心裡就和親人溺水一樣痛苦不安，於是告別了妻子， 帶領27萬人控水，晝夜開展疏汛工作。

示例簡要介紹。 經過13年的艱苦奮鬥，疏浚了9條大河，使洪水流入大海，化洪過後，完成了流向千古到戰國時期的偉大事業，有個叫白貴的人，和孟子談起這件事，他吹噓說，如果我來控制水， 我能比俞敏洪做得更好。

只要疏浚河道，讓洪水流向鄰國，豈不是容易多了 孟子很客氣的對他說，你錯了，你把鄰國當成集水的地方，結果就是洪水倒流，造成更大的災禍， 乙個有德行的人不是這樣。大禹的控水和白貴談控水，完全是兩種不同的想法，白貴只想著自己。

不要為別人著想，這種自以為是想錯事，難免害人害自己大禹入海，雖然費力費力，但這樣做，不僅要消除本國人民的災難，也要消除鄰國人民的災難。 這種推動自己和他人的精神是值得欽佩和效仿的。 因此，大禹的控水自然成為千古一傳的好故事。

己所不欲，勿施於人“，這是流傳至今的永恆真理，但實際上卻存在嚴重缺陷。

這是典型的自我中心和自私的體現，必須加以糾正。

人們應該學會同情，而不是將自己的觀點強加於他人。 你要知道，你喜歡的東西，可能不被別人喜歡; 同樣，你討厭的或別人不喜歡的往往被喜歡。 所以，永遠不要把你的好噁強加給別人。

老祖宗留下的話有道理，你以為別人想做你不想做的事嗎？