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因為劉亦菲的國籍是美國,乙個美國人來拍一部華語電影,自然是不好的,所以被評價為爛片。
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因為這部劇的演員大部分時間都說英語,沒有中國特色,所以很多觀眾不買單。 這比無知更可怕。
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《花木蘭》是一部帶有一層中國風的美國個人英雄主義電影,與當初的想象完全不同,所以被評為爛片。
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總結。 親愛的你好,花木蘭是虛構的。 一是因為花木蘭先是從明代天才徐文昌的劇本中出來的,劇本上寫的花木蘭姓華,然後這個劇本被劇團使用,改編成話劇到處演出,然後再流傳一次次,廣為人知,影響很大, 於是就有了現在的花木蘭的名字。
二是花木蘭的故事很多,有著不同的朝代和姓氏,所以《花木蘭》很有可能是多位為父親在軍隊服役的女性形象的集合。 有人說花木蘭姓朱,是松州人,在元代文獻《小烈將軍像》中,據說花木蘭姓魏,是安徽博縣人。 歷史上可能有很多女性為父親和哥哥當過兵,但有記載的花木蘭其實是軍隊中許多女性的代表,隨著民間傳說的流傳,不讓她眉毛的花木蘭女性形象更廣為人知。
第三,從現實的角度來看,女性的身體比男性弱,每個月都有月經期,在軍隊中沒有高地位和獨立帳篷,很難隱藏自己的性別。 另外,睡在軍營裡肯定比住在家裡更苦,如果女人能適應古代的軍旅生活,女人肯定很少。 四是古代參軍就是要查兵役登記,如果戶口不正確,年齡差太大,就算化妝掩蓋差別,也不是一點點明星,很難湊合著過。
古人甚至不分男女,對了,沒出櫃的姑娘和壯年老爺子,還是有很大的區別的。
親愛的你好,花木蘭是虛構的。 一是因為花木蘭先是從明代天才徐文昌的劇本中出來的,劇本上寫的花木蘭姓華,然後這個劇本被劇團使用,改編成話劇到處播放,然後一次次流傳,廣為人知,影響深遠, 於是就有了現在的花木蘭的名字。二是花木蘭的故事很多,有著不同的朝代和姓氏,所以《花木蘭》很有可能是多位為父親在軍隊服役的女性形象的集合。
有人說花木蘭姓朱,是松州人,在元代文獻《小烈將軍像》中,據說花木蘭姓魏,是安徽博縣人。 歷史上可能有很多女性為父親和哥哥當過兵,但有記載的花木蘭其實是軍隊中許多女性的代表,隨著民間傳說的流傳,不讓她眉毛的花木蘭女性形象更廣為人知。 第三,從現實的角度來看,女性的身體比男性弱,每個月都有月經期,在軍隊中沒有高地位和獨立帳篷,很難隱藏自己的性別。
另外,睡在軍營裡肯定比住在家裡更苦,如果女人能適應古代的軍旅生活,女人肯定很少。 四是古代參軍就是要查兵役登記,如果戶口不正確,年齡差太大,就算化妝掩蓋差別,也不是一點點明星,很難湊合著過。 古人甚至不分男女,乙個沒有離開內閣的女孩和乙個正值壯年的老人還是有很大的區別的。
好吧,我就相信你。
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誰說是虛構的? 證據呢? 所謂“無罪”,如果拿不出證據證明是假的,那麼就是真的。
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《花木蘭》影評如下:
開場很符合動畫片的場景設定,基本是一步一步還原的,比如一開始去屋揭瓦片活潑活躍,塗粉油脂面對媒人,離家出走時陪伴家獸鳳凰(動畫片是龍鬍子)。
走到軍營外,女裝被發現,製造雪崩牽制敵人,有點遺憾的是,它沒有突出動畫片中花木蘭是如何從弱到強的,成長很順利,缺點也很勵志。
花木蘭民間故事。
華木蘭(412 502年),華木蘭的事蹟一直流傳至今,中國古代女英雄,忠心、孝、義,代表父輩打敗侵略民族並流傳千古,唐朝皇帝追授小烈將軍稱號。
花木蘭故事的流傳應該歸功於民歌《花木蘭辭》,但花木蘭的姓氏和出生地在史書中並沒有得到證實。
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華花木蘭的影評是:整部電影既沒有講述華花木蘭為父親服兵役的中國古代故事,也不像荷里活式的商業片。
首先,我們來談談我對整部電影的看法,兩個字,尷尬,雖然國家是世界,但應該有乙個好的方式來呈現它作為獎勵。 整部影片並不是花木蘭精神導致的劇情失敗,而是處處強調,顯得過於刻意,就像片中花木蘭去相親時臉上的妝容一樣,太濃烈了,不夠漂亮。
一部好電影的情節應該是循序漸進的,而《花木蘭》給我的感覺是,如果要講《花木蘭》的精神,那我就得到處寫,寫很多。 其次,除了本文最重要的主題之外,劇情的邏輯性也存在很大的問題,情節銜接不夠自然,女巫的性格也很奇怪,人物和自己的行為很難自洽。
整部電影既沒有講述花木蘭為父親參軍的中國古代故事,也不像荷里活式的商業片。 但是,正如我一開始所說,它至少講述了乙個完整的故事。
那我們再說演員,其實我覺得仙女姐姐的表演還可以,這樣就不會在網上被噴成這樣,主要是因為劇情。 我還是覺得自己太相信迪士尼了,就像路邊混了很多水的奶茶,這種隨性與傲慢遲早會失去觀眾。
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花木蘭是真實的。
北魏時期,北方游牧柔然部落繼續在南方騷擾,北魏政權規定每家每戶要派人到前線。 然而,花木蘭的父親年老體弱,無法上戰場,而弟弟還小,所以花木蘭決定替父親參軍,從此她從軍十幾年。
花木蘭終於完成了她的使命,並在幾十年後凱旋歸來。 由於她功勳卓著,皇帝赦免了她欺騙國王的罪名,同時認為她有能力在議院和安宮任職,被任命為官半職。 然而,花木蘭拒絕了,因為家裡有年邁的父親要照顧,並要求皇帝讓她回老家補償和孝敬父母。
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發明。
《花木蘭辭》中描寫的人物,屬於李繼忌無法再審視的時代,有人說是北魏,有人說她是隋朝人,有人說她是唐朝人。
華木蘭是中國古代傳說中的四位女英雄之一,是中國南北朝時期的傳奇女英雄,她的故事也是一部悲劇英雄史詩。 華木蘭最早出現在南北朝的敘事詩《花木蘭辭》中,寫於南北朝北魏,原收錄於陳氏的《南北朝古今樂錄》。 智江僧人在《古今樂譜與荀》中說:
花木蘭不為人知。 它長達三百多字,後來被隋唐文人潤色。 公元429年,北魏爆發柔然之戰,官史上關於這場戰役的行軍記載有3處,與《木蘭辭》中提到的地名相吻合。
Wei Shu Shizu Ji I“:”車子向東開到蒙特內哥羅”。 《魏書烈傳九十一》:
汽車駛出東路,向北越過燕然山,到達蒙特內哥羅”。 《北史傳八十六》:“車子駛出東路,擾動了蒙特內哥羅北部的兗然山。
要知道,嫣然山在古詩中常被稱為燕山。
華花木蘭為父親參軍的傳奇故事,出自《古月府》中的《花木蘭慈》。 據史料記載,花木蘭在我國歷史上確實有自己的人,但並不姓華。 >>>More
華木蘭是中國南北朝的傳奇女英雄,她的故事也是一部悲劇英雄史詩。 華木蘭是北魏人,北方人喜歡練武。 花木蘭的父親曾經是一名軍人,從小就把花木蘭當小撫養長大。 >>>More