王長陵以寫副詩聞名，請寫一首，告訴我你的理解。

從軍行七歌（四）“王長陵，青海長雲暗雪山，孤城望玉門關。

黃沙百戰身穿金甲，樓蘭不破也不還。 【賞識】青海湖上悠長的雲彩瀰漫，湖北被綿延千里的雪山環繞; 雪山之上，是一座孤零零的城市，矗立在河西走廊的沙漠中; 再往西，有一座遠離孤城的軍事要塞——玉門關。 這千里廣袤疆域的長卷，就是當年西北邊疆戰士們生活和戰鬥的環境。

唐朝西北邊疆的勁敵是吐蕃和突厥。 河西節度使節的任務是切斷西藏與突厥的聯絡，保護河西走廊。 “青海”地區是藏唐兩軍多次交戰的地方; “玉門關”之外是突厥勢力範圍。

因此，這兩句話不僅描寫了整個西北邊境的景象，而且指出了南拒西、西防突厥的“孤城”極其重要的地理形勢。 這兩個方向的強敵，正是守守“孤城”的士兵們的心臟，在畫面上出現青海湖和玉門關也再合適不過了。 這與其說是士兵的景象，不如說是士兵們腦海中浮現的畫面。

這兩句話在寫場景時，滲透著豐富而複雜的感情：邊疆戰士們對邊疆局勢的關注，對所承擔任務的自豪感和責任感，以及邊疆生活的孤獨與艱辛，都融入了悲慘、開闊、朦朧的風景中。

黃沙百戰穿金甲“，一句話，邊疆的漫長、戰爭的頻繁、戰鬥的艱辛、敵人的實力、邊疆的荒涼，都用這七個字概括起來。 《百戰百戰》只說戰鬥很多，但《黃沙》突出了戰場的特色，讓人看起來像是“夕陽下的雲沙古戰場”的場景。 從“百戰”到“身穿金甲”，更可想而知的是，戰鬥艱苦激烈，戰場上犧牲慘烈的慘烈場面，戰場上的屍體遍地，慘無人問津。

即便如此，士兵們報效國的雄心並沒有被磨滅，反而在沙漠的風沙中更加堅定：“不破樓蘭，就再也不還路”，這是歷經百戰的戰士們的英勇誓言。 他在表現邊疆戰士的驕傲和雄心的同時，也沒有迴避戰爭的艱辛，這是這首詩的乙個特點，也是唐代詩歌的共同特點。

典型環境與人物感情的高度統一，是王長嶺四行詩的突出優勢，在這篇文章中也得到了清晰的體現。

讓我們帶上我們的功課。

1：因為我們常說，藝術來源於生活，高於生活。 王長陵的邊疆生活也為他陰鬱淒涼的啟英詩風奠定了堅實的基礎。

同時，他與李白、高石、王志煥是很好的朋友。 他當然受到朋友詩歌風格的影響，他善於使用典故。 雖然他沒有李尚隱那樣頻繁使用，但他是一支精神筆，他的《出國》《服兵役》《從芙蓉樓送信》都是著名的七大奇蹟，在當時被稱為“七大奇蹟”。

2：王長陵曾與李白、王偉、王志廉、高石、岑深等人有過交往，包括高、岑、王，王長陵曾多次到過他們守衛的邊境口岸，看到了要塞外的雄偉荒涼的風景和士兵們的邊疆生活，於是他寫了《軍中七歌》《走出要塞》等許多名著。 王長陵曾用多首詩來揭露唐玄宗晚期的黑暗政治和動盪的社會，以表達自己對國家的關心。

比如“讓龍城飛將軍，不教胡 馬渡陰山”、“醉不識冠西道，卻看春河雲還殘留”，為了擔心玄宗莽撞的兵力，有一句格言“黃霄塵土飛揚，白骨凌亂”。 這些都說明他是乙個始終把國家命運放在心上的人，所以他寫的作品奔放奔放，朝氣蓬勃。

3：據說王長陵對自己的詩很自負。 葉再，有一天，他、王志環、高石叫來了幾位歌手唱詩，讓他們振作起來。

王和高喜氣洋洋。王知歡抿了抿唇，不以為然地說：“說到底，最美的歌手，才是唱得好的人。

果然，**響起了。 這是王志煥的梁州字。 三人相視一笑。

4：優秀的作品來自作者內心深處的情感動盪，無論是快樂還是悲傷，還是悲傷還是思考。 只有通過親身經歷，才能深深感動他們。

王長玲就是這樣乙個例子。 他的詩歌自然而然地名垂青千古。

這與作者的心境有關，他是唐代著名的愛國詩人，他的詩歌表達了他強烈的愛國情懷，所以羨慕孫中山會顯得英姿颯爽，可憐兮兮的。

因為人家的本事非常高超，只要他有心境，看到那裡的環境，自然就能感受到。

因為他確實在卞賽生活了10年，他的許多朋友也被分配到了卞塞。

1.《芙蓉府漸送信》。

寒雨和河水在夜裡進入吳國，平明將客人送到了楚山寂寞。

洛陽親友互相問了一句，玉罐裡就有一塊冰。

翻譯：一夜之間，寒雨灑滿了武帝和江天，清晨送你走後，我獨自面對楚山，心中無盡憂愁！ 當我到達洛陽時，如果我在洛陽的親戚朋友問我，請告訴他們，我的心仍然像玉罐裡的冰一樣晶瑩剔透！

2.“走出塞子”。

在秦時期、明月和漢時期，長征一直沒有歸來。

但要讓龍城飛起來，就不教胡瑪都陰山了。

翻譯：還是秦漢時期的明月和邊關，抗敵邊防軍經過千里激戰仍未歸來。 如果龍城的飛將李廣現在還在，他絕對不會讓敵人的鐵蹄踩過陰山。

三部纖維改革，《軍中七歌，第四首》。

青海長雲黑雪山，孤城望玉門關。

黃沙百戰身金甲，不折不扣的垂直皮樓蘭不歸。

翻譯：青海湖上的雲遮住了雪山。 汴賽古城，千里之外的玉門雄觀，遠遠望著對方。 守衛邊境的士兵們經歷了百戰，他們的盔甲已經磨損，他們的野心沒有熄滅，他們不會打敗入侵的敵人，他們不會回到自己的家鄉。

四、《採蓮歌》。

荷葉裙剪成一種顏色，芙蓉向臉部兩側敞開。

當我進入游泳池時，我看不到它，當我聽到這首歌時，我感覺有人來了。

譯文：采荷少女的青裙融入天布查田的荷葉，彷彿是一種顏色，少女的臉龐隱藏在盛開的荷花之中，相互映照。 混入荷花池消失不見，只聽見歌聲，才意識到有人來了。

5.《送柴火給皇帝》。

元水桐波抱起武剛，將君送傷不省。

青山如雲雨，明月曾是兩鄉。

翻譯：沅江水路相連，連吳岡，離開時不難過。 兩地青山雲霧繚繞，雨露濕潤，同山頂上的明月，從來沒去過兩地？

王長陵詩歌的特點如下：

1.王長陵善於運用心理描寫來表達微妙多變的感情，這為宋慈對人物心理的細膩刻畫奠定了基礎。

2、王長陵的詩歌完美地結合了場景和意思。 王長陵自從去過汴賽，就真見了沙漠、匈玲、古城、雪山、篝火、羌笛等等。 於是，在他的副詩中，形成了一組壯麗的自然景觀。

3、王長陵的詩歌簡潔明快，在語言上具有很高的藝術造詣。 他的詩歌非常注重語言的提煉，真是意味深長，意義無限。 它可能是簡潔的，明亮的，或微妙的，讓讀者有無盡的回味。 <>

王長陵是唐代著名政治家，詩人多部作品。開元十五年，他通過了科舉考試，獲得了晉士，然後以官員的身份進入朝廷。

王長陵的詩歌質量很高，尤其是王長陵的汴賽詩，可以與高石、岑深、王志廉一起被稱為“唐代汴賽詩人的四大名著”。 王長陵的詩歌善於捕捉典型場景，具有高度的概括性和豐富的表現力。 它不僅體現了唐朝的主旋律，而且詳細地描繪了邊疆要塞的風景和邊疆的戰場場景，同時捕捉了士兵們細膩的內心世界。

總之，中國唐代著名詩人王長陵，在當時文人掀起的服兵潮中，毅然決然地參軍。 開元十三年，他遊歷西北，對汴賽人的生活有著深刻的體會，從而創作了大量的汴賽詩，最終成為中國汴賽詩的奠基人和開拓者。