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我覺得結婚給彩禮的現象是很合理的現象,畢竟女方家養了那麼多新娘,將來也會嫁到男方家,這是中華民族的悠久傳統。
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我認為,給結婚的彩禮是對新娘的尊重和關注,也是對新娘家人的尊重,畢竟娶了別人辛苦養大的女兒。
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我覺得結婚的時候給彩禮是很正常的,因為彩禮錢可能是對女人的一種保護,所以讓他們放心,彩禮錢一定不能太多。
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給結婚彩禮的現象在中國是潛規則,很普遍,但我覺得現在結婚的彩禮已經變成了一種比較。 這種現象非常糟糕。
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我覺得結婚給彩禮的現象很正常,但並不代表天價彩禮很正常。
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現在結婚的彩禮驚人,很多人不是為了愛情,而是為了錢,也能看到一些人眼中的利益和自私。
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我覺得結婚的時候給彩禮真的有必要,因為畢竟被人養了幾十年的女兒,不可能白白嫁進你家。
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第一:男方給不給彩禮,其實是尊重女方的問題。 第二:
男方能不能拿到彩禮,能準確說明男方的家庭背景,女方父母腳踏實地。 第三:如果女方有合理的彩禮,男方開始考慮,那你還指望女生婚後過得好嗎?
至少說明這個人很難說話,不講道理。 第四:不要彩禮,男方還以為女生一定有什麼不好的事情,急著結婚,甚至覺得女生是“討價還價”,婚後對女生無所謂,離婚是大事,反正他也沒付多少錢。
第五:如果女方沒有收到彩禮,外人一定認為女方一定有問題,甚至看不起女方的家人。
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我覺得結婚是要給彩禮的,因為畢竟被別人養了幾十年的女兒去婆家,她應該給點回報。
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被別人撫養長大的女兒,為什麼會白白送給你? 你不一定要善待別人的女兒,娶妻不給彩禮,白白想要別人的女兒,面子從何而來?
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我覺得彩禮現象很普遍,很多家庭會要求對方給彩禮,也有的人也會選擇買點東西陪著自己。
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我覺得給結婚的彩禮,也是你下定決心要跟著對方過上幸福生活的一種表現,反正婚後的錢都是你們兩個人的。
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給彩禮很正常,但要彩禮就不正常了。
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最主要的原因是,結婚了,就沒有贍養父母的責任,不然可以免費,女兒有孝順就要給父母交嫁妝,女兒沒孝道就等於買了她,不是嗎?
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都是從農村來的。 去年我在蘇州工作時認識了乙個女朋友。 我是93年的安徽安慶,97年的江蘇連雲港。
我用15年花了12萬買了一輛車,女方要20萬元的彩禮,又得在蘇州買套房,要知道在蘇州能買一套100平公尺的房子,結婚加裝修的費用大概300萬左右,最後他們分手了。 今年7月,我回到了我的家鄉安徽省安慶,並付了首付買了一套房子。
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彩禮是要給的,但不能比較,愛情不是用錢來衡量的。
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再多,也要給點,不掏一毛錢就說不出來。
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我只能說,我羨慕那些能為結婚付出那麼多彩禮的人,不要我。 彩禮給了36000,但她花了10多萬元買了一輛車,太煩人了。
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彩禮必須給,但必須在力所能及的範圍內完成。
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如果兩個人關係很好,就要結婚了,但是因為彩禮而談不上來,那就看看女方的要求是不是太高了,如果對方不富裕,那麼要求是不是太離譜。
結合對方的經濟狀況。
每個地方都有自己的習俗,就像彩禮一樣,每個地方都有大概的價格,但不是每個人都能買得起,如果男方的經濟條件不是很好,還要結合對方的條件,不能一口決定,這裡都給了這麼多,所以沒什麼意思。
承認對方的誠意。
對於很多女生來說,彩禮的多少真的不是決定結婚與否的條件,而是生怕對方不誠意。 比如想佔女方的方便,但就算有錢也不想給,這種太嚇人了,如果實在不想要彩禮,男方就會說你不能結婚。 所以,如果對方是真心的,因為彩禮就不難說了。
暫時不要結婚。
要求的彩禮多少一般由女方父母決定,只是為了女兒出嫁後的生活才有一定保障。 所以,如果你根本就沒有錢,連彩禮都付不起,那麼你的婚姻生活就沒有質量了,還不如暫時不結婚。
努力工作賺錢。
暫時不結婚,不是不結婚,而是要先努力掙錢,等條件成熟,有錢支撐婚後開支,結婚也不遲。 當然,這種收入不僅指男性,也指女性。
結束關係。
如果雙方一開始就沒有感情,對方沒有誠意,也不想給彩禮,本來打算結婚的,但最後卻卡在了彩禮上,雙方都不讓步,那麼還是不結婚為好。 否則,就算結婚了,也會吵吵鬧鬧,不會幸福。
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在中國,彩禮和嫁妝一直是婚前必須面對的問題。 彩禮是指男方與女方結婚時送給女方的禮物和金錢,而嫁妝是指女方將嫁妝用作婚前財產、繼承人身份和結婚儀式的必要物品。 這兩個概念的出現歷史悠久,但它們在當代社會中的重要性和影響仍然相當大。
然而,隨著社會的進步和時代的發展,彩禮和嫁妝承載了太多的社會期望和情感壓力,不同的地區和家庭對它們會有完全不同的理解和看法。 一些人認為彩禮和嫁妝是婚禮中表達儀式數量和家庭地位的傳統方式,而另一些人則認為它們是封建意識形態的象徵,帶有太多的貪婪和利益。
如何平衡彩禮和嫁妝,一直是乙個值得思考的問題。 首先,需要建立一種法律制度,明確規範和規範彩禮和嫁妝,以防止它們變得不正常。 其次,在彩禮和嫁妝問題上,人們不僅要考慮個人利益,還要考慮更普遍的社會價值,例如保護婚姻自由和維護家庭和睦。
此外,彩禮和嫁妝的支付標準需要適當平衡。 在確定具體金額時,雙方應在相互協商的基礎上進行,不能只把錢當成錢的問題,而忽略了婚姻的真諦和雙方感情的堅實基礎。 以情感為中心,將彩禮和嫁妝鼓勵在合理範圍內,以達到平衡的效果。
雖然彩禮和嫁妝在社會上仍然承載著重要的傳統文化價值,但我們應該認真考慮其更深層次的意義和影響,保留合理的內容,並有效地規範和調整,以確保其順利實施。 作為中國繁榮婚姻文化的重要組成部分,我們希望更多的新婚夫婦未來能夠在家庭中幸福地成長。
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中國彩禮是乙個歷史悠久的傳統,也是婚姻家庭的重要組成部分。 彩禮一直是中國文化中重要的婚禮儀式,主要是指男人送給女人的禮物,通常包括金銀首飾、紅包、家具、電器、衣服等物品,其數量和價值因地區、社會地位和財富水平等因素而異。
然而,隨著社會的進步和人們觀念的轉變,彩禮不再是婚姻中的必需品。 如今,越來越多的人開始反對彩禮,認為這是一種商業行為,導致許多家庭的經濟負擔,也造成不必要的壓力和衝突。
因此,儘管彩禮在中國仍然存在,但越來越多的人開始接受沒有彩禮或彩禮少的觀念。 部分地區**也開始出台限制彩禮金額和價值的政策,以保護家庭的經濟負擔和消費者的權益。
綜上所述,彩禮雖然在中國婚禮文化中占有重要地位,但也面臨著越來越多的質疑和反對,人們應該尊重彼此的選擇,避免過度消費和商業行為的影響,才能建立健康平等的婚姻關係。
我不認為彩禮應該是乙個人選擇是否接受婚姻的標準。 作為一種傳統,彩禮應該基於真誠的關懷和祝福,而不是商業交易或消費行為。
因此,如果我要結婚,我會尊重我的伴侶和我們的家庭傳統,但也會盡力避免彩禮成為我們婚姻的負擔。 我相信,在一段婚姻中,最重要的是相互關心、理解和支援,而不是彩禮的多少或價值。 如果我的伴侶能夠以同樣的方式思考,那麼我們將非常幸福地開始我們的婚姻生活。
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結婚時要記住彩禮是很正常的,這也是中國幾千年來擾亂吉祥葬的傳統。 彩禮的金額可以由父母雙方協商,但不應要求天價彩禮。
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嘿,朋友。
作為物件,因為彩禮上的分歧,大多都遇到過,但最終還是會和平解決,這有利於兩個家庭的觀念,也有利於未來兩個人婚姻生活的幸福。
如果兩個人關係很好,就要結婚了,但是因為彩禮而談不上來,那就看看女方的要求是不是太高了,如果對方不富裕,那麼要求是不是太離譜。
結合對方的經濟狀況。
每個地方都有自己的習俗,就像彩禮一樣,每個地方都有大概的價格,但不是每個人都能買得起,如果男方的經濟條件不是很好,還要結合對方的條件,不能一口決定,這裡都給了這麼多,所以沒什麼意思。
承認對方的誠意。
對於很多女生來說,彩禮的多少真的不是決定結婚與否的條件,而是生怕對方不誠意。 比如想佔女方的方便,但就算有錢也不想給,這種太嚇人了,如果實在不想要彩禮,男方就會說你不能結婚。 所以,如果對方是真心的,因為彩禮就不難說了。
暫時不要結婚。
要求的彩禮多少一般由女方父母決定,只是為了女兒出嫁後的生活才有一定保障。
所以,如果你根本就沒有錢,連彩禮都付不起,那麼你的婚姻生活就沒有質量了,還不如暫時不結婚。
努力工作賺錢。
暫時不結婚,不是不結婚,而是要先努力掙錢,等條件成熟,有錢支撐婚後開支,結婚也不遲。 當然,這種收入不僅指男性,也指女性。
結束關係。
如果雙方一開始就沒有感情,對方沒有誠意,也不想給彩禮,本來打算結婚的,但最後卻卡在了彩禮上,雙方都不讓步,那麼還是不結婚為好。 否則,就算結婚了,也會吵吵鬧鬧,不會幸福。
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我認為彩禮是婚姻的束縛,我不贊成天價的彩禮。
首先,彩禮是女方婚姻的保證,高昂的彩禮是來自婚姻對男方的壓力。 兩個人要進入婚姻殿堂,而不是償還貸款的墳墓。 彩禮是古至今的習俗,但天價彩禮已不符合現代社會發展規律。
這是對愛情的褻瀆,是對用金錢來衡量感情的利益的綁架,有必要梳理婚姻中的價值觀。
其次,從長遠來看,彩禮“注定要隨著人們生活方式的演變和精神面貌的轉變而演變,在時代的巨浪中沉澱出雜質”。 “析出雜質”可能是乙個長期的過程。 費曉彤認為:
男人和女人在婚前的責任——其重要性是將個人婚姻關係擴大到許多人的責任,並將婚姻關係從個人的情感愛好擴大到複雜的社會紐帶。 在這些義務中,最引人注目的是經濟性質的互惠服務或互惠贈送禮物”。 如今,越來越多的吵鬧的男女“渴望嫁愛”,天價彩禮的出現讓人說“愛不起”。
彩禮太重,愛情失重。
歸根結底,愛情是兩個人的事,彩禮這個結需要兩個人來解決,需要合理化。
乙個人是獨立的個體,世人眼光就是別人眼光,我的生活和別人眼光無關,如果我一直活在別人眼裡,我就沒有勇氣活在世上。 我不在乎別人的眼光,這樣我才能過上幸福的生活。